《西方哲學(xué)智慧》課程作為文化素質(zhì)課課程，旨在向本科學(xué)生講授西方哲學(xué)的基本精神、基本概念、基本問題和基本線索。在一般層次上讓學(xué)生對博大精深的西方哲學(xué)獲得總體上的了解，理解哲學(xué)這一西方思想文化乃至人類思想文化的核心領(lǐng)域；在較高層次上培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致閱讀（Close Reading）、批判思維（Critical Thinking）和清晰寫作（Clear Writing）的能力。

第一章導(dǎo)言：西方哲學(xué)的精神教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)什么是哲學(xué)？介紹哲學(xué)概念的基本含義第二節(jié)智慧的痛苦介紹哲學(xué)思維的特點(diǎn)及其與其他思維方式的區(qū)別第三節(jié)思想與思想的對話介紹哲學(xué)學(xué)習(xí)的方法和要求思考題：

1、結(jié)合授課內(nèi)容，談?wù)勀銓φ軐W(xué)的理解。

2、回想一下哪些哲學(xué)書籍對你有比較大的影響。

3、請對本課程的設(shè)計方案提出自己的看法。

第二章西方哲學(xué)的歷程第一節(jié)古希臘哲學(xué)：世界的秩序與靈魂的和諧

一、引言：希臘人的精神世界和希臘哲學(xué)的精神教學(xué)要點(diǎn)：古希臘的語言、宗教和藝術(shù)－希臘精神的二元性－自由與純粹靜觀的哲學(xué)氣質(zhì)二、西方思想的起源：前蘇格拉底哲學(xué)教學(xué)要點(diǎn)：第一個希臘哲學(xué)學(xué)派：米利都學(xué)派－畢達(dá)哥拉斯與赫拉克利特－愛利亞學(xué)派的巴門尼德－愛利亞學(xué)派的芝諾－元素論者－原子論學(xué)派的德謨克利特三、西方哲人的導(dǎo)師蘇格拉底與智者派教學(xué)要點(diǎn)：公元前五世紀(jì)的希臘社會－智者派的思想啟蒙－蘇格拉底的生與死－蘇格拉底的方法四、哲學(xué)王與理想國：柏拉圖教學(xué)要點(diǎn)：柏拉圖的理念論－四線段比喻與洞穴比喻－認(rèn)識論－“理想國”：政治哲學(xué)五、希臘思想的集大成者：亞里士多德教學(xué)要點(diǎn)：亞里士多德思想的命運(yùn)－范疇論－形而上學(xué)六、尋找精神的家園：晚期希臘哲學(xué)教學(xué)要點(diǎn)：晚期希臘世界的轉(zhuǎn)型－晚期希臘哲學(xué)流派

第二節(jié)中世紀(jì)哲學(xué)：天路的歷程與理智的復(fù)興一、引言：何謂中世紀(jì)哲學(xué)教學(xué)要點(diǎn)：中世紀(jì)：黑暗的時代還是黃金時代？－中世紀(jì)哲學(xué)史的基本內(nèi)容二、舊約與新約：從雅典到耶路撒冷教學(xué)要點(diǎn)：介紹《圣經(jīng)》與基督教傳統(tǒng)三、拉丁教父：奧古斯丁教學(xué)要點(diǎn)：奧古斯丁“靈魂的奧德賽”－時間論、靈魂論與創(chuàng)世論－原罪論與預(yù)定論－《上帝之城》四、經(jīng)院哲學(xué)：阿奎那與波那文圖拉教學(xué)要點(diǎn)：安瑟爾謨：上帝存在的本體論證明－經(jīng)院哲學(xué)的集大成者：托馬斯•阿奎那：上帝存在的五種證明－波那文圖拉五、現(xiàn)代之路：司各特與奧卡姆教學(xué)要點(diǎn)：“精細(xì)博士”司各特－奧卡姆和他的剃刀－教皇制度的批判者六、文藝復(fù)興：但丁與馬基雅維利教學(xué)要點(diǎn)：文藝復(fù)興的人文主義－中世紀(jì)的審判者：但丁－意大利文藝復(fù)興的終結(jié)者：馬基雅維利七、宗教改革：路德與加爾文教學(xué)要點(diǎn)：馬丁•路德的宗教改革－基督徒的自由－加爾文的宗教改革第三節(jié)近代哲學(xué)：自然的探究與理性的啟蒙一、近代哲學(xué)與科學(xué)的變奏教學(xué)要點(diǎn)：近代科學(xué)的產(chǎn)生－17世紀(jì)科學(xué)革命兩個主題－懷疑主義與確定性的尋求