曾國(guó)藩出身平凡，沒(méi)有顯赫的世家，家族幾百年都沒(méi)有出過(guò)秀才。
他自己的智商也不高，前后考了7次才中秀才，后來(lái)像突然開(kāi)掛了一樣考中進(jìn)士，進(jìn)入翰林院。
雖然當(dāng)了大官，可是曾國(guó)藩一開(kāi)始的仕途不算順利，這源于他自身的問(wèn)題，比如見(jiàn)識(shí)狹隘、觀念鄙俗，加上脾氣暴躁，在同僚當(dāng)中極不受歡迎，這讓他非常自卑和焦慮。
過(guò)了三十歲，曾國(guó)藩才開(kāi)始立志做圣人，并給自己定下了日課十二條，全面提升自己，整個(gè)人像脫胎換骨一樣，加上他善于把握機(jī)會(huì)，以及善于使用笨方法穩(wěn)扎穩(wěn)打，官至兩江總督、直隸總督，對(duì)抗太平天國(guó)，倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，成就巨大，被譽(yù)為大清“中興第一名臣”。
曾國(guó)藩也因?yàn)樵诹⒀浴⒘⒌隆⒘⒐Ψ矫孳Q身于圣人之列，與孔子、王陽(yáng)明一起，并稱為“兩個(gè)半圣人”中的半個(gè)圣人。這本《曾國(guó)藩傳》就是講述曾國(guó)藩如何一步步走上自我完善之道的，值得一讀。
毫不夸張地說(shuō)，真正想變厲害的人，都會(huì)把這本書(shū)讀幾遍，甚至把它讀爛了。
且不說(shuō)曾國(guó)藩為人處世的六戒，已經(jīng)成為欲成大器者必須遵守的，他的日課十二條早已經(jīng)被不少人當(dāng)成自己的日課，日日修煉，讓自己變得越來(lái)越厲害了。
在《曾國(guó)藩傳》中，作者把它叫做“自我管理的十二條軍規(guī)”，都是一樣的。
1、主敬。整齊嚴(yán)肅，無(wú)時(shí)不慎。無(wú)事時(shí)心在腔子里，應(yīng)事時(shí)專一不雜。清明在躬，如日之升。
我認(rèn)為這是最難做到的，也是曾國(guó)藩日課里最有力量的一條。它整句話的意思是，每天都要保持整潔的儀容儀表，保持端莊嚴(yán)肅的神情，時(shí)刻都要有警惕之心，還要檢查頭腦中是否有不良的念頭。
沒(méi)事的時(shí)候不要胡思亂想，把氣聚攏在體內(nèi)；做事時(shí)要專心致志，不能有一絲一毫的雜念。這樣才能保持清澈明朗的精神狀態(tài)，就像八九點(diǎn)鐘剛升起的太陽(yáng)一樣生機(jī)勃勃。
2、靜坐。每日不拘何時(shí)，靜坐四刻，體驗(yàn)來(lái)復(fù)之仁心。正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。
這句話的意思是不限時(shí)間，每天都必須靜坐半個(gè)時(shí)辰，這樣就能體驗(yàn)圣人所教誨的仁心，使思想不出本位，也能使性命凝結(jié)，像寶鼎一樣不可動(dòng)搖。
曾國(guó)藩定了這條日課之后，就養(yǎng)成了每日靜坐的習(xí)慣，不管是戰(zhàn)事危急還是事務(wù)繁忙，他的這個(gè)習(xí)慣就沒(méi)有中斷過(guò)。慢慢地，他就知道如何收住自己的心性，可以安然入睡了。
3、早起。黎明即起，醒后勿沾戀。
這句話很好理解了，就是天亮了就起床，不要留戀舒服的被窩。可是能夠做到的人就不多了，你看網(wǎng)上很多的早起打卡群就明白了，真正能夠早起的人，誰(shuí)還會(huì)去打開(kāi)，都是做不到的人強(qiáng)迫自己去做罷了。
不過(guò)早起三朝當(dāng)一工，你若能早起三天的話，就相當(dāng)于比別人多了一天的工作時(shí)間了。一般厲害的人都善于利用早起的時(shí)間，在這個(gè)不輕易被打擾的時(shí)間里，去做重要的事。
4、讀書(shū)不二。一書(shū)未完，不看他書(shū)。東翻西閱，徒徇外為人。
意思是一本書(shū)沒(méi)有讀完，就不看第二本，而是一本接著一本看。我認(rèn)為這是很多沒(méi)有養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，能夠讀完一本書(shū)最好的方法。
