酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》下部（十三）流水高山心自知
本節(jié)目主要內(nèi)容：在1864年7月19日，曾國藩的部隊(duì)攻下了南京，這場人類戰(zhàn)爭歷史上傷亡最慘重的、耗時(shí)十幾年的戰(zhàn)爭總算到了尾聲。有識(shí)之士便在此時(shí)都暗流涌動(dòng)謀劃造反大計(jì)。節(jié)目中南京師范大學(xué)副教授酈波為大家精彩講述曾國藩以及他的軍隊(duì)。（百家講壇2012年第13期）
酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》下部（十二）有主義的團(tuán)隊(duì)
本節(jié)目主要內(nèi)容：曾國藩一介書生帶兵卻奇跡般地打造出了當(dāng)時(shí)最有戰(zhàn)斗力也是最有凝聚力的一支隊(duì)伍。曾國藩曾經(jīng)在他的家書里面說過“帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮”，就是說他要用儒家思想教育和感召別人，來打造他團(tuán)隊(duì)的核心競爭力。節(jié)目中南京師范大學(xué)副教授酈波為大家精彩講述曾國藩以及他的軍隊(duì)。（百家講壇2012年第12期）
酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》下部（十一）困而知 勉而行
本節(jié)目主要內(nèi)容：執(zhí)行力多用于現(xiàn)代企業(yè)管理中，簡單來說就是執(zhí)行規(guī)劃并完成任務(wù)的能力，有人說執(zhí)行力的好壞直接決定一個(gè)人的成敗，也有人說，執(zhí)行力不但反映了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)，也能反映出管理者的能力。雖然執(zhí)行力一詞來源于英語，但是早在一百多年前，梁啟超就曾經(jīng)評價(jià)曾國藩是而困而知，而勉而行，說的就是曾國藩的執(zhí)行力，無論是自辦軍隊(duì)、白手起家，還是力排眾議、興辦洋務(wù)，曾國藩都做到了困而知，勉而行。（百家講壇2012年第11期）
酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》下部（十）男兒要倔強(qiáng)
本節(jié)目主要內(nèi)容：曾國藩性格倔強(qiáng)，他把已經(jīng)反復(fù)修改過的奏疏又改動(dòng)了一個(gè)字，恰恰就是這一個(gè)字就讓一向愛嘲諷曾國藩的咸豐皇帝對他另眼相看。本期節(jié)目就以曾國藩的改字一事及其所帶來的影響為主要史實(shí)具體分析曾國藩的人生追求和其倔強(qiáng)的性格特點(diǎn)，而這一切都和曾國藩家訓(xùn)密切相關(guān)，曾國藩家訓(xùn)和其先輩們的以身作則則是曾國藩倔強(qiáng)性格特點(diǎn)形成的重要原因。（百家講壇2012年第10期）
酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》下部（九）五到與五勤
