按照作曲家提供的樂譜,才能演奏和演唱出美妙動聽的音樂。也由于有了樂譜,才使得很多的優(yōu)秀作品流傳下來。比如我國優(yōu)秀的民間藝人華彥鈞(瞎子阿炳),他從小愛好音樂,勤于學(xué)習(xí),既能唱又能演奏,當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臉菲鳂訕泳āH罕姺浅O矚g聽他的演奏和演唱。他能奏“十番鼓”,“十番鑼鼓”,又掌握許多民間唱腔,還創(chuàng)作了大量的樂曲,如二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》及琵琶獨奏曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》等和一些優(yōu)秀的民間唱腔,他所創(chuàng)作演奏的作品,個個是精品,但由于生活所迫,流落街頭,成了一個街頭流浪藝人,受盡欺凌與壓迫,受盡了折磨,剛剛解放就病故了,僅留下了有限的曲目,帶著很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化離開了人世,

五線譜的優(yōu)點 
《簡譜》的優(yōu)點:它比較簡單,容易掌握。在單旋律的情況下運用還算方便。但是如果是多聲部(幾個音同時出現(xiàn))或者是音域比較寬(高低音距離較遠(yuǎn))以及轉(zhuǎn)調(diào)頻繁的時候,簡譜就不那么方便易讀了。相反,五線譜的優(yōu)勢。首先五線譜在視覺上有明顯的表示。比如那些復(fù)雜的和聲(在一個位置上有幾個音同時出現(xiàn))(如譜例1)很容易識別。視覺非常清楚。其次在表示旋律方面尤其是高高低低的眾多音的形態(tài)更是一目了然(如譜例2),就好象站在我們面前的一排排的人,哪個人高,哪個人低,而哪些人胖,哪些人瘦,都是很明顯的,一眼望去很容易辨認(rèn)。因此在國際上廣為使用的基本上都是五線譜。再沒人記得這些。這不能不說是我國民族文化的失落,給我們留下更多的遺憾。樂譜實在是保留曲目、交流文化的重要工具。 樂譜的分類 
    現(xiàn)在仍廣為應(yīng)用的為廣大音樂愛好者所熟悉的用阿拉伯?dāng)?shù)字來表示的《簡譜》。以及國際上流行通用的《五線譜》等等。
 
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第二講 學(xué)認(rèn)五線譜 
第一節(jié) 譜表 
用來記寫音符高低的表格,就叫做“譜表”。 
    五線譜,顧名思義是由五條線組成的。的確,是由五條平行的“橫線”和四條平行的“間”組成的。這就是五線譜的譜表。它們的順序是由下往上數(shù)的。最下面第一條線叫做“第一線”,往上數(shù)第二條線叫“第二線”,再往上數(shù)是“第三線”、“第四線”,最上面一條線是“第五線”。“線”與“線”之間的地方叫做“間”。這些間也是自下往上數(shù)的。同“線”一樣。最下面的一間叫做“第一間”。往上數(shù)是第二間、第三間、第四間。請看譜例: 
 
    每一條線和每一個間都代表著一個音的高度。 然而這五條“線”和四個“間”還不夠表達(dá)我們的情感心聲,如果還有更高的音或者更低的音出現(xiàn)怎么辦呢?于是就產(chǎn)生了更多的“線”和“間”。 這些臨時多出來的“線”和“間”叫做“上加線”和“下加線”。上面多出來的線叫做“上加線”,上面多出來的“間”叫做“上加間”。下面多出來的“線”和“間”叫做“下加線”和“下加間”。這些“線”和“間”向上下兩邊呈放射形。“上加線”和“上加間”是自下而上,往上數(shù)的,分別叫做“上加一間”、“上加一線”、“上加二間”、“上加二線”、“上加三間”、“上加三線”„„„„以此類推。

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