
為什么是《愛(ài)上語(yǔ)文》?
總編導(dǎo)李偉宏老師是選題策劃的靈魂人物。
第一次構(gòu)思選題時(shí),我定位在“被誤讀的語(yǔ)文”上,李老師說(shuō),這個(gè)角度有新意,但容易引發(fā)爭(zhēng)議;
我調(diào)整為“語(yǔ)文的魅力”,李老師說(shuō),講魅力固然充滿正能量,但似乎又少了一點(diǎn)沖擊力;
我又改為“揭秘語(yǔ)文”,李老師說(shuō),揭秘倒是能奪人眼球,但難免有故弄玄虛的嫌疑;
我重新定位成“語(yǔ)文的文化品格”,李老師說(shuō),從文化的角度講語(yǔ)文,跟“百家”的欄目宗旨相吻合,也跟整個(gè)時(shí)代大潮相呼應(yīng),但會(huì)不會(huì)有點(diǎn)學(xué)究氣?
在北京面談,李老師說(shuō),我們這個(gè)選題的定位,是不是應(yīng)該考慮三個(gè)維度:
第一,要有讓人親近的溫度;
第二,要有超越學(xué)科的高度;
第三,要有扎根文化的厚度。
李老師最后建議,是否將選題定位為“愛(ài)上語(yǔ)文”。正是這個(gè)定位,奠定了我的創(chuàng)作基調(diào),錨定了我的思考重心,確定了我的研究主線,厘定了我的搜索范圍。
愛(ài)上語(yǔ)文,應(yīng)該是“超越學(xué)生”的語(yǔ)文。不光要讓現(xiàn)在的學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文,也要讓曾經(jīng)的學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文,對(duì)象不能囿于在校學(xué)生,應(yīng)該是全社會(huì)的,要讓全社會(huì)都來(lái)重視語(yǔ)文,促進(jìn)公民語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
愛(ài)上語(yǔ)文,應(yīng)該是“超越學(xué)校”的語(yǔ)文。學(xué)校的語(yǔ)文,常常跟刷題、跟考試連在一起,某種程度上切斷了語(yǔ)文跟生命之間的聯(lián)結(jié)。這檔節(jié)目,就要讓廣大觀眾重新看見(jiàn)語(yǔ)文背后的人,讓語(yǔ)文豐盈精神、啟迪智慧、凈化心靈、成全生命。
愛(ài)上語(yǔ)文,應(yīng)該是“超越學(xué)科”的語(yǔ)文。語(yǔ)文,不只是教科書(shū)上的語(yǔ)文,也不只是課堂上的語(yǔ)文。生活的外延有多寬,語(yǔ)文的外延就有多寬;文化的內(nèi)涵有多深,語(yǔ)文的內(nèi)涵就有多深。這檔節(jié)目,應(yīng)該反映大語(yǔ)文、全語(yǔ)文的傳統(tǒng)精髓和時(shí)代精神。