《元曲三百首》

唐詩、宋詞、元曲是中國文學(xué)史上的三座高峰，我曾讀過唐詩、宋詞，這次看到這本新

版的《元曲三百首》就借了。

以我的水平免免強強地讀完了《元曲三百首》 ，這本元曲，本應(yīng)細品慢嚼，限于時間，

不求頗解，只求了解。所以這讀后感也只能硬拼強湊而成。

也許是研究元曲的人較少，這本《元曲三百首》只有注釋，沒有譯文和時代背景，書中

的元曲在小學(xué)古詩必讀和課本中很少出現(xiàn)， 讀起來有些費勁。 建議給小學(xué)生讀的元曲不要這

么多， 100 首就夠了，最好能像宋詞唐詩那樣加以譯文和背景。

元曲顧名思義是曲子，其用詞通俗， 民間哩語多， 趨近于民歌，像我這樣的水平也能讀

懂十之七八。通俗化的文學(xué)不是更貼近民眾的心呢！

我發(fā)現(xiàn)元曲中句子中分句的格式豐富， 不像格律詩限為二個分句七字或五字， 比如查德

卿.寄生草 .感世： “⋯⋯如今凌煙閣一層一個鬼門關(guān)，長安道一步一個連云棧。 ”一句就有 11

字、 10 字兩分句，高克禮 .天寶遺事： “⋯⋯哎，三郎！睡海棠，都則為一曲舞《霓裳》 。”一

句中就有 1 字、2 字、 3 字和 8 字四個分句。豐富的表達格式，不是更容易抒發(fā)感情和思想

呢！

我國的詩詞曲， 格律嚴(yán)謹(jǐn)，既要押韻又要平仄，還要有固定的格式和字?jǐn)?shù)的限制， 層層

重重的束縛，壓制了發(fā)展。雖然我喜歡讀讀它們，背背它們，但要我作作它們，我承認(rèn)力不

勝任，也無興趣。

元曲讓我想起歌曲， 一首歌曲先有曲后有詞， 或是先有詞后有曲呢？我想應(yīng)該兩者都有，

世界上有那么多優(yōu)美抒情的曲子， 比如贊美詩中的曲子總是百聽不厭， 如果我們脫出那些已

經(jīng)不流行的古曲調(diào)子，依據(jù)當(dāng)代流行的， 或世界經(jīng)典的優(yōu)秀曲譜， 去填詞和曲，這樣的譜寫

的詞曲不是更有生命力呢？學(xué)習(xí)國外的自由 奔放，結(jié)合我國的古典韻律， 希望一種新

的詩歌詞曲出來！讓我們小學(xué)生在歌唱中學(xué)會作詩詞曲

元代文學(xué)面臨著由士文學(xué)向平民文學(xué)的轉(zhuǎn)變， 市民階層的文化需要龐大， 鮮活的創(chuàng)作群

體也集中在了市民階層。怎樣使文學(xué)發(fā)展適應(yīng)當(dāng)時社會的廣泛需要是當(dāng)時文學(xué)演變的主題。

而通俗幽默的創(chuàng)作風(fēng)格、通俗曉暢的語言形式正是這種文化的發(fā)展趨勢。

可以說，

元曲的幽

默化、俚俗化正是適應(yīng)這種發(fā)展趨勢產(chǎn)生的。

總之，幽默是元曲的一大特色，幽默的創(chuàng)作風(fēng)格為元曲注入了新的活力。

作品收錄作家人數(shù)眾多，所選曲子來源廣泛、比較有代表性，且都為傳世的經(jīng)典名作，

獨具特色。

作家及作品相關(guān)介紹內(nèi)容較為翔實，

有助于學(xué)習(xí)者了解作家的生平及作品的創(chuàng)作

背景，

與此同時，注釋及賞析內(nèi)容多選自不同點評家，有助于對作品進行全面認(rèn)識，是一部

較為豐富、全面的介紹元曲的文選型作品，有助于初學(xué)者積累知識、開拓眼界。