職場中普遍存在缺乏邏輯的現(xiàn)象，例如開發(fā)的課程沒有邏輯，匯報工作思路不清，談判、演講、寫作等都有邏輯不足等問題。無論你是高層管理人員或一般職員，總之，無論你在組織中擔任什么職務(wù)，分析與解決問題的技術(shù)已是置身商場不可或缺的核心技術(shù)之一。本課程在邏輯思考的基礎(chǔ)之上，構(gòu)建出一套體系，從理論和實務(wù)兩方面來說明解決問題的技巧，以及在背后支撐它的分析技術(shù)。
「邏輯性思維」可以幫助我們在表達核心觀點的基礎(chǔ)上，有理有據(jù)、條理分明地證明這個觀點，使我們能夠做到清晰思考和準確表達，如果全員普及更可以通過構(gòu)建統(tǒng)一的思維和語言標準提升整個組織的工作效率。金字塔結(jié)構(gòu)化思維廣泛應(yīng)用于思考、溝通、表達、解決問題和開發(fā)培訓(xùn)課程。金字塔原理是麥肯錫40年經(jīng)典培訓(xùn)教材，是世界500強高管領(lǐng)導(dǎo)力通用課程，是提高邏輯思維和問題解決能力的實用工具。
這個重點還是要看道德更重要，還是能力更重要。我個人覺得道德應(yīng)該在能力之上的，就是一個人如果他的道德有問題，那么這個人即便有再高的能力，都不應(yīng)該給他發(fā)展的機會。因為人是盲目的，當一個人有著較高的能力和影響力的時候，往往人們會淡化這個人的錯誤，這種是對道德的不尊重。所以應(yīng)當避免這種情況出現(xiàn)，打壓這種人，讓他沒辦法再在對公眾有影響力的傳媒平臺上發(fā)展。這個就和吸毒的藝人不能復(fù)出是一樣的道理。
所以應(yīng)該的想要學(xué)習(xí)他知識的人去妥協(xié)罵他的人才對，而不是打壓道德敗壞的人去妥協(xié)想要學(xué)習(xí)他學(xué)識的人。
不過如果你覺得道德在次，能力在主。一個人只要有足夠的學(xué)識和成果，可以將道德放在后面的話，那就當我上面沒說。畢竟這種觀點在我看來，和以前贊同日本搞毒氣實驗是一個概念。畢竟成績比道德重要。
課程收益：
● 學(xué)會如何增強觀點的說服力
● 幫助更多的職場人士學(xué)習(xí)和掌握結(jié)構(gòu)性思維，解決工作中溝通不暢、思緒混亂、寫作頭疼等實際問題
● 掌握金字塔結(jié)構(gòu)化思維的概念、原理和方法
● 學(xué)會高效結(jié)構(gòu)化溝通，提升表達能力
● 幫助學(xué)員樹立正確的指導(dǎo)思想
● 有效提升匯報能力
● 掌握邏輯學(xué)的常用方法和工具
課程時間：1天，6小時/天
課程對象：高潛員工、所有想提升思維能力的人、企業(yè)管理人員、中基層管理者。
課程方式：理論講授，案例研討，現(xiàn)場演練，工具介紹，講師點評，小組討論，游戲
第十章 邏輯思維及方法
一、邏輯思維的特征與作用
二、邏輯思維的形式
三、邏輯思維的方法
四、邏輯思維的訓(xùn)練
一、邏輯思維的特征與作用
(一)什么是邏輯思維
(二)邏輯思維的特征
(三)邏輯思維的作用
(一)什么是邏輯思維
邏輯思維，就是人在感性認識的基礎(chǔ)上，以概念為操作的基本單元，以判斷、推理為操作的基本形式，以辨證方法為指導(dǎo)，間接地、概括地反映客觀事物規(guī)律的理性思維過程。
邏輯思維又稱抽象思惟，是思維的一種高級形式。抽象思維既不同于以動作為支柱的動作思維，也不同于以表象為憑借的形象思維，它已擺脫了對感性材料的依賴.是以理論為依據(jù)，運用科學(xué)的概念、原理、定律、公式等進行判斷和推理。
(二)邏輯思維的特征
普遍性、嚴密性、穩(wěn)定性、層次性
(三)邏輯思維的作用
1.邏輯思維對創(chuàng)新目標的實現(xiàn)有引導(dǎo)和調(diào)控作用
2.創(chuàng)新結(jié)果的正確與否需要通過邏輯推理檢驗
3.邏輯思維可以直接產(chǎn)生創(chuàng)新結(jié)果
4.邏輯思維可以準確表達創(chuàng)新成果進入科學(xué)體系
5.創(chuàng)新成果推廣應(yīng)用需要邏輯思維
“西方科學(xué)的發(fā)展是以兩個偉大的成就為基礎(chǔ)，那就是：希臘哲學(xué)家發(fā)明的形式邏輯體系，以及通過系統(tǒng)的實驗判斷出因果關(guān)系”——愛因斯坦
“理論物理學(xué)的完整體系是由概念、被認為對這些概念是有效的基本定律，以及用邏輯推理得到的結(jié)論這三者所構(gòu)成的。這些結(jié)論必須同我們的各個單獨的經(jīng)驗相符合；在任何理論著作中，導(dǎo)出這些結(jié)論的邏輯演繹幾乎占據(jù)了全部篇幅”——愛因斯坦