而厲害的人，在閱讀時(shí)一般都不會(huì)同時(shí)看幾本書(shū)，雖然美其名曰擅長(zhǎng)處理多線程工作，實(shí)際上容易分心，還不如一心一意把一本書(shū)讀完，再讀下一本，少即是多，慢就是快。
5、讀史。丙申年購(gòu)《廿三史》，大人曰：“爾借錢(qián)買(mǎi)書(shū)，吾不惜極力為爾彌縫，爾能圈點(diǎn)一遍，則不負(fù)我矣。”嗣后每日圈點(diǎn)十葉，間斷不孝。
曾國(guó)藩每天的日課是圈點(diǎn)十頁(yè)的二十三史，從你的閱讀量看，每天讀10頁(yè)書(shū)不是什么難事，難的是幾十年如一日的堅(jiān)持，即使有事也不中斷。
唐太宗李世民說(shuō)過(guò)“以史為鏡，可以知興替”，因?yàn)槟壳鞍l(fā)生的一切，從事件的規(guī)律來(lái)看，跟歷史上發(fā)生過(guò)的沒(méi)有什么不同，可能只是表現(xiàn)出來(lái)的方式不一樣而已。了解歷史的人，就能借助經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)去應(yīng)對(duì)當(dāng)下的事情。
6、謹(jǐn)言。刻刻留心，第一工夫。
曾國(guó)藩把謹(jǐn)言慎行當(dāng)成自己日課的第一工夫，時(shí)刻留心，不給自己說(shuō)話犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。以前他口不擇言，得罪了很多同僚和朋友，以至于人際關(guān)系變得非常糟糕。
學(xué)會(huì)了謹(jǐn)言之后，不管在家里還是在工作中，曾國(guó)藩都不再亂說(shuō)話。尤其在官場(chǎng)上，有不少人因?yàn)閬y說(shuō)話而丟了性命的，曾國(guó)藩不可能不知道，而厲害的人更知道這一點(diǎn)。
7、養(yǎng)氣。氣藏丹田，無(wú)不可對(duì)人言之事。
這里的氣是元?dú)猓嘶钪窟@口氣支撐著。古人十分注重養(yǎng)氣，像正氣訣、理氣四訣、養(yǎng)氣七訣等，在今天的我們看來(lái)玄之又玄，以為是道家養(yǎng)生的秘訣，普通人學(xué)不來(lái)。
其實(shí)養(yǎng)氣非常簡(jiǎn)單，曾國(guó)藩的這條日課「養(yǎng)氣：氣藏丹田，無(wú)不可對(duì)人言之事。」就是把氣放入丹田的方法，是沒(méi)有什么不可以對(duì)人說(shuō)的，跟孟子的養(yǎng)浩然之氣一樣，做什么事都要光明正大。
8、保身。十月二十二日奉大人手諭曰：“節(jié)勞，節(jié)欲，節(jié)飲食。”時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。
這句話意思是，曾國(guó)藩十二月接到父親曾麟書(shū)的信，勸告他要節(jié)制操勞，節(jié)制欲望，節(jié)制飲食。時(shí)時(shí)刻刻都像養(yǎng)病時(shí)一樣地保養(yǎng)自己的身體。
原來(lái)曾國(guó)藩在30多歲時(shí)生了一場(chǎng)大病，父親從湖南老家到北京去看望他。到了北京之后，父親看到曾國(guó)藩的日常作息非常不規(guī)律，每天忙于各種應(yīng)酬飯局，縱欲過(guò)度，還經(jīng)常暴飲暴食，身體吃不消才生病的。
9、日知所亡。每日讀書(shū)記錄心得語(yǔ)，有求深意是徇人。
這句話中的“日知其所亡”出自《論語(yǔ)》，就是每天都能知道一些原來(lái)所不知道的事。曾國(guó)藩寫(xiě)日記的方式跟老師倭仁一樣，每天從早到晚都記錄自己的飲食和言行，把思想行為中不合于義理的都記載下來(lái)，慢慢糾正。
其實(shí)寫(xiě)日記是最好的記錄，不管是復(fù)盤(pán)，寫(xiě)讀書(shū)心得還是記錄生活，誰(shuí)都可以寫(xiě)，也可以通過(guò)這種方式不斷地自我精進(jìn)，成為一個(gè)越來(lái)越厲害的人。
10、月無(wú)忘所能。每月作詩(shī)文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否。不可一味耽著，最易溺心喪志。
