- 1.法律思維導(dǎo)論
- 2.法學(xué)經(jīng)典的三重基礎(chǔ)閱讀
- 3.法學(xué)經(jīng)典的兩種進階閱讀
- 4.跳出傳統(tǒng)的封閉思維
- 5.科斯定理的啟示：法律思維的開放性
- 6.左腦與右腦：法律思維的開放性實現(xiàn)
- 7.世界史的三次思維解放
- 8.新時代中國法治對法律思維影響：公平與風(fēng)險
- 9.新時代中國法治對法律思維影響：民主與社會
- 10.法律思維的三大特征之：法律真實優(yōu)先
- 11.法律思維的三大特征之：形式理性和程序優(yōu)先
- 12.基于社會結(jié)構(gòu)變化的立法思維挑戰(zhàn)
- 13.基于差序社會組織的執(zhí)法思維挑戰(zhàn)
- 14.法律與道德的兩難——以洞穴奇案為例
- 15.洞穴奇案的三種結(jié)果及理由之辯（1）
- 16.洞穴奇案的三種結(jié)果及理由之辯（2）
- 17.洞穴奇案中的偉大法律思維絕疑
- 18.形式理性適用的例外——以瀘州離婚案為例
- 19.瀘州離婚案的兩種結(jié)果及理由之辨
- 20.帕爾默案的兩種結(jié)果及理由之辯
- 21.難題的破解：法律之外標(biāo)準(zhǔn)的適用條件
- 22.法律上的悖論
- 23.悖論出現(xiàn)的原因及解決
- 24.法律、習(xí)慣與法理
- 25.法律解釋的兩種方法：字面解釋與目的解釋
- 26.立法的兩條進路：大而全與小而精
- 27.法律適用的自由裁量：裁量基準(zhǔn)與舉重明輕
- 28.法律的三個面相_冰山理論與弗洛伊德的人格三性
- 29.法律的本我、自我和超我——以喬太守亂點鴛鴦譜案為例
- 30.法律的三個面相_案例中的法律三性討論
- 31.法律三性與法定權(quán)利義務(wù)的定位
- 32.什么是法律本我
- 33.法律本我_法律的內(nèi)容和范圍
- 34.法律本我的立法修正功能
- 35.法律本我的立法建構(gòu)功能
- 36.法律本我與哈特的承認規(guī)則
- 37.法律的來源：中西方的習(xí)慣法及比較
- 38.習(xí)慣與法律——以彭宇案為例
- 39.習(xí)慣與法律——以米蘭達規(guī)則為例
- 40.原則、常理與法律——以東京成田機場釘子戶案為例
- 41.原則、常理與法律——以張柏芝肖像侵權(quán)案為例
- 42.什么是法律超我
- 43.法律超我的識別——以劉雪娟訴樂金公司案為例
- 44.從法律的本我、超我到自我——以蒲連升案為例
- 45.案例研討：觀點分歧
- 46.案例研討：沙盤推演
- 47.案例研討：突破困境
- 48.從法律的本我、超我到自我——以美國洛克勒案為例
- 49.從法律的本我、超我到自我——以羅伊訴韋德案為例
- 50.程序何以重要——以辛普森殺人案為例
- 51.程序何以重要——辛普森為何被宣告無罪
- 52.程序何以重要——辛普森案件的重要啟示
- 53.程序的基本問題——法律的正當(dāng)程序內(nèi)涵
- 54.程序的基本問題——正當(dāng)程序的歷史淵源
- 55.程序的基本問題——程序公正與實體公正
- 56.程序的基本問題——有罪推定與無罪推定
- 57.正當(dāng)程序的四個要素
- 58.正當(dāng)程序的形式符號
- 59.新程序主義：以訴訟機制為例
- 60.新程序主義：以權(quán)力配置為例
- 61.新程序主義興起、特點和貢獻
- 62.法律的道德性決疑——以二戰(zhàn)后德國告密者案為例
- 63.德國告密者案的困境：壞的法律是不是法律
- 64.壞的法律也是法律：蘇格拉底之死
- 65.好的法律才是法律：安提格涅與國王叔叔的對話
- 66.法律的道德性：哈特與富勒的論戰(zhàn)
- 67.內(nèi)在道德與外在道德
- 68.程序自然法：法律的道德性表現(xiàn)
- 69.程序自然法為何更加具有優(yōu)勢
《法律思維與法學(xué)經(jīng)典》是上海交通大學(xué)開設(shè)的一門課程，旨在幫助學(xué)生培養(yǎng)法律思維、理解法學(xué)經(jīng)典作品。本課程主要包括法律思維方法論、法律邏輯思維、法學(xué)經(jīng)典作品選讀等內(nèi)容。
在課程中，學(xué)生將通過學(xué)習(xí)法律思維的方法和法學(xué)經(jīng)典作品，深入了解法律的本質(zhì)、原則和應(yīng)用。通過分析和討論法學(xué)經(jīng)典作品，學(xué)生將能夠從中汲取智慧，提升對法律問題的認識和分析能力。
該課程旨在引導(dǎo)學(xué)生深入思考法律問題，培養(yǎng)扎實的法律思維能力，促進學(xué)生對法學(xué)經(jīng)典作品的理解和應(yīng)用。通過學(xué)習(xí)和探討，學(xué)生將在法學(xué)領(lǐng)域中獲得更深入的見解，為未來的學(xué)習(xí)和工作打下堅實的基礎(chǔ)。