本節(jié)目主要內(nèi)容：曾國藩日記和家書之所以經(jīng)過一百多年之后還被后人反復(fù)翻閱，推崇備至，一方面是它所涉及的內(nèi)容極為廣泛，小到人際瑣事和家庭生計(jì)，大到進(jìn)德修業(yè)，經(jīng)邦緯國之道都有論述；另一方面是曾國藩家訓(xùn)里所提到的許多修身養(yǎng)性之道和為人處事之道都具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。比如，曾國藩雖然身居高位，卻一直都很看重一個(gè)“勤”字，甚至在家書中還總結(jié)出五到和五勤。在本期節(jié)目中，南京師范大學(xué)副教授酈波就結(jié)合曾國藩開辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，來說明他是如何在五到和五勤上以身作則，教育子女后輩的。（百家講壇2012年第9期）
酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》下部（八）內(nèi)斷于心 自為主持
本節(jié)目主要內(nèi)容：曾國藩的成功似乎有些難以預(yù)料，他出身低微，卻歷經(jīng)道光、咸豐、同治三朝一直恩寵不衰，最后官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等勇毅侯，成為清朝文人封侯的第一人。但曾國藩的成功絕非偶然，這和他本人的性格特點(diǎn)及處世方法密切相關(guān)，本期節(jié)目就以曾國藩的平生經(jīng)歷（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等）及其教育子弟的方法等史實(shí)為依據(jù)為大家具體講述曾國藩“內(nèi)斷于心，自為主持”的處世方法和其對李鴻章的教導(dǎo)。（百家講壇2012年第8期）
酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》下部（七） 剛的智慧
本節(jié)目主要內(nèi)容：曾國藩已經(jīng)故去一百多年，但是至今仍為人們津津樂道。他的文集一百多年后仍然被人們翻閱著，尋找那些可以借鑒的人生智慧。而我們現(xiàn)在所看到的曾國藩留下的諸多文集中，除了《日記》和《家書》等之外，還有一個(gè)同樣重要的作品，這就是《挺經(jīng)》。這部書是曾國藩諸多著作中頗具爭議，甚至有些神秘色彩的一部作品，本期南京師范大學(xué)副教授酈波就為觀眾解讀這部曾國藩的“壓案之作”。（百家講壇2012年第7期）
酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》下部（六）上場當(dāng)念下場時(shí)
本節(jié)目主要內(nèi)容：曾國藩從慈禧到滿清貴族地位不斷的走高，最后權(quán)傾朝野，但是讓人們奇怪的是，他居然能夠做到善始善終，在人生晚年的最后，依然沒有受到歹人的迫害。本期節(jié)目以曾國藩為例為大家講述“上場當(dāng)念下場時(shí)”的道理。（百家講壇2012年第6期）
酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》下部（五）揚(yáng)善于公庭 規(guī)過于私室
本節(jié)目主要內(nèi)容：公元1865年，慈禧命令曾國藩去江淮之間帶兵打仗，然而就在曾國藩還沒有到達(dá)徐州的時(shí)候，就從山東傳來了火并事件。火并事件的雙方是原僧格林沁的手下陳國瑞和淮軍李鴻章的手下劉銘傳，這兩個(gè)人都以好勇斗狠聞名。當(dāng)時(shí)，陳國瑞羨慕劉銘傳的裝備，帶人搶劫了劉銘傳部三百支槍，劉銘傳聞?dòng)嵑髱藲⑷腙悋鸩筷?duì)，斬殺五百名親兵并活捉陳國瑞。這場火并事件震驚朝野，曾國藩馬不停蹄趕往山東。但是，就在所有人認(rèn)為要對二人嚴(yán)懲的時(shí)候，曾國藩卻出人意料的邀請兩人徹夜長談并上書朝廷表揚(yáng)二人的往昔功績。本期節(jié)目中，南京師范大學(xué)酈波副教授就將以此事為例，分析曾國藩“揚(yáng)善于公庭，規(guī)過于私室”中的團(tuán)隊(duì)管理藝術(shù)。（百家講壇2012年第5期）
酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》下部（四）合眾人之私 以成一人之公
本節(jié)目主要內(nèi)容：曾國藩一生愛才如命，他認(rèn)為辦天下事，就要用天下人才，所以他一直求賢若渴，廣羅天下英才，而當(dāng)時(shí)博學(xué)多才之士也紛紛投入曾國藩門下，根據(jù)史書記載，曾氏幕府最盛時(shí)，多達(dá)數(shù)百人，有文官武將，還有天文、法律等專家，號(hào)稱“神州第一幕府”。就在曾國藩幕府二十多年間，竟然曾經(jīng)發(fā)生過大批幕僚叛離事件，當(dāng)時(shí)很多人都主動(dòng)離開曾國藩，改投他人門下，這讓曾國藩在痛心之余，也百思不得其解。然而一個(gè)人的一句話點(diǎn)醒了曾國藩，這就是“合眾人之私，以成一人之公”，這句話不但幫助曾國藩最終成就了“神州第一幕府”，而且還成為他在日記和家書中經(jīng)常引用的一句話。（百家講壇2012年第4期）
酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》下部（三） 先曉事 后辦事
本節(jié)目主要內(nèi)容為：曾國藩的干爹千里迢迢來找他辦事，曾國藩猜干爹肯定有私事相求，就當(dāng)場把話題岔開，甚至一連幾天都回避干爹，當(dāng)?shù)弥傻艿焦偎驹┩鲿r(shí)，他巧妙得幫助了干爹。從這件事中可以看出：曉事首先要有極強(qiáng)的判斷力，其次要有原則，最后還要有靈活性，具備以上的條件后，辦起事情則可游刃有余。（百家講壇2012年第3期）
酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》下部（二）戒多言 不糾纏 少爭論
本節(jié)目主要內(nèi)容：一代大儒曾國藩，有個(gè)非常有趣的外號(hào)，叫“曾三戒”。曾國藩之所以有這個(gè)外號(hào)，是因?yàn)樗松腥洌渲械谝唤洌褪?span style="font-family: Arial, sans-serif">“戒多言”。節(jié)目中為大家講述曾國藩“戒多言”的原因以及啟示。（百家講壇2012年第2期）
酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》 下部（一） 逆來順受之法
本期節(jié)目主要內(nèi)容為：在工作生活中人難免會(huì)遇到困難挫折，甚至還會(huì)遇到別人的故意刁難陷害，面對這樣的處境我們應(yīng)該用怎樣的處世態(tài)度決定事情的最終動(dòng)向。本期節(jié)目中酈波老師從曾國藩的家書中為我們找到了答案，曾國藩在家書中曾經(jīng)提到，百端拂逆之時(shí)，只有逆來順受之法，答案十分令人意外。逆來順受是一種非常消極的處世態(tài)度，酈波老師為我們介紹曾國藩逆來順受背后所隱藏的故事。（百家講壇2012年第1期）
】： 五百年來王陽明（26）此心光明
公元1527年，王陽明奉旨去廣西平亂。據(jù)史書記載，王陽明這次趕赴廣西，其實(shí)是帶病出征。特別是平亂之余，他為了讓當(dāng)?shù)乩习傩漳苄蒺B(yǎng)生息、安居樂業(yè)而四處奔走。最終，因勞累過度，病情加重。所謂落葉歸根，公元1528年的秋天，身體狀況越來越差的王陽明，上了一道長長的乞恩養(yǎng)病疏，便踏上了回鄉(xiāng)的路。嘉靖七年，農(nóng)歷十一月二十九日的早晨，還在回鄉(xiāng)途中的王陽明因病去世。他最后留給了世人一句：此心光明，亦復(fù)何言！（ 五百年來王陽明（26）此心光明）
