喜馬拉雅山、岡底斯山、昆侖山、念青唐古拉山、旁瑪雍錯、納木錯、羊卓雍錯.......神山圣湖令人神往；布達拉宮、雍布拉康、桑耶寺、莊嚴妙像、僧侶、信徒、酥油燈......寺廟宮殿令人神往；讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進這片雪域，走進神秘的西藏文化。

第一部分 文明溯源

長江、黃河、印度河、雅魯藏布江、瀾滄江、怒江、獨龍江，孕育古老東方文明的幾條大河均發(fā)源于青藏高原，雪域孕育了生命和文明。考古發(fā)現(xiàn)距今5萬年至1萬年之間舊石器時代晚期石器證明了人類在雪域高原活動，有學者認為西藏細石器文化基本屬于我國以華北為中心的非幾何形細石器文化傳統(tǒng)。

第一單元-文明溯源：孕育了古老東方文明的幾條大河發(fā)源于青藏高原，滔滔河水蜿蜒流淌，也為雪域孕育了生命和文明。細小的石葉，質(zhì)樸的陶器，透著神秘色彩的金器，默默地訴說著一個民族的由來。

第二單元-高原天路：自然環(huán)境的阻隔擋不住的是人們交往的腳步。青藏高原北接河西走廊與新疆，西南連接中亞、南亞，東與巴蜀為鄰，那些高山峽谷、河道山口自古是人們活動的重要通道。中印之間，西藏地方與內(nèi)地乃至周邊國家地區(qū)之間的文化交流，通過高原天路源遠綿長。

第三單元-雪域佛韻：許多人前往西藏，是想遠離塵世喧囂，為心靈尋找一片凈土。雪域高原上不僅有純美的自然風光，還有莊嚴的寺廟和虔誠的信徒。佛教怎樣成為藏民族的信仰，又為何呈現(xiàn)風格迥異的宗教藝術(shù)，佛教在西藏的傳播經(jīng)歷了怎樣的歷程。

第四單元-和同一家：松贊干布迎娶文成公主的歷史故事家喻戶曉，唐蕃會盟和同一家，開啟了西藏與中原地區(qū)正式交往的開篇大幕。此后歷代政教僧俗往來密切，西藏各族人民共同開發(fā)建設(shè)西藏，為多元一體的中華民族共同體和統(tǒng)一的多民族國家的形成做出卓越貢獻。