第 1 課

中國(guó)早期人類(lèi)的代表——北京人

一、我國(guó)境內(nèi)早期的人類(lèi)

1、中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)，會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。

．．．．

2、元謀人—— 我國(guó)境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的古人類(lèi)。

時(shí)間：距今 170 萬(wàn)年

地點(diǎn)：云南省元謀縣

地位：是我國(guó)境內(nèi)已知最早人類(lèi)。特點(diǎn)：能夠制作

工具，知道用火。

二、北京人的發(fā)現(xiàn)

1、時(shí)間：至今 70 萬(wàn)-20 萬(wàn)年

發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1921 年

地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山

地位：北京人是世界上最重要的原始人類(lèi)之一。

2、中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址主要分布在大河流域，其中長(zhǎng)江流域、黃河流域是遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址分布

較多的區(qū)域。

三、北京人的特征

1、特征：保留了猿的某些特征，前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量

小，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較長(zhǎng)，能直立行走。

2、北京人生產(chǎn)生活情況

①工具：能夠制造和使用勞動(dòng)工具，打制粗糙的石器，稱(chēng)為打制石器，使用這種石器的時(shí)代稱(chēng)為

舊石器時(shí)代；

②生活組織形式：生存環(huán)境險(xiǎn)惡，個(gè)人無(wú)法生活，北京人過(guò)群居生活，一起獲取食物；

③用火：學(xué)會(huì)使用火，能保存火種，從而改善生存條件，增強(qiáng)適應(yīng)自然的能力，是人類(lèi)進(jìn)化史上

的里程碑。

第 2 課 原始農(nóng)耕生活

一、半坡居民的生活

1、時(shí)間：距今約 6000 年

地點(diǎn)：陜西西安半坡村

區(qū)域：黃河流域

2、生產(chǎn)生活情況：①房屋：半地穴式圓形房屋

②生產(chǎn)工具：制作使用精美磨制石器，使用磨制石器的時(shí)代稱(chēng)為新石器時(shí)代；

③生產(chǎn)活動(dòng)：開(kāi)墾土地，種植粟和蔬菜，飼養(yǎng)豬狗等家畜，進(jìn)行漁獵，采集野果；

④生活用具：彩陶；

⑤生活技術(shù)：半坡原始居民已會(huì)紡織、制衣。

二、河姆渡人的生活

1、時(shí)間：距今 7000 年左右

地點(diǎn)：浙江余姚河姆渡

區(qū)域：長(zhǎng)江

流域

2、生產(chǎn)生活情況：①房屋：使用干欄式建筑，是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑，木結(jié)構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)最

早的木構(gòu)水井；

②生產(chǎn)活動(dòng)：農(nóng)作物種植水稻，農(nóng)業(yè)工具骨耜，家畜以豬、狗、水牛為主；

⑤生活技術(shù)：制作陶器和玉器，還有簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨，會(huì)運(yùn)用雕刻技術(shù)和使用天然漆，會(huì)制作藝

術(shù)品。

三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

1、長(zhǎng)江流域是世界最早栽培人工稻的起源地，黃河流域是栽培粟的最早起源地。

2、原始農(nóng)業(yè)起源于中國(guó)黃河、長(zhǎng)江、淮河等流域。

3、原始農(nóng)業(yè)耕種方式：由“刀耕火種”到耒耜翻土。4、原始農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家

畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具發(fā)展。

第 3 課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)

1、四五千年前，在黃河流域，黃帝與炎帝在阪泉交戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗，歸順黃帝。后黃帝部落聯(lián)合炎帝部

落在涿鹿大敗蚩尤，從此結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。華后人尊崇炎帝和黃帝為中

華民族的人文始祖，習(xí)慣把中華民族稱(chēng)為“炎黃子孫”。

2、炎帝發(fā)明①開(kāi)墾耕種，種植五谷和蔬菜；

②制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)制鹽；

③制作樂(lè)器，學(xué)會(huì)天文和歷法知識(shí)。

3、黃帝發(fā)明①建宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，發(fā)明弓箭和指南車(chē)；

②他的妻子嫘祖擅長(zhǎng)養(yǎng)蠶繅絲，他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明了文字，隸首發(fā)明算盤(pán)，伶?zhèn)愔谱饕袈伞?/p>

4、禪讓制：將部落首領(lǐng)的位子傳給賢德之人（繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。）

