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真正的人是有真正獨(dú)立思想的，這種思想不會因?yàn)橥饨绲耐榷膊粫蜻^于主觀而極端強(qiáng)硬，而是能理性的從多方面去思考所看到的一切，并能以相對柔和化的方式來對待剛性原則，“人”即為“仁”，這種“仁”就是從多方面全面辨析事理的態(tài)度，也是真正的“人”的一個必備素養(yǎng)，但這種素養(yǎng)的深廣度是無止境的，這種境界越高深，人就越懂得謙虛和敬畏，敬畏則禮，如此或有可能成為柴靜這樣的高尚的人也未必。如果每個人都努力做到謙虛敬畏且獨(dú)立無私，這才能促進(jìn)大的整體上升一個高度，這種過程靠外界的強(qiáng)加是不可能遂行的！當(dāng)今時代雖缺少大師級人物，但我不覺得遺憾，因?yàn)橛胁耢o伴我們通行，此生足矣！
自我一直感受，演講，尤其是有條不紊并且能博古闡今的論述，加之辭藻華美而不做作，是何等的困難。尤記曾聽同樣在方所一群衣著鮮美卻毫無邏輯的瞎扯著“改變這座城”的座談，我當(dāng)時評價是“根本沒有深入認(rèn)識過歷史和現(xiàn)實(shí)”，若沒大量的閱歷后加之思考的人，何以將思想吐納于心又發(fā)人深省？柴靜已為之。
我為什么要在自設(shè)的枷鎖中，總是推卸責(zé)任的，做生活的減法呢？突破心靈的力量~我以我的理解來解說柴靜說話表達(dá)的一部分意思當(dāng)局者迷！在一個人在很濃烈的某種意識形態(tài)的氛圍之中的時候，他去感受世界用的意識方式就會局限于自身被渲染到得思維意識之內(nèi)~人應(yīng)該是在更廣闊的視界中，縱觀各個形態(tài)，意識形態(tài)，站在不同的角度去理解這個社會，才能需求最基本的真理~
第一次認(rèn)識柴靜是在大一實(shí)習(xí)的時候，一師兄讓我去看看她的演講。在那以前我從沒如此佩服這樣一名女性。那個演講讓我開始關(guān)注這個人。她的睿智，她的博學(xué)，她的冷靜等等都是如此值得學(xué)習(xí)。用平淡的語言表達(dá)自己心中的所思所想。用最平淡的方式去感染，去改變她力所能及的人。人最大的成就也不過如此了。
大抵是因?yàn)槿耘f不夠獨(dú)立吧，十年過去，我還是在試圖給心靈找安全和歸屬。好在這時代仍有這樣的聲音，銳利但從容，坦率且溫和。愚鈍如我，在這個夜晚突然開始釋懷，是的，自我改變和克服弱點(diǎn)是太不容易的事，不然，我們要這么漫長的人生做什么呢？