五百年來王陽明（1）傳奇開始的地方
王守仁，浙江余姚人，明代著名思想家、文學(xué)家和軍事家。因自號(hào)陽明子，世人稱之為陽明先生，亦稱王陽明。王陽明非但精通文史，開創(chuàng)了中華文明史上一門偉大的哲學(xué)——“心學(xué)”，而且善于統(tǒng)兵作戰(zhàn)，是中國歷史上極為罕見的全能大儒。那么，從少年輕狂到潛心向?qū)W，從被囚詔獄到龍場悟道，從一封信剿滅山賊到四十多天平寧王之亂，王陽明究竟是如何于重重困境中，修煉成立德、立功、立言，三不朽的一代圣人的？南京師范大學(xué)酈波教授帶您一起，追隨一代“心學(xué)”宗師的腳步，領(lǐng)悟“知行合一”的智慧，體味“我心光明”的豪情。（ 五百年來王陽明（1）傳奇開始的地方）
五百年來王陽明（2）叛逆的兒子
本期節(jié)目主要內(nèi)容：王陽明的父親王華高中狀元，進(jìn)了翰林院，十一歲的王陽明離開了浙江，和全家一起搬到了北京。第二年，王陽明入塾就學(xué)，真正開始接受正規(guī)的學(xué)校教育。雖說王陽明十二歲才開始系統(tǒng)地研讀四書五經(jīng)，但他遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他同齡人的領(lǐng)悟能力，常常讓老師們驚訝不已。然而王陽明注定既是一個(gè)天才兒童，也是一個(gè)“問題兒童”。 （ 五百年來王陽明（2）叛逆的兒子）
五百年來王陽明（3）父親那座山
本期節(jié)目主要內(nèi)容：王陽明生于明朝中期，當(dāng)時(shí)的大明王朝外患不斷，既有倭寇時(shí)常侵?jǐn)_東南沿海，還有北方的游牧民族屢屢進(jìn)犯中原，所以立志要成為圣人的王陽明，首先想到是“為萬世開太平”，于是練習(xí)騎射，研讀兵書成了他每日的必修課。但在父親王華看來，自己這個(gè)兒子，不好好在學(xué)堂讀書，整日只知道不務(wù)正業(yè)，實(shí)在不像話。可是每次訓(xùn)斥王陽明，他要么默不作聲，事后依舊不改。要么出言反駁，道理講得讓王華都無言以對。那么王華又是想出了一個(gè)什么大狠招，來降伏這個(gè)太過聰明，太過貪玩、又太過狂妄的兒子呢？十五歲的王陽明，為什么好好地，卻突然有一天不告而別，離家出走了？（ 五百年來王陽明（3）父親那座山）
五百年來王陽明（4）理學(xué)那道坎兒
本期節(jié)目主要內(nèi)容：父親王華不僅是王陽明心中的一座高山，他還代表了那個(gè)時(shí)代里影響無比巨大的宋明理學(xué)。六十八歲婁諒與十八歲王陽明相遇，就是這次相見，婁諒的一句簡單回答，揭開了王陽明心中長久以來的困惑。為了實(shí)踐，王陽明格了七日七夜的竹子，希望能夠格出竹子之理，但換來的卻是刻骨銘心的失敗，自己更因此而病倒了。王陽明格竹失敗后影響了王陽明的身體健康，導(dǎo)致了王陽明對程朱理學(xué)的懷疑，驅(qū)使他參加科舉考試。 （ 五百年來王陽明（4）理學(xué)那道坎兒）
五百年來王陽明（5）宦官那個(gè)坑
經(jīng)歷兩次會(huì)試落榜的王陽明既沒有沉溺在失敗的沮喪里，也沒有急于閉門讀書，而是與好友一起結(jié)起了詩社。不久，王陽明又回到北京。恰逢成吉思汗的十五世孫小王子屢次擾邊。于是王陽明的心中再次燃起了保家衛(wèi)國的英雄夢。他四處尋覓兵書，潛心研究。就這樣，幾乎沒有太花心思在科舉考試上的王陽明，迎來了第三次會(huì)考。那么，王陽明這次參加科考會(huì)有什么樣的遭遇呢？他又是如何卷入，大太監(jiān)劉瑾與三位顧命大臣的那場生死較量的？最后他又是怎么就成了大明王朝第一個(gè)被脫了褲子廷杖的文官的？（ 五百年來王陽明（5）宦官那個(gè)坑）
