第一階段 古代中華文明的起源和奠基時(shí)期:先秦文明(距今170萬(wàn)年前前221年)
階段特征:
是中華民族形成和發(fā)展的重要時(shí)期,這一時(shí)期出現(xiàn)的政治制度、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、思想文化奠基了古代中華文明的基礎(chǔ)。此時(shí)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,新舊交替,除舊布新成為社會(huì)發(fā)展的主題。
經(jīng)濟(jì):夏商西周時(shí)期是我國(guó)由原始社會(huì)進(jìn)入文明社會(huì)的重要?dú)v史階段,形成了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的雛形。農(nóng)業(yè)上夏、商、周時(shí)期已種植五谷,火耕、耜耕;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵器時(shí)代到來(lái),牛耕的逐漸推廣,興修水利(都江堰、)井田瓦解,土地私有制出現(xiàn)。手工業(yè),商周時(shí)期是青銅文明時(shí)期。商朝出現(xiàn)職業(yè)商人,以貝為幣,實(shí)行工商食官政策。
政治:是國(guó)家產(chǎn)生和初步完善的重要時(shí)期。夏朝-王位世襲制,天下為公變天下為家。商朝-內(nèi)外服制度;西周-建立了以血緣為紐帶的政治制度――宗法制、分封制等,對(duì)古代中華民族的政治觀以及倫理觀產(chǎn)生了深刻影響,標(biāo)志著中華文明的起源;春秋-奴隸社會(huì)瓦解時(shí)期。周王室衰微,失去天下共主地位,分封制和等級(jí)制受?chē)?yán)重破壞,出現(xiàn)“春秋五霸”; 戰(zhàn)國(guó)—封建社會(huì)形成時(shí)期。周王室和諸侯權(quán)進(jìn)一步衰落,通過(guò)一系列變法,(商鞅等)分封制逐漸被郡縣制、世卿世祿制被軍功爵制等所 取代,中央集權(quán)開(kāi)始形成,封建官僚制終于在各諸侯國(guó)建立起來(lái)。
思想: 出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴,它是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)大變革在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反映。科技文化取得很高成就。
第二階段 古代中華文明的形成和發(fā)展時(shí)期:秦漢文明(前221-220年)
階段特征
封建大一統(tǒng)局面的形成時(shí)期,封建社會(huì)形成和初步發(fā)展期。政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展第一個(gè)高潮,奠定世界領(lǐng)先地位。 經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位并不斷發(fā)展,精耕細(xì)作技術(shù)日益成熟;封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。
政治:統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成,奠定了中國(guó)的政治版圖。專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度創(chuàng)立和鞏固;大一統(tǒng)時(shí)代,專(zhuān)制主義中央集權(quán)制確立和鞏固,統(tǒng)一多民族封建國(guó)維持了四百多年。秦漢王朝影響深遠(yuǎn)的是一系列政治制度。
思想:儒家思想正式成為中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。
科技:醫(yī)學(xué)、造紙術(shù)、地動(dòng)儀等領(lǐng)先世界的科技成就。秦漢時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展奠定了中華文明的世界領(lǐng)先地位,標(biāo)志著中華文明的形成和發(fā)展秦漢是中國(guó)古代文化第一個(gè)高峰,奠定世界領(lǐng)先地位,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),也對(duì)世界文明作貢獻(xiàn)。
第三階段 古代中華文明的曲折發(fā)展時(shí)期和鼎盛時(shí)期: (220-589年和581-907年)
階段特征
魏晉南北朝時(shí)期,封建國(guó)家分裂;隋唐時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)文化等各個(gè)領(lǐng)域呈現(xiàn)出繁榮的局面。
政治:魏晉南北朝時(shí)期基本特征是封建國(guó)家的大分裂和民族大融合,政治上雖有短暫統(tǒng)一,但以政權(quán)并立對(duì)峙為主,北方混戰(zhàn);少數(shù)民族內(nèi)遷以及民族領(lǐng)袖的改革促進(jìn)了民族大融合;隋唐時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)一,疆域遼闊,社會(huì)安定,政治清明,典章制度先進(jìn)完善,中央集權(quán)制機(jī)構(gòu)完善,是封建國(guó)家繁榮和統(tǒng)一多民族國(guó)家重要發(fā)展時(shí)期。
