前言
美國，這個我們既熟悉又陌生的國度。熟悉的是，國際新聞上的常客；陌生的是，對于未在美國真正生活過的國人們來說，對美國的認知或來源于書本，或來源于各類網(wǎng)絡文章，很多都停留于表面。而我一直認為，要了解一個國家的“性格”形成，最好的切入點就是研究其歷史，這樣才能更準確地把握其文化肌理。
美 國 簡 介
“美洲”這個名字，第一次為人所知的使用可以追溯到1507年，當時它出現(xiàn)在德國制圖員馬丁·瓦爾德澤米勒繪制的世界地圖上，地圖上的名稱也適用于南美洲的土地，以紀念意大利探險家阿梅里戈·維斯普西，他的名字寫成英文就是Amerigo Vespucci，拉丁文是Americus Vespucius。
到了1538年，荷蘭地圖制圖員Gerardus Mercator在前人的基礎上，第一次用了“America”這個詞標注在地圖上，這才傳遍了全世界。這就是如今美國和美洲的英文America的語源。
美國的全稱是美利堅合眾國，簡稱“美國”，全稱的英文是United States of America，英文首字母縮寫是USA，這里的States指的就是“州”，美國現(xiàn)在有50個州。
當然除了這50個州之外，還有華盛頓哥倫比亞特區(qū)，最近美國政府也在討論是否要把該特區(qū)改成第51個州。除此之外，還有關島等眾多海外領土，也是屬于美國的。
就因為美國有50個州，所以美國的國旗星條旗上面才會有50顆白色的星星。
而旗幟上的紅色象征強大和勇氣，白色代表純潔，藍色象征警惕、堅韌不拔和正義。13道寬條代表最早發(fā)動獨立戰(zhàn)爭并取得勝利的13個州。
這50個州和美國的聯(lián)邦政府，實行的是聯(lián)邦共和立憲制。共和立憲制的概念最初源自于亞里士多德在《政治學》一書里提出的政體概念，他仔細比較了共和政體與民主及寡頭政治的差異。共和立憲制被古典自由主義所提倡。美國便是世界上最早而又最廣泛采納共和立憲制的國家。
我們看一下美國2019年的最新數(shù)據(jù)：
美國地大物博，雖然有著3.28億人口，也是一個人口大國，卻因為地方實在夠大，人口密度頗低，有些偏遠地區(qū)實屬地廣人稀之列。
從五百多年前，歐洲人開啟了“大航海時代”后，歐洲殖民者到了美洲這塊土地，屠戮當?shù)赝林〉诎踩耍顾麄儚脑械?000多萬人口，跌到了現(xiàn)今的150萬人左右。
1776年7月4日，在費城召開了第二次大陸會議，由喬治·華盛頓任大陸軍總司令，發(fā)表《獨立宣言》，宣布美利堅合眾國正式成立。
1790年，美國的人口只有392.92萬人，1890年的一百年內(nèi)增長到了6297.98萬人，1920年一百年前的美國人口為1.06億，一百年后的現(xiàn)在是3.28億。
截至2018年年底，大于15歲的美國人中，32%從未結(jié)過婚，52%已婚，6%喪偶，10%離婚。美國也是世界上單親家庭兒童比例最高的國家，同時是世界上收養(yǎng)兒童數(shù)量最多的國家，占到全世界收養(yǎng)數(shù)量的近一半。
這個建國243年的國家，成為了世界上熱門的移民國家。幾百年前的歐洲人把美洲大陸的原住民變成了如今的少數(shù)民族，只占到總?cè)丝诘?.3%。除了印第安人、阿拉斯加的因紐特人（愛斯基摩人，如今美國說愛斯基摩人都認為是種族歧視，要說因紐特人）和夏威夷土著，其他種族的美國人都是移民或移民的后代。
根據(jù)2018年的人口調(diào)查顯示，美國有近9000萬人是移民們在美國出生的孩子(第二代美國人)，這些二代移民們就占到美國總?cè)丝诘?8%。
德裔美國人是最大的種族群體(超過5000萬)，特朗普家就是德裔，其次是愛爾蘭裔美國人(約3700萬)、墨西哥裔美國人(約3100萬)和英國裔美國人(約2800萬)，反正現(xiàn)在最年輕的美國人，除了土著部落，往上數(shù)五代，都是外國人。
美國白人(主要是歐洲血統(tǒng)，占總?cè)丝诘?3.1%)是最大的種族群體；美國黑人是美國最大的少數(shù)民族(在美國人口普查中，西班牙裔和拉美裔美國人被視為一個族裔群體，而不是“種族”群體)，西班牙裔和拉美裔是美國第三大血統(tǒng)群體。
亞裔美國人是該國第二大少數(shù)民族，前三大的亞裔美國人族群是華裔美國人、菲律賓裔美國人和印度裔美國人。非亞伯拉罕宗教的如佛教、印度教、錫克教等亞裔宗教占到全美總?cè)丝诘?.9%，猶太教（占總?cè)丝诘?.1%）、基督教（新教占到48.5%，天主教占到22.7%）和伊斯蘭教（占總?cè)丝诘?.8%）三教同屬亞伯拉罕宗教，這部分內(nèi)容看我之前寫的七篇三教關系梳理《閃米特人創(chuàng)立了猶太教、基督教和伊斯蘭教！三教關系梳理！（一）》。