各門獨立科學(xué)的系統(tǒng)體系都是由邏輯概念、邏輯判斷、邏輯推理、邏輯證明建立起來的。在學(xué)術(shù)交流、教學(xué)實踐、認知原理中、在科學(xué)家的思考過程中、在闡述各個學(xué)科的系統(tǒng)理論中，不難看出邏輯思維在學(xué)習(xí)、工作中的重要性和核心地位。
(四)邏輯思維的形式
形式邏輯、數(shù)理邏輯、辨證邏輯
1．形式邏輯
拋開具體的思維內(nèi)容，僅從形式結(jié)構(gòu)上研究概念、判斷、推理及其聯(lián)系的邏輯體系，就是形式邏輯（又叫普通邏輯，我們平常說的邏輯，一般也指的是形式邏輯）
2．形式邏輯的基本規(guī)律
形式邏輯以保持思維的確定性為核心，幫助人們正確地思考問題和表達思想；思維要保持確定性，就要符合形式邏輯的一般規(guī)律即：同一律、矛盾律、排中律、充足理由律。
3．數(shù)理邏輯（定量的數(shù)理分析）
數(shù)理邏輯是在普通邏輯（形式邏輯）基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新的邏輯分支學(xué)科。數(shù)理邏輯是在深度和廣度上推進了傳統(tǒng)邏輯，使它更加精確和嚴密。由于數(shù)理邏輯使用了數(shù)學(xué)的語言和符號，揭示了事物和事物之間的數(shù)量關(guān)系，不僅深化了傳統(tǒng)自然科學(xué)學(xué)科的研究，而且對計算機科學(xué)、控制技術(shù)、信息科學(xué)、生物科學(xué)等學(xué)科的發(fā)展有重要的意義。
4．辨證邏輯
“不是關(guān)于思維的外在形式的學(xué)說，而是關(guān)于一切物質(zhì)的、自然的和精神的事物的發(fā)展規(guī)律的學(xué)說，即關(guān)于世界的全部具體內(nèi)容及對它的認識的發(fā)展規(guī)律的學(xué)說。”——列寧
辨證邏輯就是按照辨證唯物主義哲學(xué)對客觀世界的認識方法和思維方式。它的思維原則主要有：全面性原則、動態(tài)性原則、實踐性原則、具體性原則。
(五)邏輯思維的方法
演繹推理法、歸納推理法、實驗法、比較研究法、證偽法
1．演繹推理法
演繹推理就是由一般性前提到個別性結(jié)論的推理。按照一定的目標，運用演繹推理的思維方法，取得新穎性結(jié)論的過程，就是演繹推理法
例如：一切化學(xué)元素在一定條件下發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。惰性氣體是化學(xué)元素，所以，惰性氣體在一定條件下確實能夠發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。這里運用的就是演繹推理方法。
演繹推理的主要形式是三段論法。三段論法就是從兩個判斷中進而得出第三個判斷的一種推理方法。上面的例子就是包含著三個判斷。第一個判斷是一切化學(xué)元素都在一定條件下發(fā)生化學(xué)反應(yīng)"-提供了一般的原理原則，叫做三段論式的大前提。第二個判斷是"惰性氣體是化學(xué)元素"--指出了一種特殊情況，叫做小前提。聯(lián)合這兩種判斷，說明一般原則和特殊情況間的聯(lián)系，因而得出第三個判斷："惰性氣體在一定條件下確定能夠發(fā)生化學(xué)反應(yīng)"--結(jié)論。
只要作為前提的判斷是正確的，中間的推理形式是合乎邏輯規(guī)則的，那么，必然能夠推出“隱藏”在前提中的知識，這種知識，盡管沒有超出前提的范圍，但畢竟從后臺走到了前臺，對我們來說，往往也是新的，而且由于我們常常是為了某種實際需要才做這種推理，其結(jié)論很可能具有應(yīng)用價值。這樣演繹推理的結(jié)論就可能既具有新穎性，又具有實用性
2．歸納推理法
1)完全歸納推理
2)不完全歸納推理方法之一
----簡單枚舉歸納推理
3)不完全歸納推理方法之二
----科學(xué)歸納推理
1)完全歸納推理
從一般性較小的知識推出一般性較大的知識的推理，就是歸納推理。在許多情況下，運用歸納推理可以得到新的知識。按照一定的目標，運用歸納推理的思維方法，取得新穎性結(jié)果的過程，就是歸納推理法。
