課程概述

1、本門課程的意義和教學(xué)指導(dǎo)思想：《世界上古史》是歷史教育專業(yè)專業(yè)基礎(chǔ)必修課。從全球角度審視人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展的過程。本門課程主要研究在世界范圍內(nèi)，對人類的原始社會、奴隸社會發(fā)生和衰亡過程進行研究；對重大的歷史人物，歷史事件進行研討。本課程力求使學(xué)生系統(tǒng)掌握世界古代史的基本理論、基礎(chǔ)知識和運用知識，了解世界古代歷史發(fā)展的基本面貌和特點，加深對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和理解，樹立正確的歷史觀和整體世界的觀點；運用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論對歷史事件進行全面的剖析和研究，提高學(xué)生分析問題的能力和理論水平。通過教學(xué)加強對學(xué)生基本能力的培養(yǎng)，這主要包括培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)大學(xué)教材的能力；基本分析問題和解決問題的能力；初步的史學(xué)論文寫作能力；利用工具書的能力以及查閱世界地圖的能力等等。

2、本課程在專業(yè)教學(xué)計劃中的地位和與其他課程的關(guān)系。《世界上古史》是歷史教育專業(yè)專業(yè)開設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)必修課。通過本門課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生系統(tǒng)地了解世界上古史的發(fā)展基本線索和基本規(guī)律，為世界中古史和世界近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)

3、本門課程的教學(xué)目的、任務(wù)及教學(xué)手段和方法。本課程的教學(xué)目的是使學(xué)生系統(tǒng)了解和掌握世界古代歷史發(fā)展的基本面貌和特點，加深對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和理解，具有一定的理論素養(yǎng)及分析問題，解決問題的能力。

        通過本課程的教學(xué)使學(xué)生系統(tǒng)地了解世界上古史的發(fā)展基本線索，全面掌握本課程的基本內(nèi)容，從全球史觀掌握人類文明的起源、原始社會和奴隸社會的基本特征，為我國培養(yǎng)面向21世紀(jì)的教育人才打下良好的基礎(chǔ)。

