魏鈞 傳統(tǒng)鑒人之術與心理測量實踐應用

各講主要內容：
第一講 中西方對人的研究(上)
1.前言
2.性格可以預測
3.中西方鑒人之術的殊途同歸

第二講 中西方對人的研究(下)
1.性格的研究
2.傳統(tǒng)的甄選思想

第三講 傳統(tǒng)鑒人之術的種類
1.行為試探之術
2.察言觀色之術
3.間接觀察之術
4.心術鑒別之術

第四講 傳統(tǒng)的性格研究
1.傳統(tǒng)的五質恒性
2.五質恒性的事例

第五講 掌握心理測量的一般規(guī)律（上）
1.心理測量的起源
2.心理測量工具的應用（一）

第六講 掌握心理測量的一般規(guī)律（下）
1.心理測量工具的應用（二）
2.心理測量與行為預測

第七講 管理中常用的心理測量工具（上）
1.引言
2.MBTI的原理及使用（一）

第八講 管理中常用的心理測量工具（下）
1.MBTI的原理及使用（二）
2.“大五”測量工具
3.評價中心與情景測試
4.課程回顧
《魏鈞：傳統(tǒng)鑒人之術與心理測量實踐應用》有聲讀物內容簡介：文化上的差異會導致行為上的差異，只要你稍微留心觀察，就會發(fā)現(xiàn)中國的用人思想、選人方法以及中國人本身的行為特點與西方人存在較大的不同。
以表達方式為例，中西方的差異就很大。眾所周知，西方人喜歡簡潔直白地表達感情。向心儀的人示愛，他們會直接說：“我愛你”，而且無論早晚，這句甜言蜜語始終掛在嘴邊；對中國的兩情相悅之人來說，他們會稱呼對方“死鬼”，會用一句“討厭”來顯示情感，這里的討厭當然是“討人喜歡百看不厭”。所以，中國人喜歡間接親密式的表達，這是我們的一種行為特點。所謂間接是指我們不大喜歡與人正面沖突，所謂親密則是我們只是想體現(xiàn)一種親切感，而沒有什么具體含義。
而且，中國人比較相信“一緣二命三風水，四積陰功五讀書”，他們相信有學問的人是能夠有所作為的人，他們相信緣分。人們常常用“緣分”來擴大自己的人際交往，豐富自己的人力資源和社會資本。這是中國行為方式很特殊的一點，在西方不太多用。