經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)上北方戰(zhàn)亂生產(chǎn)遭到破壞,商品經(jīng)濟(jì)水平低,南方經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整,生產(chǎn)工具的改進(jìn),對(duì)內(nèi)對(duì)外交通的發(fā)達(dá),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展和手工業(yè)商業(yè)的繁榮,南北經(jīng)濟(jì)趨平衡。
思想:魏晉南北朝時(shí)期,思想文化成果帶有分裂割據(jù)烙印和體現(xiàn)民族融合的特點(diǎn),三教鼎立,藝術(shù)大放光彩,是古代中華文明的曲折發(fā)展時(shí)期。隋唐時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域全面繁榮,兼收并蓄,是古代中華文明鼎盛時(shí)期。
科技:科技進(jìn)步,世界領(lǐng)先。
第四階段 古代中華文明的繼續(xù)發(fā)展時(shí)期:宋元文明(907-1271年)
階段特征
宋元時(shí)期,封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展、 封建國(guó)家分裂、 民族融合
政治:由中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)并立的局面逐步走向統(tǒng)一,專(zhuān)制主義的中央集權(quán)空前加強(qiáng);
經(jīng)濟(jì):農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮,經(jīng)濟(jì)重心南移。
思想:理學(xué)形成 ,多元化、市民化的文學(xué)藝術(shù)作品涌現(xiàn),
科技:科技發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)高峰,文化繼續(xù)發(fā)展,是中華文明繼續(xù)發(fā)展階段。
第五階段 古代中華文明的繁盛與危機(jī)并存:明清文明(14—19世紀(jì)中期)(1368-1840)
階段特征
明清時(shí)期是古代中華文明發(fā)展歷程的最后一個(gè)階段,是統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展, 封建社會(huì)由盛而衰時(shí)期,是一個(gè)繁盛與危機(jī)并存的時(shí)代,社會(huì)處于由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前夜。
經(jīng)濟(jì):農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮,并已孕育了新的經(jīng)濟(jì)因素,出現(xiàn)資本主義萌芽,帶有向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的趨勢(shì);
政治:國(guó)家統(tǒng)一,國(guó)力強(qiáng)盛,中央集權(quán)空前加強(qiáng),專(zhuān)制主義發(fā)展到頂峰,統(tǒng)治者運(yùn)用國(guó)家機(jī)器力圖壓制新的經(jīng)濟(jì)因素與思想觀念,最終使古代中華文明沒(méi)有在明清時(shí)期實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型、走入近代社會(huì),伴隨著同時(shí)期歐洲成功地邁向工業(yè)文明,古老的中華文明面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。
思想:帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生;理學(xué)仍占據(jù)主流地位。
近代中國(guó)各階段特征總匯
第一階段:中國(guó)近代化的孕育:(1840—1860)
階段特征
這是中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)和舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。基本歷史特征:在外國(guó)資本主義的侵略下,在西方文明的沖擊下,中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革,由農(nóng)耕文明時(shí)代開(kāi)始向工業(yè)文明時(shí)代演進(jìn),即中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。要通過(guò)中外各方面對(duì)比分析巨變?cè)颉?nbsp;
經(jīng)濟(jì):列強(qiáng)對(duì)華進(jìn)行商品輸出,外資企業(yè)出現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,新的經(jīng)濟(jì)因素處于萌發(fā)狀態(tài);
政治:封建制度日益衰落,兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的開(kāi)始。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使半殖民地化加深,也使清政府權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。
人民反侵略反封建的不斷增強(qiáng)。 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰,又呈現(xiàn)出新的時(shí)代特點(diǎn),在反封建的同時(shí)又反侵略,維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立與主權(quán);
