《中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典選講》選擇20世紀(jì)1917年五四新文化運(yùn)動到1949年中華人民共和國成立之間的中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作家的經(jīng)典作品進(jìn)行一個學(xué)期的講授。教師在講授與分析經(jīng)典作品的同時，也會相應(yīng)地對作家的生平、創(chuàng)作的總體風(fēng)格和作品的歷史背景、審美情調(diào)以及思想內(nèi)涵進(jìn)行深入解析，在豐富選課同學(xué)文學(xué)視域的同時，提升同學(xué)們對中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典的理解、鑒賞和認(rèn)知。課程有助于同學(xué)們感受和認(rèn)識中國現(xiàn)代文化和歷史，進(jìn)而訓(xùn)練分析文學(xué)作品的能力，最終有利于培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味和文學(xué)素養(yǎng)。
通過對中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作品的鑒賞、精講，引導(dǎo)學(xué)生體味不同作家的風(fēng)格，感悟作品的精神內(nèi)涵，從而讓學(xué)生理清中國現(xiàn)代文學(xué)史的脈絡(luò)，在字、句間體味文學(xué)的魅力。體會《野草》的沉郁、《鑄劍》的奇詭、《女吊》的決絕、《說笑》的風(fēng)趣、矛盾的廣闊、沈從文的明凈、張愛玲之細(xì)膩、楊沫的政治與愛欲的糾纏。在深入剖析文本時，密切聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生不斷在文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行文學(xué)比較以及由此引發(fā)對社會的思考，透過文字的表面，領(lǐng)悟到隱藏在其背后的真實(shí)意義。通過對現(xiàn)代文學(xué)文本、內(nèi)涵的闡述與脈絡(luò)的梳理，學(xué)生可以在現(xiàn)在與過去、自我與他人間構(gòu)建精神的橋梁。
針對我校一些大學(xué)生中普遍存在的文學(xué)知識欠缺、追逐時尚、熱衷流行文化的實(shí)際情況，力爭把中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中最優(yōu)秀的作家和作品介紹給學(xué)生，從這些經(jīng)典作品中挖掘出最能感動大學(xué)生的力量（比如青春、人性、愛情、堅(jiān)韌、良知、感恩）來培養(yǎng)他們的文學(xué)鑒賞力和審美情趣，提高大學(xué)生的人文修養(yǎng)，使其能儲備精神成人的必要條件。同時，引導(dǎo)學(xué)生把對當(dāng)下流行文學(xué)作品（如微博文學(xué)、微小說等）的閱讀延伸到對文學(xué)經(jīng)典的閱讀，使他們認(rèn)識到流行的文學(xué)作品未必具有長久的生命力，只有那些經(jīng)過了時間淘洗的作品才具有永恒的精神價值，才堪稱經(jīng)典，才能擔(dān)負(fù)起熏陶人們精神的重任。另外，在分析作品的同時重在培養(yǎng)學(xué)生的批判思維、反思能力和追問精神，如反思郭沫若、丁玲、何其芳的悲劇成因，了解魯迅作品中所提供的批判精神力量，這樣會有助于大學(xué)生獨(dú)立精神的養(yǎng)成。
從教學(xué)內(nèi)容上來講，文學(xué)院開設(shè)的專業(yè)課程偏重于對文學(xué)史、文學(xué)理論的深入研究，而這門課更注重從文本入手，對作品本身進(jìn)行品讀和分析。這門課程要把主動權(quán)交到學(xué)生手里，讓同學(xué)們知道作品應(yīng)該由自己來閱讀，尊重自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，相信自己。借以提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)鑒賞力，有助于學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)。
課程目錄
1-如何閱讀中國現(xiàn)代文學(xué)
2-從外部視角看中國現(xiàn)代文學(xué)
3-從內(nèi)部視角看中國現(xiàn)代文學(xué)
4-晚清文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)的敘事
5-西方文學(xué)與中國文學(xué)的敘事
6-魯迅《野草》創(chuàng)作背景
7-《野草》解讀脈絡(luò)
8-《好的故事》
9-《過客》
10-《墓碣文》
11-廢名與蕭紅的創(chuàng)作背景
12-廢名的文學(xué)形式感：內(nèi)部敘事
13-廢名的敘事視角與啟蒙話語
14-廢名《竹林的故事》《桃園》
15-從文本看蕭紅
16-從書信看蕭紅
17-蕭紅的文學(xué)風(fēng)格與審美特征
18-傳統(tǒng)語境與現(xiàn)代語境中的“家”
19-從歷史角度看“家”存在的現(xiàn)實(shí)性
20-巴金《家》
21-張愛玲《金鎖記》
