開啟智慧錦囊的微動畫記錄不二寺廟里方丈師父對賢二為代表的小和尚們的諄諄教導(dǎo)。故事濃縮了師父和弟子互動的50多個場景，記錄了場景中師父和賢二的經(jīng)典…

有一天，開車時，賢二不停要跟師父說話，但都被師父一句“好好開車”制止。師父說，“開車時，看準(zhǔn)了自己的路，便不會被路旁的廣告牌吸引。我們在生活中為人處事，往往被他人的態(tài)度和行為改變了自己的心情和做法。就猶如開車時被路邊廣告牌吸引，而忘記了自己要去何處一樣。”

把心拉回當(dāng)下，不要苦苦向外追逐止息動蕩的妄想，心就會平靜下來，才會有力量。

 認(rèn)識煩惱是修行的開始，順境中多聽聞佛法，積累資糧；逆境中思維佛法，隨轉(zhuǎn)修心，調(diào)伏煩惱。對這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。

佛法里面的空，不是空無，也不是空間的空，不是虛空的空。是讓我們空去世俗的種種的相狀，世俗社會的種種外相都是空的，通過這個空，目的要達(dá)到諸法的實相。

用泥捏成的器皿，如果不經(jīng)過火烤，遇水就會變成一灘泥，只有經(jīng)過烈火的陶鑄，才能變得堅硬結(jié)實，我們的心也是一樣，不能經(jīng)受考驗的信仰，就不是真正的信仰。

不管真假，他們都是“乞丐”，物質(zhì)和精神的貧窮都需要幫助和救拔，即使我們面對假乞丐，我們也可以真布施。

當(dāng)你對外在的一切貪著不舍時，其實是在縱然內(nèi)心的黑暗，它會吞噬真正的快樂，學(xué)會放下與謙讓，這不是損失，而是給心靈騰出快樂的空間。

真正的忍辱是用智慧化解內(nèi)心的煩惱，缺乏智慧的忍辱是傻忍，硬忍除了活活憋屈自己之外毫無意義。

想累就累，不想累就不累。

生活中那么多的麻煩，那么多的人和事，心態(tài)放寬了就都能解決了。

凡事多換位思考，不以自己的苦樂為唯一的考慮，少要求對方，多要求自己，才是人與人和諧相處之道。賢二諾諾地問了師父一個問題，卻被師父棒喝。他問的什么呢？“什么是感情？”為什么賢二被打？因為解決生死的問題更重要。但是，小和尚賢二對感情問題的困惑還在，師父曾這樣解釋過“所謂的感情只是一場交換，一場我執(zhí)與我執(zhí)的較量，所以總是在傷害別人與被人傷害。痛苦的根源不是感情而是我執(zhí)，只有逐步放下我執(zhí)，才能感受到真正的快樂。”

王小五站在懸崖邊上準(zhǔn)備自尋短見，他很沮喪，因為她不愛他了，而他認(rèn)為自己是個重感情的人。但是，他真的重感情嗎？“實際上，人們不是太重感情，而是太愛自己，外在的人與事達(dá)不到自己預(yù)期時就會感到痛苦，生怕自己付出太多，而得不到相應(yīng)的回報，世人往往把這種交換，視為愛。為情所困，其實是內(nèi)心執(zhí)著的投射，在妄想中，強化自己的期待。使心黏住在虛幻的想象之中。”有一天賢二很賣力地把廟里的磚頭從東邊挪到了西邊，然后滿頭大汗地對師父說，師父，您說過做事情可以開智慧，我發(fā)心搬磚從東邊挪到了西邊。本想得到師父的肯定，可師父卻說，這些磚是賢一剛從西邊搬到東邊的。糊里糊涂的賢二，做事的發(fā)心是好，但是，卻因為智慧不足，做了無用功，他自己也很苦惱。做事雖好，但“不做無益的事，不做無知的事”也很重要。