5、禹的高貴品質(zhì)：無(wú)私奉獻(xiàn)、勇往直前、不畏艱難。

第 4 課 早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展

2、禹建立的夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家，標(biāo)志著早期國(guó)家的產(chǎn)生。

3、禹的兒子啟在禹死后繼承了他的位置，從此世襲制代替了禪讓制。

4、受戰(zhàn)亂和環(huán)境等因素影響，商朝多次遷都，到商王盤(pán)庚時(shí)遷到殷，都城才穩(wěn)定下來(lái)。

5、周武王與商軍在牧野大戰(zhàn)，周軍占領(lǐng)都城，商朝滅亡。

6、西周分封制：

（1）目的：穩(wěn)定周初政治形勢(shì)，鞏固疆土。

（2）內(nèi)容；①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和

人民的權(quán)利，建立諸侯國(guó)。

②諸侯國(guó)需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。

③受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。

（3）作用——加強(qiáng)對(duì)地方控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治。

（4）等級(jí)——天子、諸侯、卿大夫、士

第 5 課 青銅器與甲骨文

1.

我國(guó)青銅器文化的出現(xiàn)開(kāi)始于 原始社會(huì)后期。

2.

迄今世界上出土的最重的青銅器是 司母戊鼎；造型奇特、做工精美的青銅器是 四羊方尊。

3.商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字，被稱(chēng)為 “甲骨文”；。

4.我國(guó)有文字可考的歷史，從 商朝 開(kāi)始。

第 6 課 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期

1.

春秋時(shí)期著名的霸主有 齊桓公、晉文公、楚莊王等。

2.

齊桓公任用 管仲 為相，實(shí)行改革，發(fā)展生產(chǎn)，以尊王攘夷為號(hào)召，改革軍制，成為春秋時(shí)期第一

個(gè)霸主。

3.

決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)爭(zhēng)是 城濮之戰(zhàn)。

第 7 課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化

1.戰(zhàn)國(guó)七雄指 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。（韓趙魏三家分晉，田氏代齊）

2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)和長(zhǎng)平之戰(zhàn)

3.商鞅變法的時(shí)間、內(nèi)容和作用？

時(shí)間：公元前 356 年商鞅變法開(kāi)始。

內(nèi)容：①政治：建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。

廢除貴族的世襲特權(quán)

改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理

嚴(yán)明法度，禁止私斗

②經(jīng)濟(jì)：廢除井田制，允許土地自由買(mǎi)賣(mài)；

獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食和布帛多的人可以免除徭役；

統(tǒng)一度量衡

③軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地

作用：經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為

以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

4.

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蜀郡太守 李冰 在成都平原上修建了著名水利工程 都江堰 ，成都平原因而獲得了“天

府之國(guó)”的美稱(chēng)。

第 8 課百家爭(zhēng)鳴

社會(huì)背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)處于動(dòng)蕩時(shí)期，各家紛紛立說(shuō)。

《孫子兵法》

順應(yīng)自然和民心，保持獨(dú)立人格

主張“兼愛(ài)”、“非攻”，提倡節(jié)儉

主張改革，提倡法治，建立君主專(zhuān)制的中央集權(quán)制

“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”

主張“認(rèn)仁政”，提出“民貴君輕”， 輕徭薄賦，主張

提出“仁”學(xué)說(shuō)，主張“為政以德”

。主張“因材施教”

主要思想

百家爭(zhēng)鳴的意義：

促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠

定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。

第 9 課

秦統(tǒng)一中國(guó)

1.

公元前 221 年，秦王嬴政建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家 秦朝，定都 咸陽(yáng) 。

2.

為了加強(qiáng)封建統(tǒng)治、鞏固統(tǒng)一，秦始皇制定了哪些制度和采取了哪些措施？

① 央設(shè)丞相、太尉和御史大夫，分別管理行政、軍事、監(jiān)察。最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝，總覽一切軍政

大權(quán)；

②地方推行郡縣制，郡下設(shè)縣；

② 濟(jì)上統(tǒng)一貨幣、度量衡；

③ 化上統(tǒng)一文字；小篆

⑤交通：統(tǒng)一車(chē)輛和道路的寬窄

⑥軍事上北筑長(zhǎng)城，抵御匈奴，開(kāi)發(fā)南疆，興修靈渠。

3.