思想:先進(jìn)的中國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到中國(guó)落后,開(kāi)始主張學(xué)習(xí)西方,開(kāi)啟了民智。向西方學(xué)習(xí)成為社會(huì)思潮
外交:閉關(guān)鎖國(guó)的局面逐漸被打破,中國(guó)被迫日益對(duì)外開(kāi)放。
社會(huì)生活的變革:實(shí)質(zhì)是東西方文化的激烈碰撞,結(jié)果是中西文化逐漸融合,且保留了中華文明的文化特色。
第二階段:中國(guó)近代化的啟動(dòng)(1860~1901)
階段特征
是中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和半殖民地半封建社會(huì)形成時(shí)期。社會(huì)經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系、政局和思想領(lǐng)域都出現(xiàn)了重大變化。這一階段,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)早期現(xiàn)代化,近代工業(yè)體系慢慢形成,但不完整。中國(guó)近代化的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是地主階級(jí),近代化運(yùn)動(dòng)集中在經(jīng)濟(jì)方面。兩大矛盾中,外國(guó)資本帝國(guó)主義和中華民族 的矛盾居于最主要的地位。
政治:西方列強(qiáng)從一次次發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、簽訂不平等條約為主向劃分勢(shì)力范圍、強(qiáng)占租借地過(guò)渡。《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》分別標(biāo)志中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本形成和完全形成。清政府從抵抗到徹底投降,成為列強(qiáng)工具,鎮(zhèn)壓戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。資產(chǎn)階級(jí)維新派和農(nóng)民先后開(kāi)展戊戌變法和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。
思想:洋務(wù)思潮,中體西用,維新思潮,君主立憲。革命思潮,民主共和。19世紀(jì)60年代到1895年,中國(guó)地主階級(jí)中的有識(shí)之士開(kāi)始了提出“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的主張,在“中體西用”思想指導(dǎo)下,開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著中國(guó)近代化開(kāi)始起步。資產(chǎn)階級(jí)維新思想成為歷史潮流。民主革命思想開(kāi)始傳播。農(nóng)民產(chǎn)生盲目排外思想。
經(jīng)濟(jì):洋務(wù)派創(chuàng)辦軍事和民用工業(yè),中國(guó)近代化開(kāi)始起步,甲午戰(zhàn)敗標(biāo)志洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。隨后,中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)在夾縫中誕生,并在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后初步發(fā)展,為中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展孕育了先進(jìn)的因素。列強(qiáng)過(guò)渡到帝國(guó)主義階段,對(duì)華侵略進(jìn)入新階段,開(kāi)始強(qiáng)烈要求資本輸出和瓜分世界。
第三階段:中國(guó)近代化的整體發(fā)展階段(1895~1927年)
階段特征
這一時(shí)期,近代化的“整體發(fā)展”體現(xiàn)在近代化在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的全面展開(kāi),最突出的領(lǐng)域是在政治領(lǐng)域。這一時(shí)期也是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)深化階段,也是舊民主主義革命向新民主主義革命過(guò)渡階段,社會(huì)兩大主要矛盾趨于匯流——體現(xiàn)為廣大人民群眾同清朝統(tǒng)治集團(tuán)和北洋軍閥統(tǒng)治集團(tuán)的矛盾。
