- 1 緒論(一)
- 2 緒論(二)
- 3-緒論(三)
- 4--緒論(四)
- 5--緒論(五)
- 6-全身望診(一)
- 7--全身望診(二)
- 8--全身望診(三)
- 9--全身望診(四)
- 10-全身望診(五)
- 11--全身望診(六)
- 12--全身望診(七)
- 13--全身望診(八)
- 14--全身望診(九)
- 15--全身望診(十)
- 16--全身望診(十一)
- 17--局部望診(一)
- 18、 局部望診(二)
- 19--局部望診(三)
- 20--局部望診(四)
- 21--舌診(一)
- 22、 舌診(二)
- 23 舌診(三)
- 24 舌診(四)
- 25、 舌診(五)
- 26、 舌診(六)
- 27、 舌診(七)
- 28--舌診(八)
- 29 舌診(九
- 30-望小兒指紋
- 31 望排出物
- 32 聽聲音(一)
- 33 聽聲音(二)
- 34--聽聲音(三)
- 35--聽聲音(四)
- 36--聽聲音(五)
- 37 聽聲音(六)
- 38--嗅氣味
- 39--問診的意義和方法
- 40 問診的內(nèi)容(一)
- 41 問診的內(nèi)容(二)
- 42 問現(xiàn)在癥(一)
- 43--問現(xiàn)在癥(二)
- 44--問現(xiàn)在癥(三)
- 45-問現(xiàn)在癥(四)
- 46--問現(xiàn)在癥(五)
- 47、 問現(xiàn)在癥(六)
- 48 問現(xiàn)在癥(七)
- 49--問現(xiàn)在癥(八)
- 50--問現(xiàn)在癥(九)
- 51--問現(xiàn)在癥(十)
- 52--問現(xiàn)在癥(十一)
- 53 問現(xiàn)在癥(十二)
- 54 問現(xiàn)在癥(十三)
- 55--問現(xiàn)在癥(十四)
- 56--問現(xiàn)在癥(十五)
- 57--問現(xiàn)在癥(十六)
- 58、 問現(xiàn)在癥(十七)
- 59--脈診(一)
- 60--脈診(二)
- 61--脈診(三)
- 62--脈診(四)
- 63--脈診(五)
- 64--脈診(六)
- 65--脈診(七)
- 66、 脈診(八)
- 67--脈診(九)
- 68--脈診(十)
- 69 脈診(十一)
- 70 脈診(十二)
- 71--脈診(十三)
- 72--脈診(十四)
- 73--脈診(十五)
- 74--脈診(十六)
- 75--八綱基本證(一)
- 76--八綱基本證(二)
- 77--八綱基本證(三)
- 78--八綱基本證(四)
- 79--八綱基本證(五)
- 80·八綱基本證(六)
- 81-八綱證之間的關(guān)系(一)
- 82、 八綱證之間的關(guān)系(二)
- 83 八綱證之間的關(guān)系(三)
- 84--六淫辨證(一)
- 85 六淫辨證(二)
- 86--陰陽虛損辨證
- 87-氣血辨證(一)
- 88--氣血辨證(二)
- 89--氣血辨證(三)
- 90-氣血辨證(四)
- 91--氣血辨證(五)
- 92--氣血辨證(六)
- 93-氣血辨證(七)
- 94-津液辨證(一)
- 95--津液辨證(二)
- 96--津液辨證(三)
- 97、 心與小腸病辨證(一)
- 98、 心與小腸病辨證(二
- 99--心與小腸病辨證(三)
- 100、 心與小腸病辨證(四)
- 101--心與小腸病辨證(五)
- 102- 心與小腸病辨證(六)
- 103 心與小腸病辨證(七)
- 104、 肺與大腸病辨證(一)
- 105 肺與大腸病辨證(二)
- 106--肺與大腸病辨證(三)
- 107- 肺與大腸病辨證(四)
- 108 肺與大腸病辨證(五)
- 109、 肺與大腸病辨證(六)
- 110-辨肺病癥候
- 111--脾與胃病辨證(一)
- 112、 脾與胃病辨證(二)
- 113--脾與胃病辨證(三)
- 114--脾與胃病辨證(四)
- 115--肝與膽病辨證(一)
- 116--肝與膽病辨證(二)
- 117-肝與膽病辨證(三)
- 118--肝與膽病辨證(四)
- 119--腎與膀胱病辨證(一)
- 120--腎與膀胱病辨證(二)
- 121--腎與膀胱病辨證(三)
- 122-臟腑兼病辨證(一)
- 123--臟腑兼病辨證(二)
- 124、 臟腑兼病辨證(三)
- 125--臟腑兼病辨證(四)
由湖南中醫(yī)學(xué)院朱文鋒教授主講。本課程詳細(xì)講解了中醫(yī)學(xué)中的望診、舌診、聞診、問診、脈診、按診等常用疾病診斷方法,并突出了中醫(yī)學(xué)中所特有的八納辨證、病因與氣血津液辨證、臟腑辨證及其它辨證方法、疾病診斷診法與辨證運(yùn)用等內(nèi)容,最后介紹了中醫(yī)病案的書寫方法。
中醫(yī)診斷學(xué)是論述中醫(yī)診斷疾病,辨別證候的基本理論、方法和技能的一門課程。診斷即對人體健康狀態(tài)和病證所提出的概括性判斷。它是由基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)引申到臨床醫(yī)學(xué)的橋梁,具有基礎(chǔ)理論密切結(jié)合臨床實(shí)踐的特點(diǎn),是中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重要組成部分。
診法
中醫(yī)診斷學(xué)
診法,即中醫(yī)診察收集病情資料的基本方法。主要包括望、聞、問、切“四診”。
“望診”是醫(yī)生運(yùn)用視覺察看病人的神、色、形、態(tài)、舌象、頭面、五官、四肢、二陰、皮膚以及排出物等,以發(fā)現(xiàn)異常表現(xiàn),了解病情的診察方法。“聞診”是醫(yī)生運(yùn)用聽覺診察病人的語言、呼吸、咳嗽、嘔吐、噯氣、腸鳴等聲音,以及運(yùn)用嗅覺嗅病人發(fā)出的異常氣味、排出物的氣味,以了解病情的診察方法。“問診”是詢問病人有關(guān)疾病的情況,病人的自覺癥狀,既往病史、生活習(xí)慣等,從而了解患者的各種病態(tài)感覺以及疾病的發(fā)生發(fā)展、診療等情況的診察方法。“切診”是醫(yī)生用手觸按病人的動脈脈搏和觸按病人的肌膚、手足、胸腹、腧穴等部位,測知脈象變化及有關(guān)異常征象,從而了解病變情況的診察方法。
通過四診所收集到的病情資料,主要包括癥狀、體征和病史。“癥狀”是指病人主觀感到的痛苦或不適,如頭痛、耳鳴、胸悶、腹脹等;“體征”是指客觀能檢測出來的異常征象,如面色白、喉中哮鳴、大便腥臭、舌苔黃、脈浮數(shù)等。而癥狀和體征又可統(tǒng)稱癥狀,或簡稱“癥”,古代還有將其稱為病狀、病形、病候者。
癥狀雖然只是疾病所反映的現(xiàn)象,但它是判斷病種、辨別證候的主要依據(jù),因而在中醫(yī)診斷中具有重要的意義。
