中醫(yī)認(rèn)為精氣神乃構(gòu)成人體的三大要素。神是思維意識活動和人體生命活動的總稱。中醫(yī)把神放在首要地位，是因為神最能夠反映心腦功能。精是生命的原初物質(zhì)，氣由精與飲食營養(yǎng)化生，神來源于先天之精。精氣神這三大生命支柱，如何人為調(diào)養(yǎng)呢？

        養(yǎng)精重在養(yǎng)腎。因腎是藏精的臟器，先天的根本，精不足常有精神呆鈍、發(fā)落齒松、耳鳴耳聾、腰膝酸軟、性欲早退等癥。藥養(yǎng)應(yīng)當(dāng)補(bǔ)腎填精，宜服左歸丸。該方由山茱萸、熟地、山藥、枸杞、菟絲子、牛膝、龜膠、鹿膠組成，每味6-12克，水煎溫服，龜鹿膠兌汁，2日1劑，每服7-8劑，間隔數(shù)日，連服6-9月，多有效驗。作預(yù)防性藥養(yǎng)，每月緩服3-5劑。如用中成藥藥養(yǎng)，可服補(bǔ)腎丸，每次1-2丸，1日3次，淡鹽湯送下，療程與湯劑相同。

        養(yǎng)氣重在養(yǎng)脾胃。因脾胃是后天的根本，氣血生化的泉源。養(yǎng)脾胃就是養(yǎng)氣，養(yǎng)氣就是養(yǎng)神。氣不足常有面色變白，少氣懶言、肢體倦怠、大便稀薄、舌淡脈虛等癥。藥養(yǎng)應(yīng)當(dāng)補(bǔ)中益氣，可服參苓白術(shù)散。該方由人參、白術(shù)、山藥、砂仁、茯苓、桔梗、苡仁、扁豆、蓮米、甘草組成，每味3-10克，水煎溫服，2日1劑，每服7-8劑，間隔數(shù)日，連服2-3月即能獲效。作預(yù)防性藥養(yǎng)，每月服3-5劑。如用中成藥藥養(yǎng)，仍服參苓白術(shù)散，每次3-6克，1日3次，棗湯調(diào)下，療程與湯劑相同。

        養(yǎng)神重在養(yǎng)心腦。心是藏神的臟器，腦為元神之府，腎臟能夠生成骨髓，脊髓上聚于顱腔而形成腦，養(yǎng)心腦實際上就是養(yǎng)心腎，養(yǎng)心腎就是養(yǎng)神。神不足常有精神不振、頭暈健忘、聲低懶言、動作遲緩等癥。藥養(yǎng)應(yīng)當(dāng)補(bǔ)益心腎，須服安神定志丸或歸腎丸。二方由人參、茯苓、熟地、枸杞、當(dāng)歸、杜仲、菟絲子、茯神、遠(yuǎn)志、龍齒、菖蒲、山萊萸、山藥組成，每味5-12克，水煎溫服，2日1劑，每服7-8劑，間隔數(shù)日，連服3-6月，常有良效。如用中成藥藥養(yǎng)，可服安神補(bǔ)心丸，每次2-3克，1日3次，白開水送下，療程與前述湯劑相同。
養(yǎng)氣重在養(yǎng)脾胃。因脾胃是后天的根本，氣血生化的泉源。養(yǎng)脾胃就是養(yǎng)氣，養(yǎng)氣就是養(yǎng)神。氣不足常有面色變白，少氣懶言、肢體倦怠、大便稀薄、舌淡脈虛等癥。藥養(yǎng)應(yīng)當(dāng)補(bǔ)中益氣，可服參苓白術(shù)散。該方由人參、白術(shù)、山藥、砂仁、茯苓、桔梗、苡仁、扁豆、蓮米、甘草組成，每味3-10克，水煎溫服，2日1劑，每服7-8劑，間隔數(shù)日，連服2-3月即能獲效。作預(yù)防性藥養(yǎng)，每月服3-5劑。如用中成藥藥養(yǎng)，仍服參苓白術(shù)散，每次3-6克，1日3次，棗湯調(diào)下，療程與湯劑相同。

養(yǎng)神重在養(yǎng)心腦。心是藏神的臟器，腦為元神之府，腎臟能夠生成骨髓，脊髓上聚于顱腔而形成腦，養(yǎng)心腦實際上就是養(yǎng)心腎，養(yǎng)心腎就是養(yǎng)神。神不足常有精神不振、頭暈健忘、聲低懶言、動作遲緩等癥。藥養(yǎng)應(yīng)當(dāng)補(bǔ)益心腎，須服安神定志丸或歸腎丸。二方由人參、茯苓、熟地、枸杞、當(dāng)歸、杜仲、菟絲子、茯神、遠(yuǎn)志、龍齒、菖蒲、山萊萸、山藥組成，每味5-12克，水煎溫服，2日1劑，每服7-8劑，間隔數(shù)日，連服3-6月，常有良效。如用中成藥藥養(yǎng)，可服安神補(bǔ)心丸，每次2-3克，1日3次，白開水送下，療程與前述湯劑相同。