使用西班牙拉丁語系的，占到美國總?cè)丝诘?8.3%，所以特朗普非要建美墨邊境墻，共和黨中很多人都堅信，再不控制西班牙裔和拉美裔的數(shù)量（他們的生育率明顯高于美國白人），若干年后恐會超越美國白人人口位居第一。
非西班牙拉丁語系的使用人口為81.7%，其中使用中文( 含我國地方方言）的美籍華人，已經(jīng)占到美國總?cè)丝诘?%，約337.3萬人。
五百多年的移民史，造就了美國特有的文化，其核心文化是由早期的英國殖民者，且是新教徒的移民們定下的。雖然美國社會有著高度的社會流動性，吸引了大量的移民，一直倡導的都是所謂的“平等式”無階級社會，其實整個美國社會從殖民時期至今，核心政治權(quán)力和經(jīng)濟命脈依然是掌握在精英階層手中的，而這個階層的共性就是WASP，詳情可看我這篇文章《美國上流社會中最大的群體——WASP(白人盎格魯-撒克遜新教徒)》，從美國的國家座右銘——“我們相信上帝”就能看出他們的主導文化了。
那些非WASP，比如美國有色人種和猶太人，哪怕膚色和宗教信仰與WASP不同，作為美國上流社會中的核心且最大的群體，非WASP且屬平民階層的人想要打通向上的“social ladder 社會階梯”，就一定要與WASP的三觀靠攏。
美國如今的新教徒數(shù)量，根據(jù)2018年的調(diào)查顯示，占到全美總?cè)丝诘?8.5%，雖然30歲以下的年輕人信教的比例正逐年下降（無信仰者占總?cè)丝诘?1.3%），但依然不能改變基督新教在美國的主導地位，美國建國以來的44位總統(tǒng)中，除了華盛頓沒表示出明確的宗教信仰（大部分風俗如喪葬嫁娶依然如新教徒一般），幾位開國元勛如亞當斯和杰斐遜信仰自然主義，其中只有肯尼迪是愛爾蘭天主教徒，其余都是基督教新教徒。
因此，在移民中，長達五個多世紀的文化傳遞下，金字塔頂端的WASP群體，把他們的三觀向下進行同化和繼承，美國的核心文化就在此基礎上，隨著時代變化而微調(diào)，但其根本卻未改變。
就比如，美國南北戰(zhàn)爭之前，種植園主們對黑奴的態(tài)度，隨著時代的變遷，雖然不再那么明目張膽，民權(quán)運動之下改善了很多。美國現(xiàn)在大部分白人口頭上不敢說有辱黑人的“N”字頭的詞（黑人之間互相用N打頭的詞開玩笑則沒關系，但不能忍受非黑人用這詞），但很多傳統(tǒng)白人至上主義者，內(nèi)心對有色人種的歧視，只是礙于表面的輿論壓力而隱藏了，并未完全消失，特朗普就是最好的例子，獲得權(quán)力后，連隱藏都懶得隱藏。
這種“美國信條”是歷史造就的，是刻在美國人骨子里的東西（新移民不算，接受美國教育的二代移民就開始受其影響了，哪怕是華人，二代們的思想改變都是巨大的），他們深受家庭的言傳身教、學校的教育、環(huán)境的影響，不會因為時代的進步而改變“美國信條”里根本的點。
特別是在像特朗普之流成為掌權(quán)者后，右翼之風更盛，種族割裂主義達到近五十年來最高峰。上世紀七十年代，美國掀起了民權(quán)時代，對抗種族隔離和種族歧視，小馬丁·路德·金成為了這波運動的領袖和傀儡，最終以1968年簽署了《民權(quán)法案》，作為尋求種族歧視結(jié)束的一個重要進程。但歧視哪會那么容易結(jié)束呢！只是改善了很多，黑人獲得了更多的法律保護，擁有了更多的人權(quán)，但依然在現(xiàn)今的美國，難逃白人警察的槍口，雖有進步，但無法徹底杜絕種族歧視。
所以，要更了解美國，除了那些離我們遙遠的初中和高中歷史知識，我們要從更細節(jié)的歷史中，找尋關聯(lián)因素，明白WASP的核心文化從何而來，才會對美國有一個更獨立和更客觀的評價。
美 國 簡 史
美國建國僅僅243年，從建國前到現(xiàn)在的歷史，大致可以分為以下幾個階段：
而美國從原先的“兩極格局”變?yōu)槿缃竦摹耙怀鄰姟备窬郑嫉靡嬗谔K聯(lián)的解體，這一轉(zhuǎn)變距今只有28年，世界變化如此之快啊！蘇聯(lián)老大哥也沒想到，真的應驗了我國的那句老話——“三十年河東，三十年河西”啊！
殖民者入侵前
公元1513年前
在一萬年以前的地球，原始人類的分布我們只能從考古挖掘中窺探一二，但對國家的歷史，因距今過于久遠，不構(gòu)成任何影響，所以不提。
美洲大陸上的原始居民，如印第安人和夏威夷土著，在歐洲殖民者到來時，依然過著很原始的生活，這塊大陸的早期居民，文明的發(fā)展遠遠晚于其他大陸。從公元800年到1600年，密西西比文化在南部繁榮發(fā)展，從墨西哥邊境一直延伸到佛羅里達州，其城邦卡霍基亞被認為是當今美國最大、最復雜的哥倫布發(fā)現(xiàn)前考古遺址。從此時間點就能看出，比地球上的四大文明古國晚了很多年。
