在離高考接近的時間里，我們都經(jīng)歷了許多的復(fù)習(xí)與練習(xí)，在沖刺階段的時候，應(yīng)該從以下幾方面對文綜歷史去把握好：
第一、關(guān)注“三橫”、“二縱”、“一化”。
近幾年國家推行的高中新課改的教材編寫的體例，由于它與舊教材的差距較大。綜觀新課程，其主要內(nèi)容不外乎“三橫”（政治文明、經(jīng)濟文明、精神文明）“二縱”（農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明）“一化”（全球化）。
“三橫”的具體內(nèi)容是：政治文明：從專制到民主。（中國古代中央集權(quán)制度的演變、利弊；西方近代的民主制度的演變及對中國近代的影響）。經(jīng)濟文明：從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到工業(yè)文明。（中國古代農(nóng)業(yè)思想及成就；資本主義經(jīng)濟的崛起及對整個世界的影響；社會主義經(jīng)濟發(fā)展的模式及曲折，中國市場經(jīng)濟模式的成功發(fā)展）。精神文明：從迷信愚昧到科學(xué)化。（中國傳統(tǒng)儒家思想的演變及其深刻內(nèi)涵，其對當今社會的現(xiàn)實意義；西方近代的思想解放運動及其對中國的影響）。
“二縱” 的具體內(nèi)容是：農(nóng)耕文明：（石器時代、青銅時代、鐵器時代）；工業(yè)文明：（手工工場時代、蒸汽時代、電氣時代、信息時代）。
“一化” 的具體內(nèi)容是：全球化：中國古代經(jīng)濟文化對西方近代文明的影響，世界市場的形成和資本主義世界體系的確立、崩潰及最終解體，西方近代文明對中國社會的進步所產(chǎn)生的影響，經(jīng)濟全球化的內(nèi)涵及其給中國和發(fā)展中國家?guī)淼臋C遇和挑戰(zhàn)。
第二、“三農(nóng)問題”說到底是“民生問題”。 “民生”是思想，“三農(nóng)”是實踐之一。包括中國古代：諸子百家中的儒、道、法等家的思想，封建王朝初期的休養(yǎng)生息的政策；中國近現(xiàn)代的農(nóng)民、資產(chǎn)階級、中共在不同時期提出的土地政策和農(nóng)業(yè)政策；世界史上資產(chǎn)階級革命和改革中的土地政策和社會福利政策。
第三、創(chuàng)新理念在歷史上的表現(xiàn)和作用。
中國古代的制度創(chuàng)新（中央集權(quán)的發(fā)展、賦稅制度的變革）、思想創(chuàng)新（法道儒思想內(nèi)涵的更新）、科技創(chuàng)新（傳統(tǒng)科技、四大發(fā)明及生產(chǎn)工具、技術(shù)的發(fā)展）；西方的思想（文藝復(fù)興、啟蒙思想、馬列主義）、制度（君主立憲、民主共和、社會主義）及經(jīng)濟模式（自由主義、壟斷主義、新經(jīng)濟政策、斯大林模式）、科技（世界近現(xiàn)代史上的自然科學(xué)成就、人類歷史上的三次科技革命）的創(chuàng)新；中共在革命時期、建設(shè)時期的思想、政治經(jīng)濟創(chuàng)舉、理論創(chuàng)新，特別是改革開放以來的理論創(chuàng)新。
第四、由中國的和平崛起而引發(fā)的近年在史學(xué)界成為熱點的“大國崛起”。
西、葡和荷蘭崛起機遇；英國、美國、法國、德國、日本、俄國（蘇俄、蘇聯(lián)）崛起的原因（政治、經(jīng)濟、科技教育、資源、市場、思想等），以上國家崛起的共同原因（科教興國、建立與本國國情相適應(yīng)的政治經(jīng)濟制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡單照搬別國發(fā)展模式、后發(fā)國家在國家力量主導(dǎo)下加快現(xiàn)化步伐、通過社會改革和調(diào)整社會福利政策緩和社會矛盾等）；中國和平崛起的
