為了使莊子之道生動(dòng)明晰，成為幫助人強(qiáng)化心靈進(jìn)而影響周身的實(shí)用法則，作者除用通俗易懂的語(yǔ)言深入淺出地注解《莊子》外，特別帶領(lǐng)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)與橫跨中日的專(zhuān)業(yè)繪者與文稿制作者，費(fèi)時(shí)近五年制作本書(shū)插圖，使莊子的面貌躍然紙上。

《莊子》，一直不敢碰，總覺(jué)得沒(méi)資格逍遙，直到今天，偶遇才發(fā)現(xiàn)，是時(shí)候了，不早不晚，剛剛好。

這個(gè)版本的好處是，原文和漫畫(huà)相得益彰。如果文字太拗口，還是看視覺(jué)表達(dá)，畢竟更活靈活現(xiàn)。

看了各種各樣的版本的蘇軾的傳記，才發(fā)現(xiàn)，對(duì)于蘇軾的理解，如果少了莊子，是殘缺的，而且是致命的缺陷。

比如“形如槁木，心如死灰”，總以為是蘇軾歷盡劫波，心已死，其實(shí)不然，竟然是至高境界。

至于化蝶，至于庖丁解牛，也是一知半解的，達(dá)不到的同理心，只是自以為懂了。

就像齊物論的這個(gè)首篇，我竟然名字都叫不對(duì)。

誰(shuí)知道呢？往往以為開(kāi)始了就開(kāi)始了，結(jié)束了就結(jié)束了，點(diǎn)點(diǎn)成線(xiàn)，連篇累牘，才發(fā)現(xiàn)，這竟然是一個(gè)可能一生都難以企及的高度，不過(guò)，現(xiàn)在說(shuō)一生，還是早了，還沒(méi)到相濡以沫，也不至于泥地里打滾。

畢竟，萬(wàn)物平齊，也是從高中就忽然有所悟的，只是到了今天，才知道，那萌芽的思想，只是一個(gè)開(kāi)端，莊子早已在那里等候千年了。

一章未明，業(yè)已種草，這是欠了的，還一點(diǎn)點(diǎn)債吧！