就像孫子時(shí)代的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一樣，現(xiàn)在全球的企業(yè)為自身生存和繁榮而競(jìng)爭(zhēng)，不斷地發(fā)生著沖突。面對(duì)稀缺而昂貴的資源和不斷變化的環(huán)境，競(jìng)爭(zhēng)者不得不竭盡全力尋求哪怕極其微小的優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí)，經(jīng)營(yíng)者和管理人員不得不應(yīng)付涌向他們的來(lái)自市場(chǎng)調(diào)查和大眾傳媒的信息洪流；再加上咨詢顧問(wèn)們的吵吵嚷嚷地要與企業(yè)簽訂咨詢合同――他們?cè)噲D推銷的戰(zhàn)略說(shuō)不清是真正具有真知灼見(jiàn)，還是僅僅是最流行的管理時(shí)尚。其結(jié)果卻往往不是清晰，而是混亂；不是平靜，而是驚愕。這種情況，使得建立一種連貫的、富有內(nèi)聚力的戰(zhàn)略變得要么不可能，要么就是非常困難。為了解決這個(gè)問(wèn)題，深入理解企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、生存和繁榮的哲學(xué)就變得十分重要。這種哲學(xué)要有整體上的綜合性、全盤性，并要經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)。《孫子兵法》的戰(zhàn)略原則就是這個(gè)哲學(xué)。