六爻
爻的本義是“交”、“效”，綜橫之交、陰陽(yáng)之交，“效”則是通過“交”所產(chǎn)生的“效用”，可以通過全局計(jì)算來衡量，依不同方法、體系、定位立極，有相應(yīng)不同解釋。
爻（國(guó)音姚，yao2; 粵音肴，ŋau），《易經(jīng)》八卦的兩個(gè)符號(hào)，一個(gè)是“—”，另一個(gè)是“--”。在《易經(jīng)》中并沒有“陰陽(yáng)”二字，數(shù)百年后的《易傳》才把“—”叫陽(yáng)爻，把“--”叫陰爻。八卦是以陰陽(yáng)符號(hào)反映客觀現(xiàn)象。二爻的本義是什么，有多種看法。有人認(rèn)為，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交會(huì)（日月交會(huì)投射）。“爻”代表著陰陽(yáng)氣化，由于“爻”之動(dòng)而有卦之變，故“爻”是氣化的始祖。“—”性剛屬陽(yáng)，“--”性柔屬陰。萬物的性能即由這陰陽(yáng)二氣演化而來。有人認(rèn)為，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。錢玄同，郭沫若，潘國(guó)靜即持此說。
六爻，既可以指從下向上排列的六個(gè)陰陽(yáng)符號(hào)的組合，也泛指借用這種組合進(jìn)行占卜的方法。
在最下面的符號(hào)稱為“初爻”，最上面的符號(hào)稱為“上爻”，其間從下向上依次為二三四五爻。陽(yáng)爻‘―’（一長(zhǎng)橫）又稱‘九’，陰爻‘--’（兩短橫，中間有空格）又稱‘六’，如果初爻是陽(yáng)爻，那么初爻也可以說成“初九”；如果“上爻”是陰爻，那么“上爻”也可以說成“上六”。
初爻加二三爻成一個(gè)“卦”，稱為“內(nèi)卦”，也稱為“下卦”；四五爻加六爻成另一個(gè)“卦”，稱為“外卦”，也稱為“上卦”。
六爻預(yù)測(cè)，包括納甲法和梅花易數(shù)兩種不同方法，納甲將六個(gè)爻結(jié)合天干地支五行六親世應(yīng)及神煞等眾多因素來預(yù)測(cè)，而梅花易數(shù)比較簡(jiǎn)便，主要依據(jù)內(nèi)外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來預(yù)測(cè)。