秦朝時(shí)的長(zhǎng)城西起 臨洮 ，東到 遼東 。

4.

秦朝疆域廣大，東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南至南海。是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民

族的封建國(guó)家。

第 10 課 秦末農(nóng)民大起義

1.秦的暴政

（1）沉重的賦稅

（2）繁重的徭役和兵役

（3）刑罰的殘酷

（4）秦二世更加殘暴

2 公元前 209 年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，大澤鄉(xiāng)起義 是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。

3.公元前 207 年，項(xiàng)羽以少勝多大敗秦軍的著名戰(zhàn)役是 巨鹿之戰(zhàn)。

4.最后推翻秦朝殘暴統(tǒng)治的是 劉邦、項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍。緊接著是持續(xù)的楚漢之爭(zhēng)。

第 11 課 西漢建立和“文景之治”

1、公元前 202 年，劉邦 建立漢朝，定都 長(zhǎng)安 ，歷史上稱(chēng)為西漢。提出“休養(yǎng)生息”政策，“兵結(jié)

罷回家”，返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)；釋放奴婢為平民；鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；輕徭薄賦。

2、文景之治：文景期間，重視“以德化民”，社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，政治比較清明，

歷史上稱(chēng)這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。

第 12 課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

1.

漢武帝期間西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。漢武帝促進(jìn)大

一統(tǒng)采取的措施有哪些？

① 政治上，接受主父偃建議，實(shí)行“推恩令”。下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小

的侯國(guó)；②在思想上，接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，推行儒學(xué)教育，舉辦太學(xué)；

③在經(jīng)濟(jì)上，將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；④在軍事上，對(duì)匈奴實(shí)

行大規(guī)模的反擊，奪取了河套和河西走廊。

第 13 課 東漢的興亡

1、 東漢建立。西漢后期，朝政腐敗。劉秀，25 年稱(chēng)帝（光武帝），定都洛陽(yáng)，史稱(chēng)東漢。

2、 光武中興。光武帝統(tǒng)治期間，政治局面穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，史稱(chēng)“光武中興”。措施：減輕農(nóng)民

負(fù)擔(dān)，刑法；合并郡縣，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督；允許北方民族內(nèi)遷，緩和矛盾。

3、 外戚宦官專(zhuān)權(quán)交替導(dǎo)致東漢末年朝政越來(lái)越腐敗，引發(fā)黃巾起義。領(lǐng)導(dǎo)人：張角。起義失敗，但

沉重的打擊了東漢的統(tǒng)治。

第 14 課 溝通中外文明的絲綢之路

1.

兩漢時(shí)期，人們把現(xiàn)今甘肅 玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān) 以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方，稱(chēng)為西域。

2.

公元前 138 年 和公元前 119 年，漢武帝派 張騫 兩次出使西域，對(duì)開(kāi)通陸路絲綢之路做了巨大貢

獻(xiàn)。西漢末年，班超、甘英又繼續(xù)出使大秦。

3.

公元前 60 年，西漢政府設(shè)立 西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄，

成為我國(guó)不可分割的一部分。

4.

什么叫絲綢之路？張騫出使西域后，漢朝和西域的使者、商人把中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安——河

西走廊——今新疆地區(qū)——運(yùn)往西亞——再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。

這條溝通中西交通的陸上要道，就是歷史上著名的絲綢之路。漢武帝以后，西漢商人還出海貿(mào)易，

開(kāi)辟了海上交通要道，這就是歷史上著名的海上絲綢之路。

第 15 課 兩漢的科技和發(fā)展

1.

東漢時(shí)候的 蔡倫 改進(jìn)了 造紙術(shù)。造紙術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一，它的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世

界文化的巨大貢獻(xiàn)。

2.

東漢末年，張仲景 寫(xiě)成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德

高尚，后世尊稱(chēng)他為“醫(yī)圣”。 寫(xiě)成《傷寒雜病論》。

3.

.漢代的華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他還編了

一套醫(yī)學(xué)體操叫做“五禽戲”，能強(qiáng)身健體。

4.

我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》，作者 司馬遷。《史記》記述了從 黃帝到漢武帝 時(shí)期的史事。

5.

當(dāng)今世界上三大宗教之一的佛教傳入我國(guó)的時(shí)間是 西漢末年。

6.

我國(guó)土生土長(zhǎng)的道教興起于 東漢末年，創(chuàng)始人之一叫 張陵。

第 16 課

三國(guó)鼎立

1.

