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共32課時，2講復(fù)習(xí)課
宏觀經(jīng)濟學(xué)是以國民經(jīng)濟總過程的活動為研究對象，因為主要考察就業(yè)總水平、國民總收入等經(jīng)濟總量，因此，宏觀經(jīng)濟學(xué)也被稱作就業(yè)理論或收入理論。
宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)并不分開，“宏觀”就是在“微觀”的基本思維基礎(chǔ)上發(fā)展的。但“宏觀”又區(qū)別于“微觀”。“微觀”研究的是某個組織、部門或個人在經(jīng)濟社會上怎么樣作出決策，以及這些決策會對經(jīng)濟社會有什么影響。而“宏觀”則是研究整個的經(jīng)濟社會如何運作，并找出辦法，讓經(jīng)濟社會運行得更加穩(wěn)定、發(fā)展得更快。
宏觀經(jīng)濟學(xué)存在著許多流派、分支，甚至分歧（意見、觀點不同）。比較出名的有凱恩斯主義、貨幣主義等等。其不能存在比較大的“共同觀點”，筆者認為，極可能由于宏觀經(jīng)濟學(xué)中的觀點難以用事實證明。盡管“宏觀”也可以建立像物理、化學(xué)和氣象等的模型，但“宏觀”模型是很難用現(xiàn)實去說明是否正確。不可能只是為了證明“宏觀”的某個觀點是否正確，而去有意識的“調(diào)節(jié)”、“操作”和干涉經(jīng)濟社會的運行。比如說，不可能為了說明“失業(yè)率有多大才會對經(jīng)濟社會產(chǎn)生不穩(wěn)定的影響”，而去真的讓一些人民失業(yè)。這些事情，不單是不可能去做，而且也做不到。