五百年來王陽明（6）生死那道關(guān)
本期節(jié)目主要內(nèi)容：公元1506年，王陽明遇到了他人生中的第一個(gè)大磨難，被大太監(jiān)劉瑾投入詔獄，廷杖四十。在獄中，王陽明開始研究周易。公元1507年，王陽明拖著傷痕累累的身子離開京城，前往貴州龍場，但劉瑾并不愿就此放過他，一路上王陽明遇到殺手的追殺，逃命途中還來到了一個(gè)老虎窩。公元1508年，也就是正德三年的三月，歷經(jīng)種種生死磨難的王陽明終于抵達(dá)了貴州龍場，聽不懂當(dāng)?shù)胤窖缘耐蹶柮髦荒芡ㄟ^唱歌與當(dāng)?shù)厝藴贤ā?（ 五百年來王陽明（6）生死那道關(guān)）
五百年來王陽明（7）龍場悟道
本期節(jié)目主要內(nèi)容：公元1058年，貴州龍場，一個(gè)悶熱的夏夜，王陽明終于迎來個(gè)人終極的蛻變和升華：龍場悟道。陽明心學(xué)就此橫空出世，震驚了五百年以來的華夏文明史和思想史。那么在龍場到底發(fā)生了什么，讓王陽明于一個(gè)石頭棺材中，領(lǐng)悟到“圣人之道、吾性自足”的真諦？ 又是什么人、什么事，讓王陽明淚灑龍場，徹底看透了人世間的生死榮辱？本期節(jié)目讓我們繼續(xù)走進(jìn)王陽明的真實(shí)人生！（ 五百年來王陽明（7）龍場悟道）
五百年來王陽明（8）心學(xué)的正能量
本期節(jié)目主要內(nèi)容：王陽明龍場悟道之后，在當(dāng)?shù)鼐用竦膸椭拢驮陉柮鞫锤浇藿酥?span style="font-family: Arial, sans-serif">“龍岡書院”。據(jù)記載，王陽明一生中創(chuàng)辦過三個(gè)書院，最早的便是龍岡書院。在這里他培養(yǎng)出第一批王學(xué)弟子，也是在這里，他明確提出了四大學(xué)規(guī)。面對前來砸場子的地痞無賴，王陽明也是耐心的智斗。王陽明與貴州另外一位重量級(jí)人物的來往，讓后人津津樂道，他隨手寫來的信竟巧妙化解了一場國家危機(jī)。 （ 五百年來王陽明（8）心學(xué)的正能量）
五百年來王陽明（9）知行合一
本期節(jié)目主要內(nèi)容：隨著來聽王陽明講學(xué)的人越來越多，龍岡書院聲名大振，陽明心學(xué)，也漸漸從龍場傳到了貴陽。甚至連貴州提學(xué)副使席書，都專程來龍場，聽王陽明講課。公元1509年，王陽明接受席書的邀請，到貴陽書院講學(xué)。在貴陽書院講學(xué)期間，陽明先生不僅憑借淵博的學(xué)識(shí)、深刻的思想和獨(dú)特的人格魅力，征服了莘莘學(xué)子，同時(shí)，更重要的是，他提出了著名的“知行合一”學(xué)說。那么，悟得了“知行合一”的王陽明，第一時(shí)間興奮地給誰寫信，分享自己的新發(fā)現(xiàn)？除了王陽明，誰又是“知行合一”的第一相關(guān)人？為什么說解決習(xí)性問題，幫助改善自我，沒有比王陽明的“知行合一”，更厲害的了？（ 五百年來王陽明（9）知行合一）
五百年來王陽明（10）事上煉
本期節(jié)目主要內(nèi)容：從龍場的龍岡書院，到貴陽的貴陽書院，不僅當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族子弟，甚至貴陽周圍地區(qū)的一些在職官員，都慕名跑到王陽明的課堂上去聽課。就在快樂的教學(xué)中，王陽明在龍場的三年貶謫期滿。這時(shí)，朝廷新的任命又來了，任命他為江西吉安府廬陵縣知縣。公元1510暮春，三十九歲的王陽明來到廬陵。王陽明出任廬陵知縣第一天到衙門上班，就有上千人來喊冤告狀。他審案子，不好好坐在大堂之上，卻躲到了桌案底下。他在任職期間充分發(fā)揮“事上煉”的智慧，短短數(shù)月，就將原本全民告狀，亂成一鍋粥的廬陵縣，治理得井然有序。 （ 五百年來王陽明（10）事上煉）
