《周易》又叫《易經(jīng)》，是我國(guó)最古老、最權(quán)威、最著名的一部經(jīng)典，有“萬(wàn)經(jīng)之首”之稱(chēng)，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，又被稱(chēng)為“大道之源”，更是古代帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家、占卜家的必修之術(shù)。

它涵蓋萬(wàn)有，綱紀(jì)群倫，是漢族傳統(tǒng)文化的杰出代表，博大精深，包羅萬(wàn)象，中醫(yī)典籍，古代兵法，風(fēng)水玄學(xué)，是中華文明的源頭活水。

它還是“宇宙代數(shù)學(xué)”。由于中國(guó)早期的思想形態(tài)帶有“宗教神學(xué)”的特點(diǎn)，一直以來(lái)多數(shù)人都認(rèn)為它是一部風(fēng)水玄學(xué)的著作。

《周易》由三部分組成：一為伏羲八卦圖，那時(shí)沒(méi)有文字只有圖形；二為周文王姬昌承接伏羲的八卦，以八八重疊演生出六十卦，周文王父子認(rèn)為六十四卦包含宇宙萬(wàn)物，每一卦都有卦辭；三為孔子作傳，遂為中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源。   

《周易》分為“經(jīng)”、“傳”兩部分。

“經(jīng)”部主要包含六十四卦的卦畫(huà)符號(hào)和卦爻辭，它們是《周易》的核心內(nèi)容。前面有敘六十四卦承接于八卦。

何謂八卦，即：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。

要想了解八卦，還需要了解，不管是八卦還是六十四卦，均由“陰”“陽(yáng)”兩種符號(hào)構(gòu)成。“陰”是由中斷的線條形狀“--”，“陽(yáng)”是相連的線條形狀“—”。古人將這兩種符號(hào)一疊而成八種不同形狀的三劃線條組合體，構(gòu)成不同的卦畫(huà)，命名為不同的卦名，并擬取不同象征物。

八卦（又稱(chēng)經(jīng)卦），八卦又各具特定象征意義，即：乾之義為健，坤之義為順，震之義為動(dòng)，巽之義為入，坎之義為陷，離之義為麗（附著），艮之義為止，兌之義為說(shuō)（悅）。

八卦各卦還有各自的象征物，即：

乾的象征物為天，坤的象征物為地，震的象征物為雷，巽的象征物為風(fēng)，坎的象征物為水，離的象征物為火，艮的象征物為山，兌的象征物為澤。八卦所含的八種象征意義基本不變，但各卦的象征物除了上述所列，尚可依類(lèi)博取。  

要記住八個(gè)復(fù)雜的卦畫(huà)還真不容易，好在朱熹《周易本義》卷首有一首《八卦取象歌》，內(nèi)容如下： 

乾三連，坤六斷；

震仰盂，艮覆碗；

離中虛，坎中滿；

兌上缺，巽下斷。

這八句，把八卦的卦畫(huà)特點(diǎn)講述得十分明白易懂，即乾卦由三條完整相連的線組成，坤卦由斷為六截的短線組成；震卦像仰放的罐盂，艮卦像覆置的盆碗；離卦中線虛虧，坎卦中線完整；兌卦上線缺口，巽卦下線中斷。 

八卦有不同類(lèi)型，分別是先天八卦和后天八卦。先天八卦由伏羲所做，上述的八卦說(shuō)的就是先天八卦。

后天八卦是由周朝的周文王所繪。后天八卦談后天事象。以乾為父，坤為母，震為長(zhǎng)男，巽為長(zhǎng)女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。

后天八卦配洛書(shū)數(shù)：乾六、兌七、離九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。

歌訣：

一數(shù)坎來(lái)二數(shù)坤，

三震四巽是中分，

五數(shù)中宮六乾是，

七兌八艮九離門(mén)。

《周易》的內(nèi)容非常多，此為概述一，未完待續(xù)。