曾國(guó)藩的這條日課說(shuō)的是，每月都不能忘了自己學(xué)過(guò)的技能，一定要按照戒律的要求去做，寫(xiě)文章來(lái)檢驗(yàn)自己積存義理的多少，正氣是否充足。
曾國(guó)藩認(rèn)為，自己每個(gè)月寫(xiě)幾篇文章就夠了，千萬(wàn)不能沉溺于文章。如果耗時(shí)耗力去寫(xiě)文章，就容易玩物喪志，對(duì)自己也是沒(méi)有什么好處。
其實(shí)這一條的目的不是勤奮寫(xiě)作，而是一個(gè)人每天知道自己以前所不知道的東西，如果到了月底就忘記了以前學(xué)會(huì)的，就不算是一個(gè)好學(xué)之人了。
11、作字。飯后作字半小時(shí)。凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課。凡事不留待明日，愈積愈難清。
曾國(guó)藩規(guī)定自己每天飯后練字一個(gè)小時(shí)，并且把平時(shí)的文字工作當(dāng)作練習(xí)書(shū)法的機(jī)會(huì)。而是學(xué)會(huì)今日事今日畢，不能拖到明天才去做，那樣的話事情就越積越多，清理起來(lái)就難了。
曾國(guó)藩的練字一開(kāi)始寫(xiě)得并不好，不過(guò)除了練好字之外，他還有一個(gè)目的是，就是在每天的各種公文寫(xiě)作時(shí)，把它當(dāng)成練字的好機(jī)會(huì)，這樣一來(lái)便不再覺(jué)得工作上的寫(xiě)作是一種苦差事了。
12、夜不出門(mén)。曠功疲神，切戒切戒。
這句話的意思是，夜晚不要出門(mén)，因?yàn)槌鲩T(mén)應(yīng)酬玩樂(lè)讓人荒廢修養(yǎng)功夫，精氣也耗損，容易造成精神疲憊，耽誤第二天的正事，必須戒掉。
曾國(guó)藩吃過(guò)虧，生過(guò)大病，他自然知道晚上還要出去應(yīng)酬喝酒，一定會(huì)損耗精氣，加上晚上是他學(xué)習(xí)的時(shí)間，讀書(shū)寫(xiě)日記，出門(mén)了不僅“曠課”，還讓身體變差變壞，相當(dāng)于否定了以前的日課了，這是他不會(huì)去做的。
目錄：
第一章 曾國(guó)藩的七次科舉之痛
第二章 為什么要“學(xué)做圣人”
第三章 驚人的進(jìn)階之道
第四章 從前的官場(chǎng)愣頭青 A
第四章 從前的官場(chǎng)愣頭青 B
第五章 “曾剃頭”的長(zhǎng)沙之辱A
第五章 “曾剃頭”的長(zhǎng)沙之辱B
第六章 湘軍為什么牛氣A
第六章 湘軍為什么牛氣B
第六章 湘軍為什么牛氣C
第六章 湘軍為什么牛氣D
第七章 得而復(fù)失的湖北巡撫A
第七章 得而復(fù)失的湖北巡撫B
第八章 江西困境與“大悔大悟”A
第八章 江西困境與“大悔大悟”B
第八章 江西困境與“大悔大悟”C
第九章 安慶這塊難啃的骨頭A
第九章 安慶這塊難啃的骨頭B
第九章 安慶這塊難啃的骨頭C
第十章 與何桂清的恩怨糾葛
第十一章 太平天國(guó)最后的戰(zhàn)役A
第十一章 太平天國(guó)最后的戰(zhàn)役B
第十二章 “將權(quán)位二字，推讓少許”A
第十二章 “將權(quán)位二字，推讓少許”B
第十二章 “將權(quán)位二字，推讓少許”C
第十三章 兩江總督的清與濁 A
第十三章 兩江總督的清與濁 B
第十四章 洋人也是人 A
第十四章 洋人也是人 B
第十五章 與接班人李鴻章共同“剿”捻 A
第十五章 與接班人李鴻章共同“剿”捻 B
第十六章 天津教案：曾國(guó)藩是怎么成為“賣(mài)國(guó)賊”的 A
第十六章 天津教案：曾國(guó)藩是怎么成為“賣(mài)國(guó)賊”的 B
第十六章 天津教案：曾國(guó)藩是怎么成為“賣(mài)國(guó)賊”的 C
第十六章 天津教案：曾國(guó)藩是怎么成為“賣(mài)國(guó)賊”的 D
第十七章 大清王朝最后的領(lǐng)航者 A
第十七章 大清王朝最后的領(lǐng)航者 B
第十七章 大清王朝最后的領(lǐng)航者 C
