《歷代書法臨習(xí):楷書-歐陽詢》主講教師：虞曉勇，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院 教師。文學(xué)(書法)博士。現(xiàn)為北師大藝術(shù)學(xué)博士后、中國書協(xié)會員、北京書協(xié)教育與出版委員會副主任、中國書法家協(xié)會教育委員會北京素質(zhì)教育基地委員。

楷書臨摹與技法理論課堂教學(xué)設(shè)計一 第一周 楷書概述 教學(xué)目標(biāo)（包括知識和能力方面）： 了解楷書稱謂的歷史沿革及其文化含義 了解楷書的出現(xiàn)乃漢字和書法藝術(shù)自律發(fā)展的必然結(jié)果 了解楷書的成熟乃漢字書法藝術(shù)本體構(gòu)建完成的標(biāo)志 了解楷書這一技法最為豐富的書體，對書法本體——書法家，技法意識提升所起的巨大作用 教學(xué)內(nèi)容及課堂教學(xué)設(shè)計（4 學(xué)時）： 一、教學(xué)內(nèi)容 （一）楷書的名稱及含義 （二）楷書名稱的發(fā)生 （三）楷書指稱的歷史沿革 （四）楷書在書法藝術(shù)發(fā)展中的地位和意義 二、課堂設(shè)計（理論講授4 學(xué)時） （一）楷書的名稱及含義 此一知識點用訓(xùn)詁的方法傳達(dá)給學(xué)生。講明“楷”在歷史沿 革中的兩種含義，從而完成從古意“楷模”到今意“規(guī)范”、“標(biāo)準(zhǔn)”的合理轉(zhuǎn)化。 （二）楷書名稱的發(fā)生 此一知識點用溯源法、古今對比法，讓學(xué)生明白今天統(tǒng)稱的 楷書在出現(xiàn)初期，并無定名。早期“楷書”一詞更多地稱謂隸書。唐、宋時期“楷 書”指稱十分復(fù)雜，元、明之后，才逐漸以楷書、正書、真書三種主要名稱指稱 今天我們所謂的楷書。 （三）楷書指稱的歷史沿革 此一知識點用歸納推理法、文獻(xiàn)檢索法，自魏晉南北朝時 期至清代為止，縷述歷代書法史料中與楷書這一名稱、書體有關(guān)的史實，讓學(xué)生 深刻且清晰地辨明楷書指稱的歷史沿革。 （四）楷書在書法藝術(shù)發(fā)展中的地位和意義（主要用演繹推理法） 1、從漢字演變規(guī)律——簡化、規(guī)范、易于辨識應(yīng)用看楷書出現(xiàn)的必然性 2、從書法藝術(shù)自律——技法由簡而繁這一規(guī)律看楷書出現(xiàn)的必然性。 3、從楷書徹底摒棄篆書的仿形特點，去掉隸書中篆書的孑遺，完全演變成由規(guī) 范點畫部件組合而成的表意體系，是漢字嬗變在藝術(shù)書寫中最具革命性的進(jìn)化 現(xiàn)象，圓滿完成了漢字在的歷史變化使命，自此，書法藝術(shù)本體小宇宙的構(gòu)建 已經(jīng)完成。 4、楷書集篆隸諸正體筆法于一爐，眾美兼收，八法齊備，極大地推進(jìn)了書法藝 術(shù)的發(fā)展，并極大地豐富了書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式與技法。 5、楷書以其端莊的姿態(tài)、氣度，一絲不茍的書寫態(tài)度，與可供楷模規(guī)范的人文 內(nèi)涵在傳統(tǒng)文化中統(tǒng)儒家哲學(xué)的道德觀念、審美取向十分契合，自然而然地同 儒家人倫日用的人格修煉、審美教育緊密聯(lián)系在一起。在篆隸楷行草諸體中只 有楷書被冠以端楷、正楷、工楷、恭楷、官楷、真楷等具有濃郁人格意蘊的美 稱，從而在很大程度上完成了其在倫理層面上對楷書書寫者的人本立場的提 2 升。 重點、難點分析： 1、楷書稱謂的歷史沿革。如果搞不清楚這一點，學(xué)生在日后的書法研究中就會被“楷書” 這一名稱一會指隸書，一會又指楷書搞糊涂。 2、楷書的出現(xiàn)乃漢字和書法藝術(shù)自律發(fā)展的必然結(jié)果。 