《元曲三百首》

唐詩、宋詞、元曲是中國文學史上的三座高峰，我曾讀過唐詩、宋詞，這次看到這本新

版的《元曲三百首》就借了。

以我的水平免免強強地讀完了《元曲三百首》 ，這本元曲，本應細品慢嚼，限于時間，

不求頗解，只求了解。所以這讀后感也只能硬拼強湊而成。

也許是研究元曲的人較少，這本《元曲三百首》只有注釋，沒有譯文和時代背景，書中

的元曲在小學古詩必讀和課本中很少出現(xiàn)， 讀起來有些費勁。 建議給小學生讀的元曲不要這

么多， 100 首就夠了，最好能像宋詞唐詩那樣加以譯文和背景。

元曲顧名思義是曲子，其用詞通俗， 民間哩語多， 趨近于民歌，像我這樣的水平也能讀

懂十之七八。通俗化的文學不是更貼近民眾的心呢！

我發(fā)現(xiàn)元曲中句子中分句的格式豐富， 不像格律詩限為二個分句七字或五字， 比如查德

卿.寄生草 .感世： “⋯⋯如今凌煙閣一層一個鬼門關，長安道一步一個連云棧。 ”一句就有 11

字、 10 字兩分句，高克禮 .天寶遺事： “⋯⋯哎，三郎！睡海棠，都則為一曲舞《霓裳》 。”一

句中就有 1 字、2 字、 3 字和 8 字四個分句。豐富的表達格式，不是更容易抒發(fā)感情和思想

呢！

我國的詩詞曲， 格律嚴謹，既要押韻又要平仄，還要有固定的格式和字數(shù)的限制， 層層

重重的束縛，壓制了發(fā)展。雖然我喜歡讀讀它們，背背它們，但要我作作它們，我承認力不

勝任，也無興趣。

元曲讓我想起歌曲， 一首歌曲先有曲后有詞， 或是先有詞后有曲呢？我想應該兩者都有，

世界上有那么多優(yōu)美抒情的曲子， 比如贊美詩中的曲子總是百聽不厭， 如果我們脫出那些已

經(jīng)不流行的古曲調(diào)子，依據(jù)當代流行的， 或世界經(jīng)典的優(yōu)秀曲譜， 去填詞和曲，這樣的譜寫

的詞曲不是更有生命力呢？學習國外的自由 奔放，結合我國的古典韻律， 希望一種新

的詩歌詞曲出來！讓我們小學生在歌唱中學會作詩詞曲

元代文學面臨著由士文學向平民文學的轉變， 市民階層的文化需要龐大， 鮮活的創(chuàng)作群

體也集中在了市民階層。怎樣使文學發(fā)展適應當時社會的廣泛需要是當時文學演變的主題。

而通俗幽默的創(chuàng)作風格、通俗曉暢的語言形式正是這種文化的發(fā)展趨勢。

可以說，

元曲的幽

默化、俚俗化正是適應這種發(fā)展趨勢產(chǎn)生的。

總之，幽默是元曲的一大特色，幽默的創(chuàng)作風格為元曲注入了新的活力。

作品收錄作家人數(shù)眾多，所選曲子來源廣泛、比較有代表性，且都為傳世的經(jīng)典名作，

獨具特色。

作家及作品相關介紹內(nèi)容較為翔實，

有助于學習者了解作家的生平及作品的創(chuàng)作

背景，

與此同時，注釋及賞析內(nèi)容多選自不同點評家，有助于對作品進行全面認識，是一部

較為豐富、全面的介紹元曲的文選型作品，有助于初學者積累知識、開拓眼界。