《少年維特的煩惱》以維特與夏綠蒂的愛情悲劇為主線,以書信的形式展開描述:在一次去鄉(xiāng)村舞會的路上,維特結(jié)識了天使般的少女綠蒂,并對她一見傾心。這時的綠蒂已經(jīng)和阿爾伯特訂了婚,維特忍痛退出,去了一家公使館擔(dān)任書記官。最后他又回到了綠蒂的身邊,這時的綠蒂已經(jīng)和阿爾伯特結(jié)了婚,維特癡心難改,陷入絕境,最后舉槍自殺。

《少年維特之煩惱》是德國十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作,這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個世界詩人,小說風(fēng)行各國,掀起一股“少年維特?zé)?amp;rdquo;。《少年維特之煩惱》篇幅不長,情節(jié)也并不復(fù)雜曲折,主要角色只有維特和綠蒂兩人,全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來,構(gòu)成一部完整的小說。  
這篇描寫熾熱而不幸的愛情的故事,其重要意義在于,它表現(xiàn)的不僅是一個孤立的感情和痛苦,而是整個時代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民階級的青年人;他在藝術(shù)上有天賦,為消遣而畫畫,職業(yè)是公使館的秘書。歌德由自主地使這個青年具有他年輕時期的看法、感情和想法,賦予他以他自己的全部豐富卓越的才智。這就把維特變成了一個偉大的象征性人物;他不僅代表了時代精神,而且代表了新時代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命運不相稱。” 維特出身市民家庭,他思想敏銳、感情豐富、才識過人,是一代覺醒的青年知識分子的典型代表。資產(chǎn)階級關(guān)于“個性解放”、“感情自由”、“平等、博愛”等的思想意識,無不滲透進(jìn)他的言行舉止之中,而具體化為對于“自然”的無限信仰和崇奉。他熱情謳歌自然,全身心地投入大自然的懷抱里,視自然神性之所在,以“自然的兒子、朋友和情人”自居,甚至渴望成為“無所不在的上帝的一面鏡子”,這里的上帝正是他崇尚的大自然。他對自己的心負(fù)責(zé):“我這顆心是我唯一的驕傲,只有它才是一切的源泉,一切力量,一切福佑,一切災(zāi)難的源泉。” “我所知道的,誰都能夠知道。——只有我的心才為我所獨有。” 維特對自然有著特殊的敏感,他熱愛自然風(fēng)光秀麗的小村子——瓦爾海姆,“在這里感到很愜意。在這天堂般的地方寂寞是一劑治心靈的良藥,而這韶華時節(jié)正以它明媚的春光溫暖著我常常寒顫的心。”他甚至“想變作金甲蟲,遨游于芳香馥郁的海洋中,盡情攝取種種養(yǎng)分。”將自己的身心完全融入到大自然的懷抱中。因為陶醉于大自然的美景,他將自己的藝術(shù)也拋到了一邊:“我是多么幸福啊,我的摯友,我完全沉浸在寧靜生活的感受之中,以至于把自己的藝術(shù)也擱置在一邊。我現(xiàn)在無法作畫,一筆也畫不了,和以往相比,此刻我是位更大的畫家。——每當(dāng)后來我眼前暮色朦朧,我周圍的世界以及天空像情人的倩影整個都憩息在我心靈中時,我往往便會生出憧憬,并思忖:啊,你要是能把這一切重現(xiàn),是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫在紙上,使之成為你心靈的鏡子,如你的心靈是博大無垠的上帝的鏡子一樣,那該多好!” 只有和處于自然純真狀態(tài)的人在一起,他才覺得快活。 “當(dāng)?shù)氐南聦永习傩?amp;rdquo;“很喜歡”他,“尤其是孩子。”而每當(dāng)他們“只能一起走一小段路”,他“就感到難過。”他還仰慕來自民間的人荷馬和莪相,向往荷馬史詩和《圣經(jīng)》中所描述的樸素自然的先民生活與平等和睦的人與人的關(guān)系——當(dāng)維特第一次在綠蒂家的前廳里與綠蒂相遇時,他就被這位美麗善良的姑娘吸引了。他眼中的綠蒂“那么聰敏卻那么單純,那么堅毅卻那么善良,那么勤謹(jǐn)卻那么嫻靜”,簡直像塊無瑕美玉似的保持了一個少女全部可愛的自然本性,難怪維特稱她是“一位天使”,一見鐘情,并一往情深。而他對綠蒂的感情也不只是“喜歡”,更不是“想占有”。 

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