五百年來王陽明（11）致良知
本期節(jié)目主要內(nèi)容：公元1510年的春天，王陽明離開貴州，趕往江西吉安府，出任廬陵縣知縣。剛到廬陵的王陽明出手不凡，一到任就為百姓做主，免了不合理的葛布稅。然而不久，王陽明就發(fā)現(xiàn)，廬陵不但有盜匪之患，而且縣民極好訴訟，他每天幾乎都要接到八九百份告狀的狀子。更讓人頭痛的是，王陽明上任不久，恰逢大旱，不僅稻米顆粒無收，瘟疫橫行，城內(nèi)還火災(zāi)頻發(fā)。那么面對諸多難題，王陽明會(huì)如何運(yùn)用心學(xué)的智慧來解決？他到底使出了哪三招，就徹底改變了廬陵縣全民告狀的壞風(fēng)氣？他又是如何將窮兇極惡的強(qiáng)盜，審得身上只剩一條褲衩，也審出了強(qiáng)盜心底的良知？（ 五百年來王陽明（11）致良知）
五百年來王陽明（12）最愛是講學(xué)
本期節(jié)目主要內(nèi)容：明武宗朱厚照繼位后，宦官劉瑾專政擅權(quán)，殘害忠良。公元1510年秋，作惡多端的劉瑾被凌遲處死。許多當(dāng)初被劉瑾陷害的正直之士重新受到朝廷重用。公元1511年，回到北京城的王陽明除了去吏部上班之外，就是醉心于講學(xué)。據(jù)記載，王陽明一生都致力于教化育人。王陽明的心學(xué)之所以能建立，其實(shí)跟一個(gè)三百多年前的天才有著密不可分的關(guān)系，那就是南宋哲學(xué)家陸九淵。王陽明的名聲越來越大，心學(xué)在京城也逐漸興起，可突然有一天，他的兩個(gè)學(xué)生吵了起來，還成了當(dāng)時(shí)“文化圈”里的大新聞。 （ 五百年來王陽明（12）最愛是講學(xué)）
五百年來王陽明（13）心學(xué)也是心理學(xué)
本期節(jié)目主要內(nèi)容：公元1516年秋，王陽明被朝廷升任為都察院左僉都御史，巡撫南贛汀漳，負(fù)責(zé)江西南安、贛州及福建汀州、漳州等地的相關(guān)事務(wù)。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)的南贛地區(qū)，盜匪猖獗，大小盜匪竟有數(shù)十股之多，長期盤踞于崇山峻嶺間，占山為王，搶掠百姓，已經(jīng)成為朝廷的心頭大患。再次受到朝廷重任的王陽明，心中懷揣著“為萬世開太平”的抱負(fù)，于公元1517年初趕赴江西贛州。但就在赴任的途中，沒帶一兵一卒的王陽明，竟然巧遇了一大股窮兇惡極的流寇。那么，他是如何于談笑間就喝退了眾多土匪？剛剛到任的他，又是如何發(fā)現(xiàn)衙門里居然潛藏著土匪的臥底？他又是怎樣巧設(shè)妙計(jì)，上演了一場“碟中諜”的？ （ 五百年來王陽明（13）心學(xué)也是心理學(xué)）
五百年來王陽明（14）破山中賊易
本期節(jié)目主要內(nèi)容：公元1517年，王陽明抵達(dá)江西贛州，負(fù)責(zé)南贛地區(qū)的剿匪工作。初到贛州的王陽明深知此行重任在肩，然而讓人費(fèi)解的是面對這樣一個(gè)“燙手的山芋”，王陽明竟然不用當(dāng)?shù)毓俦徽{(diào)廣西狼兵。要想平定匪患，必須有一支可靠的軍隊(duì)作為有力的保障，然而當(dāng)?shù)剀婈?duì)腐敗無能，所以雖然向上要了控制權(quán)，但此時(shí)他手中卻并無一兵一卒，于是他開始了一個(gè)大規(guī)模的“特種兵”計(jì)劃。眾所周知，王陽明是心學(xué)大師，他的優(yōu)勢同樣體現(xiàn)在軍事行動(dòng)中，在與南贛地區(qū)數(shù)十股土匪的首次較量中，王陽明力排眾議，率先勞師遠(yuǎn)征。公元1517年，王陽明派兵突襲詹師富，兩軍交戰(zhàn)，明軍大敗匪軍，王陽明卻拍案大怒。 （ 五百年來王陽明（14）破山中賊易）
