《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意,沒(méi)有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)--它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!
“復(fù)活”不僅是小說(shuō)的名字,更為深刻的是其揭示了小說(shuō)的主旨。看到小說(shuō)的名字時(shí)我就不由自主地去想,究竟是誰(shuí)的“復(fù)活”?他因何“死去”?又因何“復(fù)活”?當(dāng)我終于看完了這本小說(shuō),所有的疑問(wèn)終于都得到了解答。    
  小說(shuō)描寫了兩個(gè)主人公的復(fù)活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復(fù)活。兩個(gè)人的復(fù)活之路都令人敬佩不已。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅(jiān)強(qiáng)不屈。少女時(shí)代的瑪絲洛娃純潔善良,天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產(chǎn)生了一段美好無(wú)暇的初戀,但這一切卻在兩年后被毀掉了。在“那個(gè)>溫暖的有風(fēng)有雨的夜晚”,在那個(gè)小小的車站,卡秋莎的終于看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級(jí)差異,傷心欲絕的她再也不相信上帝和善了。她深信深信關(guān)于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。她在精神上靈魂上死亡了。而此時(shí)的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個(gè)正直而無(wú)私的少年了,因?yàn)?ldquo;堅(jiān)持自己的信念去生活實(shí)在太難了”,他不再相信自己而開(kāi)始相信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活,同樣在精神上死亡了。    
  而七年后的兩人再次相遇,聶赫留朵夫是法庭上的陪審,瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。一開(kāi)始聶赫留朵夫公爵很擔(dān)憂自己的罪被公之于眾,怕自己名譽(yù)掃地。當(dāng)他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難,才開(kāi)始真心的懺悔。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔,而是切實(shí)的行動(dòng)起來(lái)了。說(shuō)實(shí)話,從這時(shí)我才一開(kāi)始對(duì)公爵的厭惡轉(zhuǎn)而對(duì)其改觀。他去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,為她請(qǐng)來(lái)申訴的律師,一次次的為她上法院,甚至去農(nóng)村,拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國(guó)務(wù)大臣。聶赫留朵夫在對(duì)瑪絲洛娃的懺悔之中開(kāi)始了自己靈魂的凈化,開(kāi)始“復(fù)活”。在后來(lái)他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放,毅然決然地放棄自己的貴族生活,不僅幫助瑪絲洛娃,也幫助其他的囚犯,為無(wú)辜獲罪的革命家做事,同情底層人民的苦難,“復(fù)活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女,又受誣陷入獄,但她仍保有善良的本性。雖然一開(kāi)始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫,但看到他真誠(chéng)的行動(dòng)后,還是原諒了他。瑪絲洛娃也因此開(kāi)始了自己的“復(fù)活”。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對(duì)她產(chǎn)生了深刻的影響。因?yàn)楝旣惻淋街Z芙娜的無(wú)私奉獻(xiàn)和溫柔善良深受感動(dòng),因?yàn)槲髅伤蓪?duì)她的毫無(wú)芥蒂的愛(ài)情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質(zhì)。瑪絲洛娃最終也獲得“復(fù)活”與新生。    
  同時(shí),作者在小說(shuō)中描繪的社會(huì)的黑暗,官僚的腐敗,人民的困苦即使在今天的中國(guó)也頗具現(xiàn)實(shí)意義。信仰迷茫的民眾,諸多不合理不完善的社會(huì)制度,層出不窮的貪污腐敗,我們的國(guó)家也同樣需要“復(fù)活”與新生。

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