哪怕考古學家們在美洲大陸發(fā)現(xiàn)的土著人定居的遺址，早期的是公元124年左右，就能看出美洲大陸上的土著部落，在歐洲人到來前的15個世紀左右，生活方式變化真的不大。這和他們所處的地理位置有著密切的關系，離開其他大陸距離過遠，隔著太平洋和大西洋，不像歐亞大陸那樣有陸路接壤處，人類造船技藝未達到大航海時代前，文明就被地理間隔給遠遠地落下了。
在14世紀之前，我國的古人對羅馬人、希臘人和埃及人只存在模糊的認知，他們對我們也是，但是對那個時候的所有人來說，美洲人是不存在的，舊世界中沒有一個民族聽說過美洲人。美洲的發(fā)現(xiàn)就源于“大航海時代”的開啟，才逐漸登上了歷史舞臺。
歐洲殖民時期
公元1513-1776
為什么是歐洲人開啟了“大航海時代”并發(fā)現(xiàn)了美洲？
因為歐洲地方小，人口集中，各種蠻族幾千年來打來打去，互相征服和被征服，對外征服欲一直非常旺盛。隨著與亞洲貿(mào)易的加劇，讓他們認識到了，新大陸就代表著新財富，我國古代的絲綢之路讓他們見識到了中華文明的高度發(fā)達，我國古代的各種產(chǎn)品，遠銷歐洲都成了奢侈品。
本來，這種情況還可以維持很久，卻出了一個奧斯曼土耳其，一直開心地做著歐亞大陸的中間商，賺得盆滿缽滿的他們，帝國版圖逐漸擴大，后來更是徹底壟斷了絲綢之路的西線，搞得歐洲各國家的生意人都得向土耳其人繳納高額的過路費，層層盤剝之下，風險又大，利潤反而變低了。
于是，窮則思變，為了更多的財富，很多年輕人又有著旺盛的冒險精神，神職人員們也覺得上帝給他們下了重任務，需要去更廣闊的土地傳道，歐洲已經(jīng)都傳遍了，當然想著開發(fā)新市場，這么一群有著各種心思的人一拍即合，才促成了繞過土耳其人控制的近東陸路線路，轉(zhuǎn)而選擇未知的海上路線，前往遠東。
順便補充個知識點，近東、中東和遠東，這都是歐洲人弄出來的，他們以自己為中心，離得近的就叫近東，離得遠的如我國就叫遠東，不近不遠的西亞就是如今的中東地區(qū)。
15世紀時的人們，已經(jīng)從古希臘人那里繼承了一個思路，那就是地球是圓的，很多人都在嘗試繞過非洲的好望角前往印度。其中卻出了一個人才，那就是——哥倫布，他認為從歐洲向西航行，跨國大西洋，繞一圈總能到達遠東的中國和印度，應該更快和更容易，沒想到船開著開著，中間卻碰到了美洲大陸，他以為他到了東印度群島，所以把美洲大陸上的土著人稱為“印第安人”。
因為講美國歷史，大航海時代改天開專篇講述。反正，西班牙成為了最早正兒八經(jīng)大規(guī)模登上美洲大陸的人，哥倫布于1493、1498和1502年三次在西班牙皇室的支持下帶隊重回美洲。
在歐洲人踏上美洲大陸之后，這塊未被主要文明侵蝕過的土地，讓歐洲人興奮不已。
1513年，奸詐兇殘的西班牙人皮薩羅突襲了秘魯，幾年內(nèi)摧毀了印加帝國，把掠奪的巨額財富運回了西班牙，引得更多的人前往美洲巧取豪奪。
1519年，西班牙人科爾特開始征服墨西哥，一年內(nèi)推翻了阿茲特克政權(quán)，建立了西班牙殖民地。巴西落到葡萄牙人手中，法國人也加入了瓜分南美洲的戰(zhàn)局，三國控制此次長達三個多世紀。
北美洲，主要是法國人和英國人的殖民地，1534年，法國人來到了圣勞倫斯河流域，后來到了密西西比河。1580年，英國人定居于羅阿諾克河與詹姆斯河口。1610年，荷蘭人和瑞典人在紐約、新澤西和特拉華州開始殖民。
歐洲人到達后，美洲的土著人口減少了，由于各種原因，主要是天花和麻疹等疾病，再加上他們的屠殺，甚至有歐洲國家開出了印第安人頭皮換黃金的條件，美洲土著銳減。
英國人在北美東海岸的成功定居，始于1607年詹姆斯敦的弗吉尼亞殖民地和1620年的清教徒普利茅斯殖民地。許多定居者去美洲是尋求宗教自由的，因為那個時候歐洲大陸因為宗教改革使很多人喪命。
歐洲大陸的第一個民選立法議會，是1619年建立的弗吉尼亞眾議院。
1620年11月，第一批清教徒乘五月花號帆船駛?cè)胄掠⒏裉m地區(qū)的普利茅斯港，為了創(chuàng)立一個不同于歐洲的公民自治社會，他們簽訂了一份極為重要的政治性契約——《五月花號公約》。
早期美國殖民者大多數(shù)是小農(nóng)場主，經(jīng)濟作物包括煙草、水稻和小麥。他們后來開始涉及采掘業(yè)、漁業(yè)和木材業(yè)，制造商還生產(chǎn)朗姆酒和船只，到殖民時期后期，美國人生產(chǎn)的鐵已經(jīng)占到世界供應量的七分之一。