1000只大象都是灰色，第1001只大象為白色的可能性總是存在。所有的金屬都有導(dǎo)電性，但電阻大小一樣，使用場合與效果也不一樣，用鐵絲充當保險絲就難以勝任，強而為之，后患無窮。
2)簡單枚舉歸納推理
簡單枚舉歸納推理是列舉某類事物中一部分對象的情況，根據(jù)沒有遇到矛盾的情況，便做出關(guān)于這一類事物的一般性結(jié)論的推理。
例如：花開的時間、天鵝的顏色
•簡單枚舉歸納推理的意義
雖然它的結(jié)論是或然的，但不一定是錯誤的，有的是正確的，也就可以提供新的知識
在它的結(jié)論的基礎(chǔ)上，可以繼續(xù)研究，如果證明是正確的，就得到了新的知識。即使證明了是錯誤的，也從另一方面給了我們新的知識
3)科學(xué)歸納推理
科學(xué)歸納推理是列舉某類事物一部分的情況，并分析出制約此情況的原因，以此結(jié)果為根據(jù)，從而總結(jié)出這一類事物的一般性結(jié)論的推理方法。
•兩種不完全歸納推理的區(qū)別：
它們的根據(jù)不同，前者只要沒有發(fā)現(xiàn)矛盾的情況就可以做出結(jié)論，后者要根據(jù)發(fā)現(xiàn)的因果之間的必然聯(lián)系才能下結(jié)論
前者的結(jié)論是或然性的，后者的結(jié)論要可靠的多
提高前者結(jié)論的辦法是多找事實，提高后者的結(jié)論是對事實情況作出科學(xué)的分析，找出因果關(guān)系
•演繹法和歸納法的關(guān)系
演繹法和歸納法是人們對客觀現(xiàn)實的兩種對立的認識方法的總結(jié)。兩者既是對立的，又是統(tǒng)一的，缺少任何一面，都無法認識真理。演繹法和歸納法，仿佛是相反的兩種方法，實際上在人們的認識過程中，兩者是辯證的統(tǒng)一。
沒有歸納就沒有演繹，因為演繹的出發(fā)點正是歸納的結(jié)果。演繹必須以可靠的歸納為基礎(chǔ)。沒有演繹同樣也沒有歸納。因為歸納總是在一般原理、原則或某種假說、猜想的指導(dǎo)下進行的
弗蘭西斯·培根在<<新工具>>書中也寫道："我們不能像螞蟻，單只收集，也不可像蜘蛛，只從肚子中抽絲，而應(yīng)像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。"培根強調(diào)的"既收集又整理"，指的就是要善于運用歸納和演繹的科學(xué)思維方法。
3．實驗法
實驗是為了某一目的，人為地安排現(xiàn)象發(fā)生的過程，據(jù)之研究自然規(guī)律的實踐活動。實驗的特點是必須能重復(fù)，能夠在相同條件下重復(fù)地做同一個實驗，并產(chǎn)生相同的結(jié)果，這是一個實驗成功的標志，不能重復(fù)的實驗就不是成功的實驗，其結(jié)果就沒有可信度，就不能作為科學(xué)依據(jù)，這是符合邏輯思維原理的
1)實驗法研究的優(yōu)點
①實驗?zāi)軌蚣兓芯繉ο?/p>
②實驗?zāi)軌蛉藶榈卦佻F(xiàn)自然現(xiàn)象
③實驗可改變現(xiàn)象的自然狀態(tài)
④實驗可以加速或延緩對象的變化速度
④實驗可以節(jié)約費用，減少損失
4．比較研究法
比較研究法，可以簡稱比較，是通過兩個或兩個以上對象的同和異來獲得新知識的方法。
在比較研究中，主要起作用的還是邏輯思維中的演繹推理、歸納推理和類比推理，所以，比較研究是運用邏輯思維進行創(chuàng)新的一種方法
1)比較的種類
①空間上的比較（橫向比較）
②時間上的比較（縱向比較）
③直接比較
④間接比較
2)比較的作用
鑒定真?zhèn)危瑓^(qū)分優(yōu)劣
明察秋毫，解決難題
確定未知，發(fā)現(xiàn)新知
取長補短，綜合改進
追蹤索跡，建立序列
5．證偽法
根據(jù)形式邏輯中的矛盾律，在同一時間、同一關(guān)系上，不能對同一對象作出不同的斷定。用一個公式來表示，就是：A不能在同一時間、同一關(guān)系上是B又不是B
根據(jù)形式邏輯中的排中律，在同一時間、同一關(guān)系上，對同一事物是兩個相互矛盾的論斷必須作出明確的選擇，必須肯定其中的一個。用一個公式來表示，就是：A或者B,或者不是B,二者必居其一，不可能有第三種選擇
根據(jù)以上兩個規(guī)律，運用邏輯思維方法，可以在證明一個結(jié)論是錯誤的同時，證明另一個結(jié)論是正確的。用這種方法來取得正確答案的方法，就是反證法，或證偽法。證偽法在許多情
況下，可以幫助我們解決疑難問題，取得創(chuàng)新結(jié)果。例如：紙上寫的是誰的名字。
