《幼兒經(jīng)典大全:成語故事大全》由連環(huán)畫出版社出版，內(nèi)容包括：一箭雙雕、小巫見大巫、之乎者也、門可羅雀、千載難逢、口蜜腹劍、口若懸河、大器晚成、大材小用、后生可畏、大公無私等。

 

走馬觀花，指騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀察一下。出于唐·孟郊《登科后》詩：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”

走馬觀花，敘述一段春季相親過程，在花開的季節(jié)，男子瘸子騎馬，女子豁嘴口銜鮮花，雙方相遇，相互產(chǎn)生愛慕，成親后懊悔不及。

唐朝詩人孟郊年輕時隱居嵩山，過著清貧閑淡的生活，在母親的鼓勵下，他多次進京趕考沒有考中，直到46歲時才考取進士，他用寫詩“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”來抒發(fā)自己的喜悅心情。

 

元德秀當魯山縣令時，縣里有個人因偷盜被捕，恰好當時魯山境內(nèi)有虎為暴，那人請求去縛虎來贖自己的罪，元德秀答應(yīng)了。官吏勸他說：“這是那人的詭計，他想逃走，你不怕受到牽連嗎？” 元德秀說：“人應(yīng)該講究信義。如果有什么差錯，由我一人來承擔(dān)好了，決不連累別人。”第二天那人背著死虎回來了，一縣人都感嘆不已。

　　

　　由于元德秀平日里把自己的奉祿都接濟了縣里的孤遺，到離任時，他的全部財產(chǎn)只是一匹細絹，坐著柴車而去。因為喜歡陸渾的山水，元德秀就去那里隱居。家里沒有圍墻也不上鎖，也沒有仆人。遇到荒年，有時一天也吃不上飯，元德秀喜歡喝酒，常常彈琴來自娛。宰相房?g每看見元德秀，都感嘆說：“見紫芝（元德秀的字）眉宇，使人名利之心都盡。”

　　

　　“紫芝眉宇”形容人德行高潔。

 

好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

 

　　接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”

 

　　這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

 

　　那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

 

　　【出處】　　《韓非子·難勢》

 

　　客有鬻于與盾者，譽其盾之堅：“物莫能陷也。”他兩又譽其矛曰：“吾矛之利，物無不陷也。”人應(yīng)之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能應(yīng)也。

 

　　【釋讀】

 

　　“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。“盾”，古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動前后不一致或互相抵觸。

秦朝未年，為了反抗暴政，各地人民紛紛起義。其中又以陳勝和吳廣率領(lǐng)的百姓起義聲勢浩大。當時有個叫殷通的會稽郡守也想趁機推翻秦朝，所以就請來當時在吳國避難的項梁和項羽叔侄倆人共商大事。 

　　項梁和項羽在當?shù)貜V結(jié)了許多知名人士和有才智的人，加上倆人本身熟悉兵法，因此很受當?shù)匕傩盏木囱觥ｍ椓簩σ笸ㄕf：“現(xiàn)在各地義軍紛紛起義，所以現(xiàn)在正是消滅秦國的最好機會，當然先起義發(fā)動的人舊可以得到先機，我們應(yīng)該早點起義才是。”項梁看出殷通性格膽怯，難成大事，于是就叫項羽把他殺死，并收服了他的部下。另一方面，他又不斷征集人馬，壯大軍隊，并且打出滅秦的旗號。而項羽就是后來歷史上赫赫有名的“西楚霸王”。

 

我國古代哲學(xué)家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫出了這樣一個故事：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！”意思是說，莊周作了一場夢，夢見自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。他自覺得非常快活得意，簡直忘記了世界還有莊周這么一個人。

 

襄王聽了莊辛的話，感到振奮，封他為陽陵君，采用了他的計謀，收復(fù)了不少失地。

 

栩栩如生形容生動逼真,就像活的一樣。多指藝術(shù)品或人工制造。栩栩：生動活潑的樣子；生：活的。

 

項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）

 

的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？

 

為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

 

因為這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節(jié)，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。

 

凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑；但后來卻破那些壞人逼迫的無以為生，求助于別人時，別人也應(yīng)他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問題，其學(xué)生不學(xué)無術(shù)（成語，意即沒有學(xué)術(shù)）

 

信口雌黃、顛倒是非，同學(xué)們?nèi)浩鸲�攻之，這學(xué)生便完全處于孤立地位，這也可叫做“四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是行差踏錯，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。

 

出處: 唐·王勃《滕王閣序》物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。

 

釋義: “杰”，指有杰出才能的人。“靈”特別美好的意思。這則成語表示杰出人物在那里出生或他曾到過那里，所以那里就成了名勝之地。

 

故事: 公元663年九月初九重陽節(jié)，洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客，當?shù)刂�名人士都�?yīng)邀出席。

 

王勃正好路過這里，也應(yīng)邀參加。因為他才十四歲，所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章，閻都督叫他預(yù)先寫好一篇序文，以便當眾炫耀一番。

 

　大家酒酣之際，閻都督站起來說：“今天洪州的文人雅士歡聚一堂，不可無文章記下這次盛會，各位都是當今名流，請寫賦為序，使滕王閣與妙文同垂千古，話畢，侍候的人將紙筆放在眾人面前。

 

但是大家推來推去，沒有一個人動筆。后來推到王勃面前，王勃競將紙筆收下，低頭沉思。過了一會兒，王勃卷起袖口，揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆，不太高興，走出大廳，憑欄眺望江景，并囑咐侍從將王勃寫的句子，隨時抄給他看。

 

才過一會兒，侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句：“南昌故郡，洪都新府。星分翼輕，地接衡廬。”這四句的意思是：滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治，現(xiàn)在歸你洪州府。它的上空有冀、鞍兩墾，地面連接衡山、廬山兩山。閻都督看了，認為這不過是老生常談，誰都會寫，一笑置之。其實，這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了，縱橫交錯，起筆不凡。

 

接著，侍從又抄來了兩句，“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引匝越。”閻都督看了有些吃驚。他想，這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟，又將五湖(指太湖、都陽湖。、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶，既控制著南方遼闊的楚地，又接引著東方肥美的越地，大有舉足輕重。扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子，不是大胸襟、大手筆是不可能的。

 

侍從接著抄上來幾句，更使閻都督吃掠：“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”原來，王勃在這里用了兩個典故。前一個典故是說，物有精華，天有珍寶，龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間。意思是洪州有奇寶。后—個典故是說，東漢時南昌人徐孺家貧而不愿當官，但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設(shè)一只榻，專供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。

 

閻都督越看越有滋味，越看越欽佩，連聲稱贊“妙!妙!妙文難得!”再也不讓女婿把預(yù)先寫好的序文拿出來了。王勃寫完后，走到閻都督面前，謙遜他說：“出丑之作，望都督指教。”閻都督高興他說：“你真是當今的奇才啊!”于是重新就座，凈都督把王勃奉為—上賓，并親自陪坐。