殖民地社會在奴隸制的宗教和道德含義上存在很大分歧，殖民地通過了支持和反對奴隸制的法案。但是到了18世紀之交，非洲奴隸取代契約仆人成為經(jīng)濟作物的唯一勞動力，尤其是在南部地區(qū)。美國南部和北部的發(fā)展?jié)u漸產(chǎn)生區(qū)別，對待奴隸制的看法分歧也在擴大，為日后南北戰(zhàn)爭埋下了隱患。
隨著1732年格魯吉亞省的建立，美國有了13個殖民地，作為海外屬地由英國管理。盡管如此，所有地方政府的選舉都向大多數(shù)自由人開放，自由人也不包括平民階級，所以只有貴族和有錢的生意人才能獲得選舉勝利。他們依然對英國人的古老權(quán)利十分虔誠，自治意識激發(fā)了對共和主義的支持，看加拿大如今對英國王室多么尊崇就能明白，根深蒂固的思想世代綿延影響有多大了。
殖民地人口迅速增長著，對土地的需求也極速倍增，美國土著被屠殺的數(shù)量也在這種旺盛的需求下不斷攀升。英國和法國作為北美大陸最大的兩個殖民國，這對老冤家也為了地盤開始大打出手，打了七年的法印戰(zhàn)爭，兩國都把印第安土著推上戰(zhàn)場當炮灰。
我曾經(jīng)在寫華盛頓的六篇文章中《最富有的美國總統(tǒng)——首任總統(tǒng)華盛頓（一）》中詳述過法印戰(zhàn)爭，華盛頓也是因為作為美國本土代表參加了英軍，雖然沒上場指揮過任何一場戰(zhàn)役，但是英軍贏得了法印戰(zhàn)爭的勝利，給華盛頓一個躺贏的機會，這才讓他后來有機會在獨立戰(zhàn)爭中當上大陸軍總司令，畢竟他是一個偽富二代，其他真的富裕家庭的孩子都不太愿意上戰(zhàn)場。
這場戰(zhàn)爭，英國軍隊從法國手中奪取了加拿大，也讓法國和英國的仇恨更深了，法軍后來才會在獨立戰(zhàn)爭中幫助美軍，使他們打敗了英軍獲得了獨立戰(zhàn)爭的勝利，也是因果循環(huán)啊！
除了被征服和被驅(qū)逐的美洲原住民，13個英國殖民地在1770年的人口超過210萬，大約是英國的三分之一。盡管不斷有新移民到來，但自然增長率如此之高，以至于到17世紀70年代，只有一小部分美國人出生在海外。殖民地與英國的距離使得本土自治得以發(fā)展，自治的成功也讓遙遠的英國王室有了危機感，時不時要在美國立威一下，定期重申王室的權(quán)威。
可遠水難救近火，第一代的英國移民在美洲對王室還比較擁護，到了第二代土生土長的美國人，又在自治的政府下長大，對英國王室感覺就大有不同了，英國王室只把美洲殖民地當作取款機，時間一長，本土美國人就有了不滿。
雖然這對當時的美國人來說，奮起反抗英國的剝削，是一場革命運動，可我覺得這更是因為當時13個州的頂層殖民者們想做土皇帝，覺得只要脫離了英國的控制，他們就能成為封疆大吏，事實也是如此，美國建國后，這群人就輪流當起了總統(tǒng)和州長。想想我國歷史中，那些遠在邊疆的藩王們，有錢有兵，就會動自立為王的心思，這根本出發(fā)點是差不多的，何況美國的殖民地距離英國本土更遙遠，更鞭長莫及，對于長時間作戰(zhàn)的補給更難，美國這些頂層階級能不好好考量勝率嗎？
終于在1775年4月19日，在萊克星頓（Lexington）打響了第一槍，“萊克星頓的槍聲”亦稱美國獨立戰(zhàn)爭的開始，是北美殖民地人民為反對英國殖民統(tǒng)治，爭取民族獨立而進行的民族解放戰(zhàn)爭。
獨立戰(zhàn)爭時期建國
1776-1865年
這場打了八年（1775-1783）的戰(zhàn)爭，使美國得以建國，擺脫了英國的控制。
1776年7月4日，大陸會議通過了由托馬斯·杰斐遜執(zhí)筆起草的《獨立宣言》，宣告了美國的誕生。
從上述兩個時間點就能看出，美國還未取得獨立戰(zhàn)爭最終的勝利，開打還沒到16個月的時候，就宣布獨立了，這就是他們的聰明之處，先搞一個師出有名，刺激一下老百姓們的革命意識。
而參加大陸會議的這群智商擔當們，早就把整盤的思路考慮好了，他們從亞里士多德的共和立憲制中獲得了靈感，各州都是平級的，就不會有分贓不均的情況出現(xiàn)，同時又可以向美國人民推行一種“共和主義”的意識形態(tài)，主張政府是建立在人民的意愿之上，由當?shù)氐牧⒎C構(gòu)表達民意，這就是他們所謂的“主權(quán)在民”思想。
可是實際情況是，美國建國后，各級政府選舉的勝利者都是把控在他們這些頂層階級的手中，平民階級哪有可能僅僅通過民意支持就能步入政壇呢？連選舉經(jīng)費都沒有的老百姓，哪里能獲得選舉勝利呢！何況美國剛見過時，老百姓連投票權(quán)都沒有。
獨立戰(zhàn)爭的很多細節(jié)我們小時候大都學過，這篇是簡史，詳細的內(nèi)容我之前寫過，請看《美國獨立戰(zhàn)爭》這篇。而正是由于我仔細研究了很多關于華盛頓和獨立戰(zhàn)爭的歷史資料，才發(fā)現(xiàn)與我們兒時的歷史課本，還是有很大的初入的，比如華盛頓并沒有書中宣揚的那么偉大。