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獨特原因（政治、經(jīng)濟、思想文化、科技教育等）及啟示。大國崛起過程中的國家關(guān)系（美歐關(guān)系、美日關(guān)系、中美關(guān)系、中日關(guān)系、中俄關(guān)系、中印關(guān)系等）、國際關(guān)系的格局調(diào)整（凡——華體系、雅爾塔體系、多極化趨勢）以及大國一致原則的體現(xiàn)（國聯(lián)、聯(lián)合國的組成、影響）。
第五、國家的分裂與統(tǒng)一。
中國古代各時期對邊疆的管理、打擊分裂勢力的斗爭和疆域四至；近代以來的臺灣問題（澎湖巡檢司、鄭成功收復(fù)臺灣、清設(shè)臺灣府、甲午戰(zhàn)爭和《馬關(guān)條約》、開羅宣言、兩岸對峙、《告臺灣同胞書》、交流頻繁、阻礙因素）、西藏問題；德國的兩次統(tǒng)一；美國的南北戰(zhàn)爭等。就中國而言統(tǒng)一是主流、是國內(nèi)各民族共同的愿望和共同努力的結(jié)果。
第六、和諧社會和和諧世界。
中國古代著名思想家關(guān)于建立和諧社會的思想主張孔子、老子、孟子、韓非子、墨子、莊子、荀子、王充、范縝、朱熹、李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等）；中國近代思想家實現(xiàn)和諧發(fā)展的重要觀點（地主階級抵抗派、地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級革命派、資產(chǎn)階級激進的民主主義者、毛澤東思想、鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀等）；世界近現(xiàn)代史中建立和諧社會的運動和主張（文藝復(fù)興運動、啟蒙運動、自由主義思想和自由主義運動、國家干預(yù)經(jīng)濟思想和國家壟斷資本主義思想的發(fā)展。馬克思主義、列寧主義等思想）；中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對自然的破壞；新中國建立后經(jīng)濟發(fā)展中對自然環(huán)境的破壞；世界近現(xiàn)代的三次科技革命在促進經(jīng)濟發(fā)展時對自然資源的利用、破壞和環(huán)境污染；當代發(fā)達國家向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)時環(huán)境污染的轉(zhuǎn)移；知識經(jīng)濟的興起和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出等。
第七、法制社會的建立和民主社會的發(fā)展
中國古代的法制史（法家思想中法制的概念、秦律、大明律）；中國近代的法制建設(shè)（《中華民國臨時約法》為代表）；新中國的法制和民主政治的發(fā)展（《共同綱領(lǐng)》《中華人民共和國憲法》、三大民主制度——人民代表大會制度、政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、民主法制的曲折發(fā)展與完善等）；西方國家的法制和民主的發(fā)展（《權(quán)利法案》、《獨立宣言》、《1787年美國憲法》、《人權(quán)宣言》、1791年法國憲法、《民法典》、《宅地法》、《解放黑人奴隸宣言》、蘇聯(lián)1936年新憲法）；還有國際性法律文件：《國際聯(lián)盟盟約》、《聯(lián)合國憲章》、《大西洋憲章》等對世界的民主法制建設(shè)都起著巨大的推動作用。
第八、重大的時事熱點問題（根據(jù)每一年的世界、社會熱點進行復(fù)習(xí)）。
每年高考前我們都去揣摩考試的方向，但高考后才發(fā)現(xiàn)考查的內(nèi)容有些是讓我們意外的，所謂“預(yù)料之外情理之中”。所以，復(fù)習(xí)中還是要“以綱（考綱）為綱、以本（書本）為本”，以主干知識為線索，將熱點問題與學(xué)科知識進行資源整合才是復(fù)習(xí)的最佳途徑。