3、楷書的成熟乃漢字書法藝術(shù)本體構(gòu)建完成的標(biāo)志。 習(xí)題： 1、請說明楷書、正書、真書的含義。 2、世稱鐘繇為楷書之祖，您對此有何看法？ 3、楷書在歷史上哪個時代曾經(jīng)指稱過哪些書體？ 4、請詳述楷書在書法藝術(shù)發(fā)展史上的重要地位。 *本表僅供參考，以4 學(xué)時課為一單元。 3 楷書臨摹與技法理論課堂教學(xué)設(shè)計二 第二周 楷書類型和特點 教學(xué)目標(biāo)（包括知識和能力方面）： 了解楷書的類型分為晉代楷書、魏碑楷書、唐代楷書三大類型形態(tài) 了解晉楷的特征 了解魏楷的特征 了解唐楷的特征 教學(xué)內(nèi)容及課堂教學(xué)設(shè)計（4 學(xué)時）： 一、教學(xué)內(nèi)容 （一）晉楷的名家及書體特征 （二）魏楷名碑及書體特征 （三）唐楷名家及書體特證 （四）三種形態(tài)楷書的臨摹步驟與方法 二、課堂設(shè)計（理論講授2 學(xué)時 實踐2 學(xué)時） （一）理論講授（用圖像學(xué)的方法） 1、晉代楷書的產(chǎn)生及名家出現(xiàn)的必然性；晉代楷書在鐘繇時代尚未完全脫盡隸 意至大王時代已完成徹底蛻變；由隸至楷轉(zhuǎn)型期所表現(xiàn)出的稚拙在當(dāng)時似乎是轉(zhuǎn) 化不徹底的表現(xiàn)，但其兼具兩種書體形態(tài)的古拙生動、兩種書體筆法兼有的豐富 性，在今天看來卻是我們對成熟書體“陌生化”的重要借鑒資源。要讓學(xué)生明白 這種審美轉(zhuǎn)化對創(chuàng)作帶來的有益啟示。 2、魏碑楷書出現(xiàn)的必然性（兼用社會學(xué)的方法）及魏碑的三大體系（龍門造像、 云峰石刻、四山摩崖）以及魏碑代表作；用類型學(xué)的方法歸結(jié)出魏碑書法的審美 具有極強(qiáng)的地域性，如山東地區(qū)的云峰體、河南的龍門體、河西地區(qū)的北涼體， 皆可看出地域書風(fēng)對書家群的影響，也可從中窺見楷書在發(fā)展過程中風(fēng)格與技法 演變的規(guī)律。 3、唐代楷書出現(xiàn)的客觀條件與書家群對唐代楷書體系構(gòu)筑所起的巨大作用及代 表書家、代表作；唐代楷書的特點——在技法上的高度成熟與創(chuàng)作的走向程式化， 典型書家的典型風(fēng)格作為范式的確立，以書家姓氏命名的書體流派出現(xiàn)的社會文 化現(xiàn)象，改變以往書史研究只注重作品而不重視書家的思維模式。 （二）實踐（用示范的方法） 1、臨寫晉代楷書并著重講明由隸向楷的蛻變軌跡。鐘繇——王羲之 2、臨寫龍門造像并著重講明龍門地域書風(fēng)為“方筆之極”的風(fēng)格特征。臨寫云 峰刻石并著重講明云峰石刻為“圓筆之極軌”的風(fēng)格特征。 3、臨寫唐楷代表書家的代表作用比較的方法講明唐楷與晉楷、魏碑的不同特征。 4 重點、難點分析： 1、晉楷與隸書筆意、結(jié)體之間血肉相連的關(guān)系的解析。此點主要看兩者的橫（隸書強(qiáng)調(diào)橫。 橫在隸書中忑長，豎忑短，故隸書字形扁方）豎（楷書強(qiáng)調(diào)豎，不僅豎一般寫得長，而且 還從隸書的豎中分化出豎鉤，故楷字方正）及隸書左右齊平而楷書左低右高特征。 2、魏碑楷書的方、圓兩大體系。魏碑的“方”分為筆畫形態(tài)的方截與筆畫斜結(jié)形成結(jié)構(gòu)的 方峻形態(tài)，這是龍門體系；魏碑的“圓”主要為筆畫起、行、收三個階段的圓融形態(tài)與結(jié) 構(gòu)的外方內(nèi)圓。 習(xí)題： 1、楷書分為哪三大類型？ 2、試論魏碑方圓兩大體系的不同特征。 3、唐代楷書在書法史上的歷史地位應(yīng)如何界定？ *本表僅供參考，以4 學(xué)時課為一單元。