課程目錄

1.1.1]--1.1對世界史的不同理解

[1.2.1]--1.2人的生物進化過程

[1.3.1]--1.3石器時代的社會生活

[1.4.1]--1.4農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展

[1.5.1]--1.5國家與文明的開篇01

[1.5.2]--1.5國家與文明的開篇02

[2.1.1]--2.1早期兩河流域?qū)д?/p>

[2.2.1]--2.2烏魯克時期的兩河流域

[2.2.2]--2.2烏魯克時期的兩河流域（2）

[2.2.3]--2.2烏魯克時期的兩河流域（3）

[2.2.4]--2.2烏魯克時期的兩河流域（4）

[2.3.1]--2.3早王朝時期的巴比倫尼亞（1）

[2.3.2]--2.3早王朝時期的巴比倫尼亞（2）

[2.4.1]--2.4阿卡德王朝和烏爾第三王朝（1）

[2.4.2]--2.4阿卡德王朝和烏爾第三王朝（2）

[2.4.3]--2.4阿卡德王朝和烏爾第三王朝（3）

[2.4.4]--2.4阿卡德王朝和烏爾第三王朝（4）

[2.5.1]--2.5伊辛——拉爾薩時期的兩河流域（1）

[2.5.2]--2.5伊辛——拉爾薩時期的兩河流域（2）

[2.5.3]--2.5伊辛——拉爾薩時期的兩河流域（3）

[2.6.1]--2.6公元前1000年的古代近東

[2.7.1]--2.7亞述勢力的初步發(fā)展（1）

[2.7.2]--2.7亞述勢力的初步發(fā)展（2）

[2.7.3]--2.7亞述勢力的初步發(fā)展（3）

[2.8.1]--2.8極盛時期的亞述帝國（1）

[2.8.2]--2.8極盛時期的亞述帝國（2）

[2.8.3]--2.8極盛時期的亞述帝國（3）

[2.8.4]--2.8極盛時期的亞述帝國（4）

[2.9.1]--2.9米底王國和新巴比倫王朝（1）

[2.9.2]--2.9米底王國和新巴比倫王朝（2）

[2.9.3]--2.9米底王國和新巴比倫王朝（3）

[2.10.1]--2.10世界帝國波斯的興起（1）

[2.10.2]--2.10世界帝國波斯的興起（2）

[2.11.1]--2.11波斯帝國的治理

[3.1.1]--3.1埃及部分導(dǎo)論（1）

[3.1.2]--3.1埃及部分導(dǎo)論（2）

[3.1.3]--3.1埃及部分導(dǎo)論（3）

[3.2.1]--3.2何以埃及：前王朝和早王朝時期（1）

[3.2.2]--3.2何以埃及：前王朝和早王朝時期（2）

[3.2.3]--3.2何以埃及：前王朝和早王朝時期（3）

[3.3.1]--3.3古王國：金字塔下的陰影（1）

[3.3.2]--3.3古王國：金字塔下的陰影（2）

[3.3.3]--3.3古王國：金字塔下的陰影（3）

[3.4.1]--3.4第一中間期和中王國（1）

[3.4.2]--3.4第一中間期和中王國（2）

[3.4.3]--3.4第一中間期和中王國（3）

[3.4.4]--3.4第一中間期和中王國（4）

[3.4.5]--3.4第一中間期和中王國（5）

[3.5.1]--3.5第二中間期和新王國（1）

[3.5.2]--3.5第二中間期和新王國（2）

[3.5.3]--3.5第二中間期和新王國（3）

[3.5.4]--3.5第二中間期和新王國（4）

[3.6.1]--3.6神話世界的解讀（1）

[3.6.2]--3.6神話世界的解讀（2）

[3.6.3]--3.6神話世界的解讀（3）

[3.7.1]--3.7木乃伊與來世觀念：偶像背后的思想

[3.8.1]--3.8來世觀念的實踐：木乃伊（1）

[3.8.2]--3.8來世觀念的實踐：木乃伊（2）

[3.8.3]--3.8來世觀念的實踐：木乃伊（3）

[3.8.4]--3.8來世觀念的實踐：木乃伊（4）

[3.9.1]--3.9“心”的歷史——古代埃及文明的“軸心”先聲

[3.10.1]--3.10古埃及陵墓的變遷

[4.1.1]--4.1印度河畔的黎明：早期文明

[4.2.1]--4.2種姓制度：列國時代的城邦國家

[4.3.1]--4.3精神島上的起舞：佛教的興衰與印度教的興起

[5.1.1]--5.1希臘早期文明——愛琴文明（1）

[5.1.2]--5.1希臘早期文明——愛琴文明（2）

[5.2.1]--5.2希臘城邦的興起

[5.3.1]--5.3城邦制度的確立古風(fēng)時代（1）

[5.3.2]--5.3城邦制度的確立古風(fēng)時代（2）

[5.4.1]--5.4雅典民主政治（1）

[5.4.2]--5.4雅典民主政治（2）

[5.5.1]--5.5波斯帝國的挑戰(zhàn)

[5.6.1]--5.6城邦世界的危機（1）

[5.6.2]--5.6城邦世界的危機（2）

[5.7.1]--5.7馬其頓的崛起與希臘化時代

[6.1.1]--6.1羅馬國家的形成與結(jié)構(gòu)（1）

[6.1.2]--6.1羅馬國家的形成與結(jié)構(gòu)（2）

[6.2.1]--6.2蕞爾小邦的王霸之路

[6.3.1]--6.3羅馬共和國向帝國的過渡

[7.1.1]--7.1羅馬帝國和羅馬和平（1）

[7.1.2]--7.1羅馬帝國和羅馬和平（2）

[7.2.1]--7.2三世紀(jì)危機和帝國重組（1）

[7.2.2]--7.2三世紀(jì)危機和帝國重組（2）

[7.3.1]--7.3西羅馬帝國的滅亡（1）

[7.3.2]--7.3西羅馬帝國的滅亡（2）