他本是窮苦人家的孩子，卻十分懂得包裝自己，目的性明確，仔細搜索目標，找到弗吉尼亞州最富裕的寡婦瑪莎，認識兩天就向她求婚了，與她結(jié)婚后擠入上流社會，而且弗吉尼亞州是英國第一個建立議會的州，當?shù)氐纳狭魃鐣褪敲绹敃r最頂層的階級。華盛頓在法印戰(zhàn)爭中無軍功，卻因為是美方本土代表中軍銜最高的，因此獲得殊榮成為將軍。他利用他的身份，逼迫弗吉尼亞州的州長兌現(xiàn)承諾，參軍人員可以獲得土地，并剝削一同參與戰(zhàn)爭的退役老兵們應得的田地，用劣質(zhì)和貧瘠土地去換取他們手中肥沃的土地，使他搖身一變在法印戰(zhàn)爭后成為了大地主。就連很多人耳熟能詳?shù)娜A盛頓砍櫻桃樹的事情也是假的，《獨立宣言》的撰寫者，高智商的杰斐遜都對公眾輿論所營造出的華盛頓巨大的影響力，覺得不敢相信，以致于他上任成為總統(tǒng)后一直推遲華盛頓紀念碑的建造工程。
歷史雖然是勝利者書寫的，但是距今年代越短，越多的細節(jié)就難以被掩蓋。所以，這些被后世稱為美國開國元勛們的人，在當時就非常害怕過多的民主會削弱他們的集權(quán)統(tǒng)治，1781年起草的美國聯(lián)邦憲法，也是為了防范君主專制和遏制人民意志而誕生的。
當時的美國參議院是經(jīng)由每個州的立法機關選舉，而非經(jīng)由每個州的選民選舉出來的，而且在大部分州中，只有比較富裕的男子才能成為選民，窮人連成為選民的資格都沒有，這與他們1776年在《獨立宣言》中提倡的“主權(quán)在民”思想完全不符。這更多地成為了一個口號，這種宣傳手段使更多的平民階級愿意加入到獨立戰(zhàn)爭中。
當然，話要一分為二，任何一種首先使用的制度肯定有弊端，在未來會日漸完善，我只是客觀地評價當時的美國，在與英國打獨立戰(zhàn)爭的八年中，發(fā)生的那些事實，并且在后世的美國歷史中，把這些開國元勛們包裝得過于完美了。耶魯講述獨立戰(zhàn)爭的25節(jié)公開課中，就再次重申了過于美化這點，有興趣的可以看我這篇《美國獨立戰(zhàn)爭》里的敘述。
繼1781年法美聯(lián)軍在約克鎮(zhèn)取得決定性勝利后，英國于1783年簽署了和平條約，美國的主權(quán)得到國際承認，該國被授予密西西比河以東的所有土地。
民族主義者領導了1787年的費城會議，起草了美國憲法，并在1788年的州會議上得到批準。1789年，聯(lián)邦政府根據(jù)建立有益制衡的原則重組為三個分支，就是三權(quán)分立——行政、司法、立法三權(quán)歸總統(tǒng)、最高法院和國會分別掌控。喬治·華盛頓曾領導美國陸軍取得勝利，他是根據(jù)新憲法當選的第一任總統(tǒng)。而他在擔任兩屆總統(tǒng)卸任后，國會會議時眾人都不愿脫帽起立，大家都等著成為新一屆政府的官員，他卻順水推舟地把自己包裝成淡泊名利，這招就坡下驢真是高啊！
《權(quán)利法案》于1791年通過，禁止聯(lián)邦政府限制個人自由，并訂立了一系列保護法律。自此，美國人對“自由”兩個字開始了世代傳播，并根據(jù)時代變遷，演化和更新迭代出了主流的解釋。就好比美國憲法第一修正案中保障了美國的宗教自由，所以美國才產(chǎn)生了很多cult邪教團體，你們可以自行百度美國幾個cult造成的大規(guī)模死亡事件。又如美國槍支制造商和全美步槍協(xié)會利用美國憲法第二修正案，通過花錢游說政府，把當時開國元勛的話給扭曲了一下，變成了保護擁槍自由的論調(diào)，詳情看我之前寫的這篇《美國控槍之路難——難于NRA（全國步槍協(xié)會）》。
如果說受到歐洲啟蒙思想熏陶，美國開始的獨立戰(zhàn)爭使人民們覺醒了改革意識，是第一次大覺醒的話，那第二次大覺醒就是宗教的推動，尤其是1800-1840年，數(shù)百萬人皈依了福音新教，在英國宗教改革中獲勝的基督新教，徹底地在美洲大陸上生根發(fā)芽，自此確立了國教的地位，直到現(xiàn)在，在美國總?cè)丝诘恼急戎行陆掏蕉加?8.5%的第一地位。
要知道1790年的美國只有393萬人，1800年人口為530萬，可見新教教徒在那個年代全美占比有多高了！從美國建國后，WASP就在臺前幕后控制著美國的走向，可以說他們的意識形態(tài)就是美國的意識形態(tài)。
這第二次大覺醒，在北方，它推動了多種社會改革運動，包括廢奴主義；在南方，衛(wèi)理公會教徒和浸禮會教徒也在奴隸人口中進行傳教。南北方對待奴隸制不同的態(tài)度，南方的奴隸越來越向往北方奴隸的解放，從聽天由命，到我命由我不由天，奴隸們也在思想上開始逐漸覺醒。
