中國古代文學(xué)是世界上歷史最悠久的文學(xué)之一，它經(jīng)歷了長達(dá)3000多年的持續(xù)發(fā)展歷程，以其輝煌成就而成為全人類文化遺產(chǎn)中的瑰寶。中國古代文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化中最重要、最具活力的一個(gè)部分，深刻而且生動(dòng)地體現(xiàn)著中國文化的基本精神，對(duì)現(xiàn)代中國乃至世界文明的發(fā)展都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
與西方文學(xué)相比，中國古代文學(xué)具有特別鮮明的人文色彩和理性精神。即使在上古神話中，中華民族的先民所崇拜的也不是希臘、羅馬諸神那樣的天上神靈，而是具有神奇力量并建立了豐功偉績的人間英雄。例如在“女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”和“大禹治水”三則最著名的古代神話中，女媧、后羿和大禹等神話人物其實(shí)就是人間的英雄，氏族的首領(lǐng)，他們的神格其實(shí)就是崇高、偉大人格的升華。他們以巨大的力量克服了自然界的種種災(zāi)難，使人民得以安居樂業(yè)。他們與希臘神話中那些高居天庭俯視人間、有時(shí)還任意懲罰人類的諸神是完全不同的。“夸父追日”、“精衛(wèi)填海”等故事則反映了先民們征服時(shí)間、空間阻隔的愿望，體現(xiàn)了中華民族剛健有力、自強(qiáng)不息的精神。 ——長歌浩嘆唱古今
披一路風(fēng)塵，數(shù)千載風(fēng)流，看青山依舊，唱大江東去。今天，在人類就要舉步跨進(jìn)二十一世紀(jì)門檻的時(shí)候，我們從歷史的珍寶館里滿載而歸，和大家共享這場精神的盛宴。
一個(gè)民族能夠昂首屹立在人類文明之林，她的腳下必定有奔流不息、萬世不竭的民族文化的滋養(yǎng)。這條文化長河，從遠(yuǎn)古奔向未來，從洪荒奔向文明，帶著一路歡歌，也帶著一路血淚，一路吶喊，留下了諸多碩果和豐碑，也記下了諸多辛酸和遺恨。
疏理這條河道，披沙撿金，我們拾到了光照古今的千古名篇。
它是藝術(shù)筆墨寫就的史詩，前無古人，后無來者。既是民族智慧的結(jié)晶，又是歷史長卷的濃縮。嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象，咚咚動(dòng)地鼙鼓，獵獵旗卷樓蘭，金縷曲，黃鶯兒，桃花扇，楊柳風(fēng)，篇篇是對(duì)時(shí)代的沉思，字字是對(duì)歷史的凝視。
它是價(jià)值連城的稀世珍寶，美不勝收，傾國傾城。它如同熠熠生輝、泛彩流光的顆顆鉆石，鑲嵌在時(shí)代的長廊。夸父的堅(jiān)毅，洛神的婀娜，屈原的仰天長嘯，李煜的愁腸寸斷，關(guān)云長的橫刀立馬，賈寶玉的兒女情長，無不成為藝術(shù)美的化身，歷萬古而不朽。
它是一條連接民族文化的鏈環(huán)，一端牽著遠(yuǎn)古，一端指向未來。浩浩五千年文明，搖曳多姿，輝煌巍峨，浸潤和滋養(yǎng)著中華民族。千古名篇，字字珠璣，章章錦繡，是民族文化、中華文明的濃縮版，精華篇。捧讀它，欣賞它，我們清晰地感覺到了先賢哲人的深遂博大，志士仁人的報(bào)國壯志，游子商旅的親情鄉(xiāng)愁，曠男怨女的追求吶喊。
