課程簡(jiǎn)介 -

本課程以馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)為指導(dǎo)，以古今人類(lèi)思想為經(jīng)，東西方文明為緯，借助中國(guó)《易經(jīng)》《老子》《壇經(jīng)》等儒道釋經(jīng)典文本，通過(guò)比較東西方哲學(xué)、比較科學(xué)與佛學(xué)、比較禪與星空，比較馬克思實(shí)踐哲學(xué)與廣義超元論，嘗試探索人類(lèi)智慧的層階、基本類(lèi)型，描繪人類(lèi)智慧的歷史沿革，揭示人類(lèi)智慧的秘密。

哲學(xué)不應(yīng)是高高在上的，也不是教條式的，它點(diǎn)燃了人類(lèi)思維的火種，是人類(lèi)智慧的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)中西方思想的比較，可解讀人類(lèi)思維發(fā)展的脈絡(luò)；回看哲學(xué)和科學(xué)的融合碰撞，可詮釋人類(lèi)文明的變遷與超越。

《智慧的秘密》一課由重慶大學(xué)馬克思主義學(xué)院何躍教授傾力打造，誠(chéng)邀您一起領(lǐng)略東西方哲學(xué)思想的交流與碰撞！

課程大綱

第一章，兩個(gè)世界與三種思維模式。主要內(nèi)容有：對(duì)象性世界（人類(lèi)的世界）與非對(duì)象性世界（非人類(lèi)的世界）兩個(gè)世界；西方的二元論、東方的不二論與空宗禪宗的超元論三種思維模式

第二章，軸心時(shí)代與人類(lèi)智慧。主要內(nèi)容有：文化自覺(jué)與文化自信，何謂軸心時(shí)代，軸心時(shí)代產(chǎn)生的原因，軸心時(shí)代的主要貢獻(xiàn)及其影響，人類(lèi)智慧的三個(gè)層階，人類(lèi)智慧的三種基本類(lèi)型

第三章，《易經(jīng)》之變通與圓融。主要內(nèi)容有：關(guān)于《易經(jīng)》；解讀《易經(jīng)》的“一張圖”——陰陽(yáng)-太極-無(wú)極圖；解讀《易經(jīng)》的三句話(huà)——“善為《易》者不占” （形下學(xué)智慧），“易者，易也” （形上學(xué)智慧），“無(wú)極而太極” （超形上學(xué)智慧）

第四章，老子的智慧與莊子的逍遙。主要內(nèi)容有：老子之“道”，莊子的逍遙

第五章，《壇經(jīng)》之究竟與自由。主要內(nèi)容有：緣起性空與十二因緣說(shuō)；鈴木大拙論禪；關(guān)于禪宗——非凡禪宗；《壇經(jīng)》之究竟與自由

第六章，西方哲學(xué)簡(jiǎn)史。主要內(nèi)容有：古希臘-羅馬的哲學(xué)思想，中世紀(jì)的唯名論與唯實(shí)論之爭(zhēng)，近代的經(jīng)驗(yàn)論與唯理論之爭(zhēng)，德古典哲學(xué)對(duì)經(jīng)驗(yàn)論、唯理論的揚(yáng)棄，現(xiàn)代西方哲學(xué)唯科學(xué)主義與人本主義的對(duì)立，解構(gòu)性與建設(shè)性后現(xiàn)代主義的不同，中西哲學(xué)思想比較

第七章，禪與星空。佛學(xué)智慧，科學(xué)精神，禪與星空

第八章，馬克思的實(shí)踐觀與廣義超元論。主要內(nèi)容有：馬克思的實(shí)踐觀，廣義超元論