隨著人口的劇增，到了1840年，美國的總?cè)丝谝呀?jīng)達到了1700萬，比四十年前翻了三倍不止。美國的經(jīng)濟體量也在增加，進入了高速擴張期。當美國政府發(fā)現(xiàn)，可以用錢買下更多的土地后，本來13個州的聯(lián)邦政府開始近一步擴大。
1803年，杰斐遜總統(tǒng)從法國那兒購買了領地路易斯安那，幾乎使這個國家的面積翻了一番。1812年，又和英國打了一次，打成平手，美國的民族主義更加強了。1819年，打敗了西班牙的一次入侵，使他們放棄了佛羅里達州和其他海灣地區(qū)。1845年，在擴張主義的重要時期，美國吞并了得克薩斯共和國。1846年與英國簽訂的俄勒岡條約，導致美國控制了今天的美國西北部。1848年墨西哥-美國戰(zhàn)爭的勝利，導致了墨西哥割讓加利福尼亞和今天美國西南部的大部分地區(qū)。1848-1849年的加州淘金熱，刺激了向太平洋海岸的移民，這導致了加州大屠殺和其他西部州的建立。
下圖就是美國從1783年至1917年間，從其他各國處弄來的領土，黑色文字部分有具體的年份和國家：
人口遷移，擴大了美國內(nèi)部的貿(mào)易，并增加了與美洲原住民的沖突，印第安戰(zhàn)爭一打就是80年，從1810年打到了1890年，把印第安人這個原本的最大民族，深深地殘害成了少數(shù)民族。還在1869年，用一個表面上的和平政策，說要保護印第安人免受虐待，使他們成為美國合法公民，劃了幾塊土地給他們集中居住，這就是現(xiàn)在印第安部落的保留地的由來，還給了他們政策可以開賭場，這才有了拉斯維加斯的形成。可是這些都是當時的美國政府，為了避免和美國土著居民的進一步戰(zhàn)爭所施的手段，最終，武力值不對稱的印第安人只能在自家的土地上，被人安排成為合法公民，聽之任之。
南北內(nèi)戰(zhàn)重建時期
1865-1914年
在法國軍隊的幫助下，美國趕走了英國人，保皇黨終告失利，美國得以建國，進入了高速擴張期，各派開始瓜分勝利果實。
可是，好景不長，趕走了外患，不代表內(nèi)憂就解除了。美國的南部和北部因為一個重發(fā)展種植業(yè)，一個在第一次工業(yè)革命后大力發(fā)展工業(yè)，更資本主義化，不一樣的產(chǎn)業(yè)重心，衍生出完全不同的社會形態(tài)。特別是當北方開始廢除奴隸制后，這就動了南方種植園主的蛋糕了，本來他們開心地用著免費的奴隸們，北方佬卻想把他們都解放了，就等于減少了他們的固定資產(chǎn)和降低了農(nóng)業(yè)產(chǎn)值，這造成了南北兩派的經(jīng)濟制度，產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾，只能靠武力解決，誰拳頭硬聽誰的。
1860年亞伯拉罕·林肯的當選，是第一位共和黨總統(tǒng)，共和黨那個時候是主要反對奴隸制的黨派。這里就要說一下美國如今的兩黨——民主黨和共和黨的來源了。
托馬斯·杰斐遜，美國的開國元勛之一，美國歷史上第三位總統(tǒng)，同時也是《美國獨立宣言》主要起草人，與喬治·華盛頓、本杰明·富蘭克林并稱為美利堅開國三杰。他就是美國現(xiàn)在民主黨的開山鼻祖，因為推進民主政治改革，創(chuàng)立了民主黨，他從1801年開始當了美國總統(tǒng)八年，期間他讓更多的美國男性獲得了投票權(quán)，而不是只有貴族和富翁可以投票，他也認為黑奴制度是一種罪孽。從他開始一直到1861年，美國的總統(tǒng)都是出自民主黨的，直到林肯的出現(xiàn)。而漢密爾頓則是共和黨的祖師爺，他和杰斐遜鬧得不可開交，使當時的總統(tǒng)華盛頓非常頭疼，具體內(nèi)容看我之前寫華盛頓的文章。
林肯的出現(xiàn)，把廢奴這個事情進一步擺在了臺面上，這也為后來他被刺殺埋下了種子。具體看我之前寫的文章《美國最偉大的總統(tǒng)——林肯（上）》。
1861年2月，美國南方的六個蓄奴州（南卡羅來納、密西西比、佛羅里達、阿拉巴馬、佐治亞與路易斯安那）宣布退出聯(lián)邦，舉起叛旗并重新組成了“美利堅聯(lián)盟國”（南方邦聯(lián)），而聯(lián)邦政府堅持認為脫離聯(lián)邦是非法的，覺得那是叛亂。
這個南方邦聯(lián)后來又吸引了德克薩斯、弗吉尼亞、阿肯色、田納西和北卡羅來納州，勢力范圍擴大到11個州。邦聯(lián)境內(nèi)的原聯(lián)邦要塞和裝備大都落到了叛亂者手中，原聯(lián)邦海陸軍官兵也有很多人南下投誠到美利堅聯(lián)盟國一方。