歷覽千載輝煌地，長歌浩嘆唱古今。捧起這些佳作，我們與圣賢相會(huì)；吟詠這些絕唱，我們與歷史對(duì)話。傳統(tǒng)在這里升華，文化在這里更生。我們是傳統(tǒng)文化的后來人，我們又是文化香火的傳遞者，我們還是當(dāng)代文化派出的使節(jié)。
拾一塊女媧補(bǔ)天遺落的彩石，借一彎斜照漢家宮闕的冷月，折一縷渭城朝雨中的柳絲，挑一盞冰心老人點(diǎn)燃的小桔燈，讓我們沿著歷史長河的故道溯流而上，開始尋覓千古名篇的文化散步。
《中國千古名篇音樂朗誦會(huì)》之一 魂兮歸來
當(dāng)我們掬起一捧長江水，可曾想到過它的源頭？當(dāng)我們?cè)谥袊幕L廊里留連信步的時(shí)候，卻一定要到它的起點(diǎn)走走，那里是中國文學(xué)之母。
在這片天荒地老的時(shí)空里，似乎一切都變得單純而寧靜：五色彩石環(huán)繞著女媧，夸父在烈日下奔走，精衛(wèi)鳥在藍(lán)天里歌唱；澄徹的青天綠水，無邊的林莽沼澤，山也巍巍，水也悠悠。未經(jīng)人工點(diǎn)染的大自然，啟迪了萬物之靈人類的文學(xué)靈感，人又轉(zhuǎn)而賦予大自然以靈性。于是，我們今天才聽見了孔子的感慨，莊子的歌唱，屈原的長嘆。
請(qǐng)跟我來，走到幾千年前的那一邊，翻檢歷史的書簡，來體味其中的悠遠(yuǎn)與神秘。
《木蘭詩》
戎馬關(guān)山報(bào)國志，魂?duì)繅衾@女兒情。一身戎裝透出一股勃發(fā)的英雄氣，我們看到的是英姿颯爽的少年將軍，而對(duì)鏡梳理云鬢，秋波顧盼流轉(zhuǎn)，我們看到的則是一位楚楚動(dòng)人的閨中女紅妝。這二者在花木蘭身上的統(tǒng)一，世世代代向人們傳達(dá)著這樣的信號(hào)：中國女性的偉大、堅(jiān)韌與溫情。
《山鬼》
苦戀與思念，是文學(xué)的永恒主題。屈原的傳世之作《九歌》中的山鬼堪稱翹楚。這是一篇熱戀中少女的內(nèi)心獨(dú)白，也是大膽而潑辣的愛情宣言。它不重在描繪少女如花的容顏和婀娜的身姿，重在坦露少女忍氣吞聲的內(nèi)心世界，傳達(dá)一種追求愛情的熱烈情緒。
《招魂》
如同一個(gè)迷路的孩子，一個(gè)滿腔愛國熱血而又報(bào)國無門的人，他的失意、彷徨乃至失魂落魄，我們都很容易理解，甚至被他洶涌的情感所征服，他就是早已仙逝千年的古人——屈原。
為了表白自己的心境，屈原找到了一種非常獨(dú)特的方式：招魂。有人說，這是屈原在招楚懷王之魂，有人說是屈原為自己招魂，還有人說是宋玉在招屈原之魂。這無關(guān)宏旨，要緊的是，歷史為我們留下了《招魂》這份寶貴的遺產(chǎn)。一聲聲對(duì)“魂兮歸來”的呼喚，含著淚，帶著血，透著恨，有高潔人格的表白，有對(duì)黑暗勢力的鞭撻，有對(duì)故鄉(xiāng)和祖國的牽念。
我們也禁不住要對(duì)著遙遠(yuǎn)的星空，對(duì)著這位偉大的愛國者長長地呼喚一聲：魂兮歸來！
《洛神賦》
“翩若驚鴻，婉若游龍；榮曜秋菊，華茂春松”。曹植這十六個(gè)字一出，洛神之美便立刻一洗鉛華，脫俗為另一境界。洛神的嫵媚與妖嬈，洛神的圣潔與飄逸，不過是詩人心目中美的幻化形式。人類對(duì)美的追求是不可阻擋的，洛神之美就是憑借曹植的傳神之筆，穿越了千年的時(shí)空隧道，折身射到今天。
