范蠡，字少伯，春秋末期楚國(guó)宛邑(今河南省南陽(yáng)市)散戶隴人。大約出生于公元前517年，約于公元前420年無(wú)疾而終，享年高齡，幾近百歲，被稱為中國(guó)商人圣祖。他出身貧寒，但聰敏睿智、胸藏韜略，年青時(shí)，就學(xué)富五車，上曉天文、下識(shí)地理，滿腹經(jīng)綸，文韜武略，無(wú)所不精。然縱有圣人之資，在當(dāng)時(shí)貴胄專權(quán)、政治紊亂的楚國(guó)，范蠡卻不為世人所識(shí)。星火視頻帶您認(rèn)識(shí)真實(shí)的范蠡。
周景王二十四年(公元前496年)，吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了槜李之戰(zhàn)(今浙江嘉興)，吳王闔閭陣亡，因此兩國(guó)結(jié)怨，連年戰(zhàn)亂不休，周景王二十六年(公元前494年)，闔閭之子夫差為報(bào)父仇與越國(guó)在夫椒(今江蘇太湖中洞庭山)決戰(zhàn)，越王勾踐大敗，僅剩5000兵卒逃入會(huì)稽山，范蠡遂于勾踐窮途末路之際投奔吳國(guó)，獻(xiàn)“卑辭厚禮，乞吳存越”之策。議和后“人待期時(shí)，忍其辱，乘其敗……”“持滿而不溢，則于天同道，上天會(huì)佑之;地能萬(wàn)物，人應(yīng)該節(jié)用，這樣則獲地之賜;扶危定傾，謙卑事之，則與人同道，人可動(dòng)之。” 他向勾踐慨述“越必興、吳必?cái)?rdquo;之?dāng)嘌裕M(jìn)諫：“屈身以事吳王，徐圖轉(zhuǎn)機(jī)。”。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國(guó)為奴三年，“忍以持志，因而礪堅(jiān)，君后勿悲，臣與共勉!”
蓄勢(shì)待發(fā)
在范蠡的精心策劃下，越王勾踐實(shí)施苦肉計(jì)，終于贏得了吳王夫差的信任，最終被放回越國(guó)。夫差在赦免勾踐時(shí)，封還給越國(guó)百里之地，歸勾踐直屬，而其他原本屬于越國(guó)的領(lǐng)土則被吳國(guó)占領(lǐng)。作為戰(zhàn)敗國(guó)，越國(guó)朝廷要處處聽命于夫差的安排，成為徹頭徹尾的屬國(guó)。此時(shí)的越國(guó)國(guó)內(nèi)，也正在品嘗著多年窮兵黷武，最終又兵敗敵手的苦果，社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生，各種社會(huì)矛盾不斷激化。那么，面對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜棘手、處處受制于人的局面，作為勾踐身邊最重要的謀臣，范蠡將會(huì)如何協(xié)助越王勾踐重整河山，浴火重生呢?曾經(jīng)在吳國(guó)患難與共3年之久的這對(duì)君臣，在回到越國(guó)之后又是否會(huì)君臣同心，合力振興越國(guó)呢?
一雪前恥
回到越國(guó)的勾踐臥薪嘗膽，內(nèi)心中則急于向吳國(guó)報(bào)仇雪恨。但是，范蠡卻認(rèn)為時(shí)機(jī)尚未成熟而四次按兵不動(dòng)。在范蠡的幫助下，越國(guó)韜光養(yǎng)晦，休養(yǎng)生息，國(guó)力得到增強(qiáng)。公元前483年，在越王勾踐的再次要求下，范蠡同意出兵吳國(guó)。那么，范蠡為何選在這一年出兵攻吳?越國(guó)向吳國(guó)復(fù)仇的準(zhǔn)備真的做好了嗎?
一代商圣
公元前473年，越王勾踐在范蠡的輔佐下，經(jīng)過(guò)“十年生聚，十年教訓(xùn)”的艱難歲月，終于滅掉吳國(guó)，洗刷了當(dāng)年亡國(guó)的恥辱，完成了復(fù)國(guó)的大業(yè)。就在越王勾踐北伐中原，稱霸諸侯之時(shí)，范蠡卻伺機(jī)急流勇退離開越國(guó)。那么，范蠡為什么執(zhí)意要離開越國(guó)?歷史上有名的“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的典故究竟是怎樣發(fā)生的?范蠡離開越國(guó)后，還會(huì)再走仕途之路嗎?