南部和北部徹底鬧僵兵戎相見，爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)，成為了美國歷史上最致命的軍事沖突，導致大約618000名士兵和許多平民死亡。
南方覺得他們是在為能擁有奴隸的自由權(quán)利而戰(zhàn)，北方覺得是為了聯(lián)邦的統(tǒng)一而戰(zhàn)，各有初衷。隨著死傷人數(shù)不停地上升，時任美國總統(tǒng)的林肯在1862年9月22日，發(fā)表了預備性的《解放宣言》，宣布：假如在1863年1月1日以前，南方叛亂者不放下武器，叛亂諸州的奴隸將從那一天起獲得自由。消息傳到南方后，成千上萬的奴隸逃往北方。英國工人階級也展開了支持北方的運動，迫使英國政府放棄了原來的干涉計劃。真是一招釜底抽薪的妙計啊！
1863年元旦，林肯頒布了《解放宣言》，宣布解放黑奴，允許黑人參加北方軍隊，之后又頒布“宅地法”，允許所有美國人得到西部的土地。
事實上，當聯(lián)邦最終在1865年4月贏得戰(zhàn)爭時，戰(zhàn)敗的南方各州都被要求批準禁止奴隸制的第十三修正案。這場維持了四年的美國內(nèi)戰(zhàn)終落下帷幕。
北方軍獲得了內(nèi)戰(zhàn)的勝利，在鞏固國家統(tǒng)一的同時，確立了北方大資產(chǎn)階級在全國的統(tǒng)治地位。內(nèi)戰(zhàn)消滅了奴隸制，從而為美國的資本主義迅速發(fā)展掃清了道路。《宅地法》的實施，加速了西部的開發(fā)，促成了農(nóng)業(yè)資本主義發(fā)展出美國式道路，使美國在19世紀末，一躍成為世界上最先進的工農(nóng)業(yè)資本主義大國。
戰(zhàn)后重建工作開始認真地進行，當林肯試圖促進聯(lián)邦和前聯(lián)邦之間的友誼和寬恕時，他在1865年4月14日的遇刺再次引發(fā)了南北之間的不和，美國南部依然有很多人心懷不忿。
聯(lián)邦政府中的共和黨人，把監(jiān)督南方的重建和確保非裔美國人的權(quán)利作為他們的目標。他們一直堅持到1877年才達成兩黨妥協(xié)，當時共和黨同意停止保護南部非洲裔美國人的權(quán)利，以便讓民主黨在1876年的總統(tǒng)選舉中讓步。
自稱“救贖者”的南方白人民主黨在重建結(jié)束后控制了南方。從1890年到1910年，所謂的吉姆·克勞法剝奪了該地區(qū)大多數(shù)黑人和一些貧困白人的權(quán)利。黑人面臨著種族隔離，尤其是在南方。他們也依然經(jīng)受著私刑暴力，直到二十世紀七十年代的民權(quán)運動興起后，黑人的日子才好過一些。
在北方，城市化發(fā)展迅速，來自南歐和東歐出現(xiàn)了前所未有的移民潮，為美國的工業(yè)化提供了剩余勞動力，并改變了美國的文化，在此之前，美國大多數(shù)人都是英國人的后裔。
電報的發(fā)明和使用、橫貫美國大陸的鐵路，和其他國家基礎設施的建造，大大刺激了美國舊西部的經(jīng)濟增長，后來電燈和電話的發(fā)明也影響了通訊和城市生活。科技改變了人類的生活方式。
從1810年到至少1890年，美國在密西西比河以西打起了印第安人戰(zhàn)爭，斷斷續(xù)續(xù)打了八十年。武力值不敵的印第安人，被美國人驅(qū)趕聚集在保留地，給了他們開賭場的權(quán)利，印第安人人口銳減，武器裝備的數(shù)量也遠遠不敵，戰(zhàn)爭只能結(jié)束。美國人獲得了大量的土地，這進一步擴大了機械耕種的面積，增加了美國農(nóng)業(yè)在國際市場的盈利。
更富裕的美國，又開始了買土地的步伐，大陸再一次大擴張：1867年從俄國購買阿拉斯加；1893年，夏威夷的親美派推翻了君主制，成立了夏威夷共和國，并于1898年被美國吞并；同年，西班牙在美西戰(zhàn)爭后割讓了波多黎各、關島和菲律賓；美屬薩摩亞在第二次薩摩亞內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，于1900年被美國收購；1917年，從丹麥購買了美屬維京群島。
在第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生以前，美國這個新生國家，充分地享受了第一次工業(yè)革命的果實。大量的新移民涌入，提供了更充足的工業(yè)勞動力，其中不乏世界上頂尖的科學家，也使美國的科技發(fā)展后來者居上。
19世紀末20世紀初的快速經(jīng)濟發(fā)展，催生了許多杰出的實業(yè)家。像科尼利爾斯·范德比爾特、約翰·d·洛克菲勒和安德魯·卡耐基這樣的大亨們，領導著美國鐵路、石油和鋼鐵工業(yè)的進步。他們就是美國 old money 老式富翁的代表，與后來硅谷新貴 new money一樣，都是時代催生的產(chǎn)物，只是一百多年前的這些巨富，所用的手段更加黑暗而已。
