圍棋是一種智力游戲，起源于中國。中日韓是現(xiàn)今圍棋的三大支柱，但近年來日本圍棋逐步衰弱，形成了中韓爭霸的局面。目前，圍棋面臨的最大問題是規(guī)則不統(tǒng)一，沒有一個國際性的組織統(tǒng)一管理，所以在推廣過程中面臨著巨大的困難。中國圍棋規(guī)則是數(shù)子法，日本圍棋規(guī)則和韓國圍棋規(guī)則是數(shù)目法，臺灣應(yīng)氏圍棋規(guī)則(應(yīng)氏規(guī)則)和智運圍棋規(guī)則(2008世界智力運動會圍棋規(guī)則)采用的是計點制度。一盤棋用三種規(guī)則計算出來的結(jié)果一般是相同的。盡管國際上開了多次圍棋規(guī)則研討會，不過各方均堅持自己國家的圍棋規(guī)則最好，都不可做任何退讓，除了在非原則性的問題上(比如：棋盤大小、用時、賽場規(guī)定)有一些統(tǒng)一外，在真正的問題上(圍棋勝負(fù)計算)沒有任何進(jìn)展。圍棋的本質(zhì)是：誰的占地面積大誰獲勝。不過“地”至今沒有一個能被世界接受的定義--中國規(guī)則是“子空皆地”，日韓規(guī)則是“唯目是地”，應(yīng)氏規(guī)則也是“子空皆地”。(與中國規(guī)則區(qū)別為：中國規(guī)則計算勝負(fù)是單方，與盤面中數(shù)180.5進(jìn)行比較;應(yīng)氏規(guī)則為黑白雙方的點數(shù)相減，此處的“點”事實上就是中國規(guī)則說的“子”，就是稱呼不一樣。)

 

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曹志林是著名圍棋評論家，著作有《棋魂》。盡管他自上世紀(jì)七十年代末已經(jīng)退出職業(yè)比賽，“講棋鐵嘴”則一直使其在棋迷中聲名持久，在電視圍棋轉(zhuǎn)播中出鏡率極高，是具全國影響的講棋名家。這部圍棋快速入門教程恰是由曹志林老師主講的精品教程，歡迎大家來觀看、學(xué)習(xí)!

 

圍棋是一種智力游戲，起源于中國。中日韓是現(xiàn)今圍棋的三大支柱，但近年來日本圍棋逐步衰弱，形成了中韓爭霸的局面。

 

目前，圍棋面臨的最大問題是規(guī)則不統(tǒng)一，沒有一個國際性的組織統(tǒng)一管理，所以在推廣過程中面臨著巨大的困難。中國圍棋規(guī)則是數(shù)子法，日本圍棋規(guī)則和韓國圍棋規(guī)則是數(shù)目法，臺灣應(yīng)氏圍棋規(guī)則(應(yīng)氏規(guī)則)和智運圍棋規(guī)則(2008世界智力運動會圍棋規(guī)則)采用的是計點制度。一盤棋用三種規(guī)則計算出來的結(jié)果一般是相同的。盡管國際上開了多次圍棋規(guī)則研討會，不過各方均堅持自己國家的圍棋規(guī)則最好，都不可做任何退讓，除了在非原則性的問題上(比如：棋盤大小、用時、賽場規(guī)定)有一些統(tǒng)一外，在真正的問題上(圍棋勝負(fù)計算)沒有任何進(jìn)展。圍棋的本質(zhì)是：誰的占地面積大誰獲勝。不過“地”至今沒有一個能被世界接受的定義--中國規(guī)則是“子空皆地”，日韓規(guī)則是“唯目是地”，應(yīng)氏規(guī)則也是“子空皆地”(與中國內(nèi)地規(guī)則區(qū)別為：中國內(nèi)地規(guī)則計算勝負(fù)是單方，與盤面中數(shù)180.5進(jìn)行比較;應(yīng)氏規(guī)則為黑白雙方的點數(shù)相減，此處的“點”事實上就是中國規(guī)則說的“子”，就是稱呼不一樣。)。

 

　目前，圍棋面臨的最大問題是規(guī)則不統(tǒng)一，沒有一個國際性的組織統(tǒng)一管理，所以在推廣過程中面臨著巨大的困難。中國圍棋規(guī)則是數(shù)子法，日本圍棋規(guī)則和韓國圍棋規(guī)則是數(shù)目法，臺灣應(yīng)氏圍棋規(guī)則(應(yīng)氏規(guī)則)和智運圍棋規(guī)則(2008世界智力運動會圍棋規(guī)則)采用的是計點制度。一盤棋用三種規(guī)則計算出來的結(jié)果一般是相同的。盡管國際上開了多次圍棋規(guī)則研討會，不過各方均堅持自己國家的圍棋規(guī)則最好，都不可做任何退讓，除了在非原則性的問題上(比如：棋盤大小、用時、賽場規(guī)定)有一些統(tǒng)一外，在真正的問題上(圍棋勝負(fù)計算)沒有任何進(jìn)展。圍棋的本質(zhì)是：誰的占地面積大誰獲勝。不過“地”至今沒有一個能被世界接受的定義--中國規(guī)則是“子空皆地”，日韓規(guī)則是“唯目是地”，應(yīng)氏規(guī)則也是“子空皆地”(與中國內(nèi)地規(guī)則區(qū)別為：中國內(nèi)地規(guī)則計算勝負(fù)是單方，與盤面中數(shù)180.5進(jìn)行比較;應(yīng)氏規(guī)則為黑白雙方的點數(shù)相減，此處的“點”事實上就是中國規(guī)則說的“子”，就是稱呼不一樣。)。

 

　　古代圍棋與現(xiàn)代圍棋下法基本相同，但本質(zhì)區(qū)別在于(具體研究參考《圍棋規(guī)則演變史》陳祖源，燕來等網(wǎng)友文章)：古代圍棋是以子多為勝(參考《敦煌棋經(jīng)》)，唐宋數(shù)路法(參考《忘憂清樂集》日本規(guī)則即由此變來)數(shù)空需扣除眼位、公氣不計，明清數(shù)子規(guī)則有還棋頭(眼位不是子，該規(guī)則后來被日本廢除);其他區(qū)別：第一，古代圍棋一般白先黑后;第二，古代圍棋沒有貼目，黑棋181子就獲勝，;第三，古代圍棋是座子制，就是先在對角星位分別放黑白兩子，最大限度限制先手優(yōu)勢(后來被日本廢除，為了限制先手增加了貼目)。 北宋沈括還提出了“四國圍棋”的下法(見《夢溪筆談》[2].“四人分曹共圍棋者”)。