五百年來王陽明（15）破心中賊難
本期節(jié)目主要內(nèi)容：公元1517年，王陽明以文官帶兵，任南贛巡撫，用兵如神的他僅僅用了三個(gè)月，便徹底剿滅了為患作亂幾十年，南贛四大匪患之一的詹師富。經(jīng)過這場大戰(zhàn)，王陽明一舉成名，朝廷轟動(dòng)，圣旨表彰，眾人紛紛前來祝賀，可此時(shí)的王陽明卻面無喜色，憂心忡忡。他為什么高興不起來，在此時(shí)的南贛地區(qū)，除了剿匪之外，還有什么事情讓王陽明整日憂心忡忡？（ 五百年來王陽明（15）破心中賊難）
五百年來王陽明（16）一封“情書”
本期節(jié)目主要內(nèi)容：公元1517年，剛到南贛上任僅兩個(gè)多月的王陽明，便清剿了南贛地區(qū)四大匪患之一的詹師富，然而面對朝廷的表彰，王陽明卻清醒地認(rèn)識(shí)到仍有三大股土匪。比起斬將殺敵這種直接的軍事打擊，王陽明更關(guān)心的是如何“攻心”，如何“不戰(zhàn)而屈人之兵”，他的一封勸降信寫的情真意切，入情入理。謝志珊常年盤踞在江西的橫水，左溪一帶，在南贛地區(qū)四大土匪之中屬于二號(hào)人物，當(dāng)他等待王陽明大軍時(shí)，王陽明卻每天在教書講學(xué)。南贛剿匪是王陽明繼龍場悟道之后，人生中的有一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是從這里王陽明開始了他每戰(zhàn)必勝，所向無敵的軍事奇跡。 （ 五百年來王陽明（16）一封“情書”）
五百年來王陽明（17）秋風(fēng)掃落葉
本期節(jié)目主要內(nèi)容：公元1517年，出任南贛巡撫不足一年的王陽明以雷霆之勢，剿滅詹師富，招降盧珂，生擒謝志珊，眼見著南贛地區(qū)四大土匪中只剩下長期盤踞在廣東浰頭一帶，實(shí)力最強(qiáng)的池仲容，但王陽明此時(shí)的心情卻一點(diǎn)也不輕松，因?yàn)樗钪诮鳌⒏＝āV東、湖廣諸多盜匪中，最強(qiáng)悍、最狡猾的莫過于池仲容。而且之前的剿匪雖然勢如破竹，但連番征戰(zhàn)已讓官軍疲憊不堪，成了強(qiáng)弩之末，那么面對最后這塊硬骨頭，王陽明會(huì)用怎樣的奇招，以最小的代價(jià)拿下池仲容呢？（ 五百年來王陽明（17）秋風(fēng)掃落葉）
五百年來王陽明（18）三個(gè)七零后
大明王朝弘治十二年，也就是公元1499年，那一年的那一場會(huì)試，迎來了大明王朝歷史上，非常獨(dú)特的兩個(gè)人物，這兩個(gè)人后來分別在中國文化史和中國思想史上都大放異彩，一個(gè)就是唐寅唐伯虎，一個(gè)就是王陽明。他們兩個(gè)人的人生，除了弘治十二年的會(huì)試，還有另一個(gè)交點(diǎn)。他們的第二個(gè)交點(diǎn)，出現(xiàn)在第三個(gè)70后身上，這第三位70后，把王陽明和唐寅唐伯虎的命運(yùn)，第二次糾結(jié)在一起，他就是生于1479年的寧王朱宸濠。（ 五百年來王陽明（18）三個(gè)七零后）
五百年來王陽明（19）兩個(gè)余姚人
公元1517年，王陽明巡撫南贛汀漳。就在一邊剿匪、一邊講學(xué)的時(shí)候，王陽明發(fā)現(xiàn)，盤踞于江西南昌城的寧王朱宸濠心懷不軌、密謀起兵叛亂。而此時(shí)，深居京城皇宮的明武宗朱厚照依舊整日沉溺于玩樂之中，除了流連于豹房，還時(shí)常偷偷溜出北京城，跟大臣們上演一場場“追逐游戲”，他根本不知道，遠(yuǎn)在千里之外的江西，正醞釀著一場足以威脅到自己皇位的“大風(fēng)暴”。（ 五百年來王陽明（19）兩個(gè)余姚人）