《中國千古名篇音樂朗誦會(huì)》之二 光焰萬丈
星河耿耿，銀漢迢迢。從遠(yuǎn)古奔來的中華文明的長河，千回百轉(zhuǎn)，千淘萬漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過時(shí)空，照亮了中國文學(xué)長廊，它就是滋養(yǎng)了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學(xué)。
徜徉在這座文學(xué)珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國文學(xué)史上的眾多名流巨匠擦肩而過：迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白，眼望“國破山河在”老淚縱橫的杜甫；這一邊有聽一曲琶琶淚灑青衫的白居易，那一邊有登樓遠(yuǎn)望心憂天下的范中淹；蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問，辛棄疾挑燈看劍，夜夜夢里沙場秋點(diǎn)兵；柳永為“有三秋桂子，十里荷花”吟詠歌唱，李清照則為“梧桐更兼細(xì)雨”黯然神傷。
唐宋詩詞歌賦是一座巍巍豐碑，它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)；唐宋文學(xué)又是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學(xué)智慧的奇珍異寶。這里，你能找到“大江東去”的豪放，也能找到“人比黃花瘦”的婉約；能聽到“磨損胸中萬古刀”的憤懣吶喊，也能聽到“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;的淺吟低唱；有怒發(fā)沖冠的報(bào)國志，也有窗前明月的故鄉(xiāng)情，有獨(dú)上西樓的長相思，有草長鶯飛的夢江南，有春光乍泄的蝶戀花，有斗霜傲雪的一剪梅。捧出這部寶典，我們能感覺到它的份量：刻寫歷史，它刀刀見血，鞭笞黑暗，它字字帶淚，思索人生，它筆筆入理，憧憬光明，它聲聲不倦。含英咀華，我們也能體味到它的博大：它是歷史的凝固，也是現(xiàn)實(shí)的觀照，是文人的妙筆，也是哲人的沉思；是千里蔦啼的錦繡江山卷，也是宮庭王朝的血雨腥風(fēng)圖；它的大漠孤煙，它的塞外鼓角，它的新墳舊鬼，它的金風(fēng)玉露，共同托起的是中國文學(xué)界史上的一座珠穆朗瑪。
今天晚上，在這個(gè)古來圣賢千百次吟詠過的新年之夜，讓我們共同舉起唐宋名篇這樽美酒，邀明月至花前，引詩情到九重，在一聲聲蕩氣回腸的千古絕唱中，開啟一次美的旅程。
《琵琶行》作曲：顧冠仁朗頌：孫道臨
猶如“大珠小珠落玉盤”一樣清脆美妙，白居易的《琵琶行》已經(jīng)在這個(gè)世界上彈奏了一千多年。它和它的姊妹篇《長恨歌》一道，成為奉獻(xiàn)給千秋萬代藝術(shù)精品，人道是“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”。