政治:19世紀(jì)末,民族危機(jī)空前嚴(yán)重(甲午戰(zhàn)爭(zhēng),八國(guó)侵華);民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái),成為推動(dòng)中國(guó)近代化的中堅(jiān)力量;(由于康、梁的推動(dòng),維新思潮在19世紀(jì)末最終演變成為一場(chǎng)轟轟烈烈的維新變法政治運(yùn)動(dòng)。雖說(shuō)由于頑固派的反對(duì),這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)猶如曇花一現(xiàn),很快夭折,但它對(duì)中國(guó)歷史的影響是厚重而深遠(yuǎn)的);從帝制到共和的歷史巨變(辛亥革命推翻帝制,建立民國(guó),孫中山把學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技文化與變革社會(huì)制度有機(jī)地結(jié)合在一起,開(kāi)創(chuàng)性地建立了共和政體,是中國(guó)近現(xiàn)代史上的第一次歷史巨變,中國(guó)近代化向前邁進(jìn)了一大步。)1919年5月——1923年底,工人階級(jí)開(kāi)始登上中國(guó)政治舞臺(tái),是新民主主義革命的開(kāi)始。1924年1月——1927年7月,國(guó)民大革命時(shí)期。突出特點(diǎn)——國(guó)共合作,主要成果——基本推翻北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治
經(jīng)濟(jì):列強(qiáng)侵華進(jìn)入資本輸出為主的新階段,民族資本主義初步發(fā)展,民族工業(yè)短暫春天。一戰(zhàn)之后,民族資本主義開(kāi)始走向蕭條。
思想:資產(chǎn)階級(jí)早期維新派,主張改良政治,實(shí)行君主立憲制度,發(fā)展民族工商業(yè)。對(duì)引導(dǎo)知識(shí)分子注意力從工商科技轉(zhuǎn)移到政治制度方面起了啟蒙作用。未形成完整理論,未付諸實(shí)踐。康梁維新派從根本上改變政治制度,進(jìn)行改革政體的嘗試,對(duì)激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)思想和民族精神起了重要作用.民主共和(孫中山提出三民主義)、實(shí)業(yè)救國(guó)成歷史主流。新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義傳入中國(guó),孫中山的新三民主義,毛澤東思想的萌芽。覺(jué)醒、探索構(gòu)成此時(shí)中國(guó)歷史的主旋律
第四階段:中國(guó)近代化的曲折前進(jìn)階段(1927~1949年)
階段特征
南京國(guó)民政府時(shí)期,在階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)極為尖銳復(fù)雜的歷史環(huán)境下,近代化艱難地進(jìn)行。由于國(guó)民政府的內(nèi)外政策,官僚資本、日本的侵華、美國(guó)的侵略等因素,使中國(guó)近代化的進(jìn)程歷經(jīng)曲折,幾乎陷入絕境。同時(shí),增加了新的內(nèi)涵,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始擔(dān)負(fù)起中國(guó)近代化的任務(wù),中國(guó)近代化進(jìn)入全新發(fā)展階段。本階段近代化重點(diǎn)在政治領(lǐng)域。中日民族矛盾逐漸上升成為主要矛盾,中國(guó)人民同美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派的矛盾始終是本階段最主要的矛盾。
經(jīng)濟(jì):國(guó)民經(jīng)濟(jì)的“黃金時(shí)期”。民族資本的萎縮。在三座大山(特別是美國(guó)資本和商品的大量涌入)的擠壓下,民族工業(yè)陷入絕境。
政治:1927~1936年,出現(xiàn)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng),中共開(kāi)始了農(nóng)村包圍城市新道路的的探索,中共從幼稚走向成熟,國(guó)共兩黨、兩個(gè)政權(quán)的對(duì)峙是重要特征;1937~1945年,日本侵華,中華民族面 臨嚴(yán)重民族危機(jī),國(guó)共兩黨由對(duì)抗走向合作,全民族抗戰(zhàn)開(kāi)始,兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)同時(shí)存在是中國(guó)抗戰(zhàn)的重要特點(diǎn)之一 ,防御、相持、最后勝利,是中國(guó)抗戰(zhàn)的基本過(guò)程和發(fā)展趨勢(shì)。 中國(guó)抗戰(zhàn)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),也是重要組成部分。抗戰(zhàn)是在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下的全民族抗戰(zhàn),既是重要階段特征,也是勝利根本保證。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,中國(guó)國(guó)際地位空前提高。1945年8月~1946年6月,是民族戰(zhàn)爭(zhēng)向國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)渡階段,中國(guó)面臨兩個(gè)前途、兩種命運(yùn)的抉擇,中共為和平民主而斗爭(zhēng)。1946年6月~1949年9月,國(guó)民黨進(jìn)攻解放區(qū),解放戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。解放戰(zhàn)爭(zhēng)由防御、反攻、決戰(zhàn)到最后勝利, 人民民主革命走向勝利,新民主主義革命的勝利是歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
思想:毛澤東思想的產(chǎn)生和形成,毛澤東思想的發(fā)展和成熟。毛澤東思想的發(fā)展,為新中國(guó)的成立奠定了理論基礎(chǔ)。在毛澤東思想的指引下,中國(guó)革命終于取得勝利。