冬盡有期，雪霽，這座城即將復蘇，風從紫禁城東南方吹來，隔著九千多間屋頂，紫禁城西北角的延慶殿等待春的到來。舊時，每年的這一天，人們歡天喜地地涌進來，皇帝親臨延慶殿，仰天三叩九拜，祈禱風調雨順并發(fā)愿謹守規(guī)范，順天之氣。（《人文地理》 20120719 故宮100 第四輯（1）道法自然）

 雨花閣是一座外觀三層，實際上內置四層的藏傳佛教密宗神殿，它每層的佛龕供奉都代表密宗四部修行的不同層次，分別供奉著功行品、行德品、瑜伽品、無上瑜伽品四部密宗佛像。雨花閣及其陳設實際上是西藏格魯派密教系統(tǒng)觀念和神系結構的直觀表現(xiàn)。雨花閣一層懸掛著乾隆皇帝御題智珠心印匾額，正間天花裝飾觀音六字大明咒，整個殿堂前布滿佛塔、佛像、供物。（《人文地理》 20120720 故宮100 第四輯（2）宮中壇城）

 1794年的秋天，似乎來得特別早，這一天，八十五歲高齡的乾隆皇帝在梵華樓誦經打坐，裊裊佛音未能驅散他心頭的煩悶，滿懷心事的乾隆信步走進了景福宮。景福宮坐落在紫禁城的東北角，隸屬于寧壽宮區(qū)，修建于乾隆三十七年，是乾隆皇帝專門為自己營造的一處頤養(yǎng)天年的居所。（《人文地理》 20120721 故宮100 第四輯（3）一諾千鈞）

 這是現(xiàn)存最大的一幅通景畫，傳說是宮廷畫師郎世寧的學生王幼學所作，漫天的藤蘿繪在精美的絲織品上，透過藤蘿你可以看到藍天。由于年代久遠，它變得脆弱殘破，對于它的修復是整個倦勤齋修復工程中最重要的環(huán)節(jié)。（《人文地理》 20120722 故宮100 第四輯（4）通景畫修復）

本期節(jié)目主要內容：六品佛樓是一種佛樓規(guī)制，體現(xiàn)了藏傳佛教格魯派的修行思想，紫禁城的梵華樓是迄今為止存世最完整的六品佛樓，同時也是佛教學者們探尋格魯派宗教思想最神秘的宗教場所。（《人文地理》20120723故宮100第四輯（5））

  雍正八年，1730年冬天，整個京城沒有雨雪，這是來年大旱的征兆。雍正九年，紫禁城內，一座打破明代和清初后宮建筑格局的殿宇開始修建，這就是位于中軸線東側、東六宮南端、用于齋戒的宮殿--齋宮。（《人文地理》 20120724 故宮100 第四輯（6）洗心防患）