一曲《琵琶行》，司馬青衫濕。這是同情的淚，表現(xiàn)了詩人對(duì)被壓在最下層的藝伎的理解和同情。這也是傷感的淚，同是天涯淪落人的心靈呼應(yīng)，使白居易不能不聯(lián)想起他自己遭貶流落的命運(yùn)。然而，這首傳世絕唱的奇妙在于，作者對(duì)自己命運(yùn)經(jīng)歷的描繪，在詩中卻是淡入淡出，只把一懷愁緒傾泄在琵琶曲的美妙和歌女的凄涼身世中。《琵琶行》所以能響徹千年，大概正是這種悲劇美的力量。
《春江花月夜》伴奏：古曲朗頌：姚錫娟
嫩綠的春色，宛轉(zhuǎn)的江流，半開的花蕾，銀色的月光，靜謐的夜晚，大自然設(shè)計(jì)了這些良辰美景，愉悅?cè)祟惖男撵`，陶冶人類的情*。其中的哪一道景色都足以叫人浮想連翩，心曠神怡。然而，盛唐之初，一位詩壇俊杰張若虛卻神奇地把這五種景色凝結(jié)在一首詩作之中，成為響徹歷史長廊的盛唐之音，詩中之詩。
即使是在千年之后，我們?nèi)缃駚硪髟佭@篇美文，依舊是齒頰生香。它分明是一幅朦朧而空靈的水墨丹青，月夜里的江花，江花下的春水，春水邊的游子，游子心中的怨婦，詩情畫意、兒女情長與歷史滄桑渾然一體，水乳交溶。它又分明是一首清麗而委婉的江南絲竹，以哀而不傷的淺吟低唱，贊美自然，歌唱愛情，感嘆人生。
“人生代代無窮已，江月年年只相似”。但愿我們美好的人生路上，永遠(yuǎn)有這樣一片皎潔的月光。
《無題》作曲：陳曉勇朗頌：肖雄
聚散離合，人生一大主題，也是一樽混合著酸甜苦辣的雞尾酒。端起這杯酒，我們?yōu)榕笥呀语L(fēng)洗塵，端起這杯酒，我們送親人上路遠(yuǎn)行。離別，思念，等待，這是聚少離多的人們無法逃避的三步曲。李商隱把一個(gè)“別”字寫得驚天地、泣鬼神，不僅震撼了天下曠夫怨婦的內(nèi)心世界，“春蠶到死”、“蠟炬成灰”也成了人們對(duì)感情、事業(yè)至死不渝、孜孜追求的誓言。
《雨霖鈴》作曲：何少英朗頌：呂中
天下有情人難舍難分的那一份眷戀，那一腔離恨，誰能一語道破？請(qǐng)領(lǐng)略一回詞壇妙手柳永的《雨霖鈴》。
陣陣寒蟬，悠悠斜陽，浩浩煙波，淚眼對(duì)淚眼，無言對(duì)無言，好一幅凄側(cè)委婉、柔腸百結(jié)的揮淚圖。
一片殘柳，一彎曉月，一葉扁舟，多情的遠(yuǎn)行人，孤獨(dú)的異鄉(xiāng)客，好一曲深情脈脈、離恨悠悠的絲竹調(diào)。
物換星移，滄海桑田，可這一份人類最美好的情感，我們要永遠(yuǎn)珍重在心頭。
《望海潮》作曲：莫凡朗頌：陳鐸
江南勝景自古叫人魂?duì)繅衾@。錢塘大潮，西湖美景，更叫人心醉神迷。而一經(jīng)柳永《望海潮》的點(diǎn)染，連遠(yuǎn)在千里之外的異邦，也起了“投鞭渡江”、入主江南之心。
展開《望海潮》，滿眼一派商肆繁盛的承平氣象。商賈云集的古杭州，煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，沉浸在“夜夜歌聲，戶戶管弦”的歌舞升平之中。然而，素有天堂美譽(yù)的杭州更有天賜美景：八月錢塘、西湖秀色。錢塘大潮是晴空排浪、怒濤卷霜雪的黃鐘大呂；西湖美景則是“三秋桂子，十里荷花”的絲竹管弦。
美的景致，美的畫面，美的筆調(diào)，美的神韻，美的音律，柳永在這里告訴我們什么叫真正的美，脫俗的美。
《念奴嬌》作曲：瞿小松朗頌：蘇叔陽
如果沒有蘇軾，中國的詞壇不知要失色多少，《念奴嬌大江東去》可以作證。
這首千古絕唱，以它排山倒海的氣勢和大開大闔的歷史縱深感，傾倒過無數(shù)的愛國志士、騷人墨客，直到今日，它依舊余音繞梁。