200 年，曹操在官渡大敗袁紹，官渡之戰(zhàn) 為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。

2.

208 年，孫劉聯(lián)軍在赤壁大敗曹軍，赤壁之戰(zhàn) 后，三分天下的局面已實(shí)際形成。

吳國(guó)造船業(yè)發(fā)達(dá)，船隊(duì)曾到達(dá) 夷洲（今臺(tái)灣），加強(qiáng)了內(nèi)地和臺(tái)灣地區(qū)的聯(lián)系。

第 17 課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷

1.

266 年 司馬炎 建立晉朝，定都 洛陽(yáng)，史稱(chēng)西晉。

2.

西晉統(tǒng)治腐朽，八王之亂更是讓西晉從此沒(méi)落。

3.

我國(guó)歷史上出現(xiàn)第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。鮮卑、羯、氐、羌、匈奴（五胡）紛紛南遷。

4.

西晉滅亡后，北方進(jìn)入“十六國(guó)”時(shí)期，氐族苻堅(jiān)任用漢人王猛為相建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域。

胡漢之間矛盾有所緩和。

第 18 課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

1、317 年 司馬睿 重建晉朝，定都 建康(今江蘇南京)，史稱(chēng)東晉。

2、383 年的 淝水之戰(zhàn) 中，晉軍大敗苻堅(jiān)領(lǐng)導(dǎo)的前秦軍隊(duì)。淝水之戰(zhàn)是歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役。

3、江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的原因？①江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件；②大量的北方人口遷往江南，

為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和生產(chǎn)技術(shù)；③江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)秩序比較安定。

4、南方的手工業(yè)發(fā)達(dá)。如繅絲、織布、治瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽。

5、南朝時(shí)的建康，人口眾多，是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市。

第 19 課 北方政治和北方民族大融合

1、 4 世紀(jì)后期，我國(guó)東北地區(qū)鮮卑族建立了北魏，439 年 北魏 統(tǒng)一了北方黃河流域。

2、 494 年，為了學(xué)習(xí)和接受漢文化，更好的統(tǒng)治中原廣大地區(qū)，北魏孝文帝把都城從平成遷到了 洛

陽(yáng)。

3、 北魏孝文帝為促進(jìn)民族融合的改革措施有哪些？①在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；②官員

及家屬必須穿戴漢族服飾；③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏；④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族聯(lián)姻；⑤采

用漢族的官制、律令，學(xué)習(xí)漢族的禮法，使用漢語(yǔ)，意義：促進(jìn)了民族融合，增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。

4、 北方民族融合的意義？為中華民族的發(fā)展注入了新的活動(dòng)，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和

精神文化，并為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

第 20 課 魏晉南北朝的科技與文化

1.

農(nóng)學(xué)家：北朝時(shí)著名的農(nóng)學(xué)家 賈思勰 編寫(xiě)的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著

作。總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁方面的生產(chǎn)技術(shù)。強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律；改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和

工具。體現(xiàn)了“以民生為本”的務(wù)實(shí)精神，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。

2.

南朝的 祖沖之 是我國(guó)古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，在機(jī)械制造方面也有重大成就。他利用“割

圓術(shù)”在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近一千年。他還

在制定出先進(jìn)的歷法《大明歷》。他還制定了指南車(chē)（圓轉(zhuǎn)不窮，而司方如一）、水碓磨、千里船（日

行百余里）等。

3.

三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的數(shù)學(xué)家劉徽，提出“極限”思維。為祖沖之計(jì)算圓周率奠定了基礎(chǔ)。

4、書(shū)法：曹魏時(shí)期鐘繇（楷書(shū)絕世之作）、胡昭擅長(zhǎng)行、草、隸書(shū)。西晉設(shè)置書(shū)博士，就用二人的書(shū)

體。

5、東晉王羲之筆勢(shì)被稱(chēng)為“飄如浮云，矯若驚龍”

。代表作《蘭亭集序》，有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)，

被稱(chēng)為“書(shū)圣”。

5、 顧愷之：人物畫(huà)《女史箴圖》《洛神賦圖》。

7、北朝留下了精湛而輝煌的石窟藝術(shù)，山西大同的 云岡石窟 和河南洛陽(yáng)的 龍門(mén)石窟，是著名的兩

大石窟。