銀行業(yè)成為了美國經(jīng)濟的一個主要組成部分，摩根大通是其中的佼佼者。愛迪生和特斯拉承擔了大面積的電力供應，電力分配到工業(yè)、家庭和街道照明，使人類的生活邁上了一個新臺階，電燈替換了蠟燭，工廠設備通上了電以后，工業(yè)化產(chǎn)值幾何倍數(shù)增長。亨利·福特革新了汽車工業(yè)，美國滿大街跑的不再是馬車，而是汽車，中產(chǎn)階級都對購買家庭的第一輛車躍躍欲試，足見當時社會的購買力之強盛。
美國第一、第二和第三產(chǎn)業(yè)都迅速發(fā)展著，經(jīng)濟蓬勃向上，成為了世界上最大的經(jīng)濟體，美國也因此獲得了大國地位，而這一切也為后來的大蕭條埋下了隱患，急速地擴張和加大的杠桿，致使資產(chǎn)泡沫化越來越嚴重。
這些戲劇性的變化，同時還伴隨著不小的社會動蕩，民粹主義、社會主義和無政府主義運動也在此時興起。這一時期最終隨著進步時代的到來而結(jié)束，進步時代見證了許多社會領域的重大改革，包括婦女選舉權(quán)、禁酒令、消費品監(jiān)管、確保競爭的反壟斷立法和工會的建立。
這個本來為了保障工人利益的組織，后來在少數(shù)工會領導層的手中，卻成了阻礙企業(yè)發(fā)展的頑石，為了加薪，工會經(jīng)常組織全員罷工，人的欲望難以被填滿，最終工會逼得汽車制造商們紛紛離開，轉(zhuǎn)而去其他國家設廠，導致美國幾個汽車重鎮(zhèn)如底特律，2013年市政府只能申請破產(chǎn)。有人的地方就有江湖啊！
一戰(zhàn)、大蕭條和二戰(zhàn)時期
1914-1945年
南北戰(zhàn)爭這一內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，美國的資本主義發(fā)展進入了快車道，當時這個建國才一百三十多年的國家，使歐洲很多老牌帝國主義國家的人都心生向往，因為很多平民階級覺得去了美國可以實現(xiàn)夢想，打破原有的階層，畢竟美國沒有王室和貴族階級。而這一移民潮在一戰(zhàn)開始后更是劇增，那時的人們已經(jīng)不是單純地為了夢想，而更多的是為了逃命。
從1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)到1917年，美國一直保持中立，這場有著6500萬人參加的世界大戰(zhàn)，未參戰(zhàn)的美國成了歐洲人的避風港，接著大筆的歐洲軍工和軍需物資訂單，市場繁榮，老百姓們歌舞升平。
歐洲的帝國主義逐漸走上了陌路，形成了同盟國（德意志帝國、奧匈帝國、奧斯曼帝國、保加利亞王國）和協(xié)約國（大英帝國、法蘭西第三共和國、俄羅斯帝國、美利堅合眾國和意大利王國）這兩派，美國是到一戰(zhàn)第三階段1918年才在盟國的幫助下，作為一個“聯(lián)合大國”加入了這場戰(zhàn)爭，參加了對德作戰(zhàn)，幫助扭轉(zhuǎn)了同盟國勝利的趨勢。
1919年，美國總統(tǒng)伍德羅·威爾遜在巴黎和平會議上，發(fā)揮了主要的外交作用，強烈主張美國加入國際聯(lián)盟。然而，當時美國的參議院拒絕批準這一點，也沒有批準建立國際聯(lián)盟的凡爾賽條約，但那時美國總統(tǒng)想提升國際地位的動機已十分明顯。
美國上世紀二十年代的紙醉金迷，我們依然能從現(xiàn)在大量的影視作品中窺見一二，由里昂那多主演的《了不起的蓋茨比》，就是描寫那個年代的。還有那著名的禁酒令，從1920年1月17日0點開始實施，抑制了買酒的渠道，卻壓抑不住美國人心底的躁動，地下酒吧和私酒販賣更加猖獗，蓋茨比這本美國著名小說的主人公就是靠販賣私酒起家的，這一禁酒令直到1933年才被徹底取消，整整實施了十三年之久，也使美國的黑幫積累了更多的財富，賄賂當?shù)鼐觳块T，使之愈發(fā)猖獗。
一戰(zhàn)使美國很多企業(yè)暴富，普通民眾的工資都在階段性到達頂峰，有消費實力，卻被限制了消費渠道。由于酗酒造成了很多家庭暴力問題，為了保護婦女權(quán)益這才實施了禁酒令。同時，1920年，美國婦女權(quán)利運動贏得了憲法修正案的通過，賦予婦女選舉權(quán)，女性地位的提升，使得這一禁酒令獲得了大量的女性支持。
美國的工業(yè)生產(chǎn)指數(shù)在1921年時，平均僅為67，1923年至1925年為100，但1928年7月時已上升到110，到1929年6月則上升到126。給人印象更為深刻的是，美國股票市場的行情相當紅火，全民開啟炒股模式，杠桿越加越大。
