曾國藩（1811年11月26日-1872年3月12日），漢族，初名子城，字伯 涵，號滌生，清湘鄉(xiāng)縣荷葉塘人。中國近代政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、理學家、文學家、書法家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥，與胡林翼并稱曾胡，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清四大名臣”。
官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，謚曰文正，后世稱“曾文正”，是中國歷史上最有影響的人物之一。出生地主家庭，自幼勤奮好學，道光十八年（1838年）中進士，入翰林院，為軍機大臣穆彰阿門生，累遷內閣學士、禮部侍郎；太平天國運動時，他組建湘軍，力挽狂瀾扶晚清王朝垂而不死，在“同光中興”時起到中流砥柱的作用，被譽為“晚清第一名臣”、“官場楷模”；他學問、文章兼收并蓄，實現了儒家立功、立德、立言“三不朽”的理想境界，被譽為“中華千古第一完人”。
【主要成就】
政治
作為近代著名的政治家，曾國藩對“康乾盛世”后清王朝的腐敗衰落，洞若觀火，他的所作所為，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生。可以說曾國藩是中國近代化建設的開拓者。
軍事
曾國藩的軍事思想內涵豐富，極顯過人之處，影響了好幾代人。曾國藩提倡忠君衛(wèi)道、以儒家學說治軍的這一宗旨還貫徹在選將、募兵、軍隊管理以及協(xié)調軍內外關系等方面，以仁禮忠信作為治軍之本去陶冶官兵。他認為，兵不在多而在于精，主張軍政分理，扣負其責。他購買洋槍、洋炮、洋船，推進中國軍隊武器的近代化。
文化
文學：曾國藩繼承桐城派方苞、姚鼐而自立風格，創(chuàng)立晚清古文的“湘鄉(xiāng)派”，乃湖湘文化的重要代表，所著有《求闕齋文集》《詩集》《讀書錄》《日記》《奏議》《家書》《家訓》及《經史百家雜鈔》《十八家詩鈔》等，不下百數十卷，名曰《曾文正公全集》，傳于世。
思想學術：曾國藩一生奉行程朱理學，但對于程朱之學并未盲目崇拜，事實上，他對于宋明儒學其它支派的思想亦多所汲取，還以氣學在生成論方面的資源來彌補理學之局限。
書法：曾國藩一生勤勉于書法創(chuàng)作，留下了近130萬字的《日記》是中國古代罕見的一部巨型書法作品，其楷書勁健剛拔，豎起了一面承唐繼宋明而剛柔相濟的正書旗幟，行書勁健遒俊而華美，是整個清代的典范。
【讀書育人】
曾國藩不僅學識淵博、文武兼?zhèn)洹⑽涣腥鞍菹喾夂睿逃⒆右矂e具一格、卓有成效。1859年，戎馬征戰(zhàn)中的曾國藩給小兒子曾紀鴻寫下家書：“凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。”
縱觀其著述和書信，可以看出他成功育兒、樹立良好家風的道理所在：一是讀書明理、學會做人，要求孩子讀書古今中外廣泛涉獵，并從書中學會做人的道理；二是艱苦樸素、勤儉持家，認為玉不磨不成器、人不磨不成才，對孩子的要求十分嚴格，從不嬌慣放縱；三是與人為善、寬以待人，教育孩子懂得尊重他人、關心他人、理解他人及包容他人；四是以孝為先、以和為貴，百善孝為先，孝乃為人之本，和乃興家、興國之本，和睦共處，則萬事興隆；五是以身作則、言傳身教，身體力行，潛移默化地影響孩子、改變孩子，以達到教育的目的。曾國藩繼承發(fā)揚儒家教育思想取得了巨大成功，曾氏家族一百多年來沒有出現過“敗家子”。