五百年來王陽明（20）心智的較量
公元1519年，農(nóng)歷六月，手握近十萬精兵的寧王朱宸濠起兵叛亂。王陽明雖然最終巧妙地?cái)[脫了兇殘的追兵，但是此時(shí)他手中沒有一兵一卒。寧王的近十萬叛軍，氣勢洶洶、即將北上，千里之外的朝廷，對寧王叛亂毫不知情，沒有任何防范。那么，在國家局勢岌岌可危的千鈞一發(fā)之際，王陽明究竟是怎樣憑借心學(xué)的智慧，力挽狂瀾，成功阻止了寧王叛亂？讓我們和南京師范大學(xué)酈波教授一起，追隨一代“心學(xué)”宗師的腳步，領(lǐng)悟“知行合一”的智慧，體味“我心光明”的豪情。（ 五百年來王陽明（20）心智的較量）
五百年來王陽明（21）決戰(zhàn)鄱陽湖
公元1519年，寧王朱宸濠在南昌起兵反叛，十萬叛軍，勢如破竹，攻陷南康、九江后，順長江而下，一路逼近安慶，有直取南京之勢，使朝廷震動(dòng)。王陽明迅速趕到吉安，果斷決策，臨時(shí)調(diào)集約兩萬散兵，“圍魏救趙”，直搗寧王南昌老巢，誘使朱宸濠只得回師救援南昌，王陽明與其大戰(zhàn)鄱陽湖。（ 五百年來王陽明（21）決戰(zhàn)鄱陽湖）
五百年來王陽明（22）艱難時(shí)世
公元1519年，王陽明僅用一個(gè)多月的時(shí)間，就平了寧王之亂，擊潰寧王朱宸濠近十萬大軍，江西境內(nèi)重回平靜。可就在王陽明忙于安撫百姓、救濟(jì)災(zāi)民，處理戰(zhàn)后諸多事情的時(shí)候，突然傳來了明武宗朱厚照要率軍南下江西、御駕親征、討伐逆賊的消息。在國家危難之際挺身而出、平叛有功的王陽明，卻為什么反被污蔑為叛賊同黨，遭受種種陷害與猜疑？本期節(jié)目讓我們與南京師范大學(xué)酈波教授一起，追隨一代“心學(xué)”宗師的腳步，領(lǐng)悟“知行合一”的智慧，體味“我心光明”的豪情。（ 五百年來王陽明（22）艱難時(shí)世）
五百年來王陽明（23）心學(xué)歸于致良知
公元1519年，王陽明平江西寧王之亂，立下不世之功，卻屢遭朝中奸佞的排擠和陷害。這段日子，可以說是王陽明人生中，除了被貶龍場之外，又一個(gè)最艱難的時(shí)期。公元1521年，明武宗朱厚照駕崩，明世宗朱厚熜繼位，史稱嘉靖皇帝。此時(shí)，已經(jīng)五十歲的王陽明，回首二十余年的宦海沉浮，曾經(jīng)那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的青年，如今已然不在，唯一沒有改變的，還是最初的那顆“為萬世開太平”的赤子之心。（ 五百年來王陽明（23）心學(xué)歸于致良知）
五百年來王陽明（24）善惡之間
從公元1521年被恩準(zhǔn)回鄉(xiāng)，到公元1527年再次遠(yuǎn)走，仕途坎坷、屢遭奸佞打擊的王陽明，在浙江老家度過了一段安閑而自由的生活。然而公元1527年，農(nóng)歷五月，一紙?jiān)t書打破了王陽明的平靜生活。九月，王陽明辭別親友、學(xué)生，啟程趕往廣西。臨別前夜，于天泉橋上，他專門留下四句意味深長的話，這看似繞口令一樣的“四句教”卻是集陽明心學(xué)之大成。（ 五百年來王陽明（24）善惡之間）
五百年來王陽明（25）戰(zhàn)或不戰(zhàn)
公元1527年，朝廷的一紙?jiān)t書，讓原本在浙江老家安心講學(xué)的王陽明，踏上了前往廣西平亂的漫漫征途。十一月，王陽明抵達(dá)廣西梧州的兩廣總督府。這時(shí)，距離他去世，只剩下一年的時(shí)間。就在人生的最后一年里，王陽明強(qiáng)撐著日漸虛弱的病體，堅(jiān)強(qiáng)而智慧地面對了種種考驗(yàn)，因?yàn)樵趶V西危局的背后，還暗藏著朝廷權(quán)臣桂萼等人的野心。（ 五百年來王陽明（25）戰(zhàn)或不戰(zhàn)）
