《詩經(jīng)》是周代禮樂文明的直接產(chǎn)物,是周代現(xiàn)實社會的直觀反映,它以豐富多彩、生動活潑的內(nèi)容,為後人提供了一面認識西周社會的鏡子。《詩經(jīng)》收錄了我國現(xiàn)存最早的一批詩歌創(chuàng)作,上限在西周之初,下限在春秋中葉,前後經(jīng)歷五、六百年。這一段時間裡,保存於後世的文獻資料有限,有些文獻還存在著真?zhèn)渭姞帲对娊?jīng)》則無任何真?zhèn)螁栴},所以被梁啟超《中國歷史研究法》認為是最可信的文獻資料。
《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富,有很強的現(xiàn)實性。許多作品表現(xiàn)出對時政的規(guī)勸和批評,對國事的關注和憂心,對生活的嗟歎和思考,對婚姻愛情的悲喜和傾訴,顯示了執(zhí)著現(xiàn)實的可貴態(tài)度和直面人生的積極精神。《詩經(jīng)》創(chuàng)立了許多母題,一直為後代文人傳承和再現(xiàn)。如征夫思女之念,棄婦無助之苦,悲秋傷春之慨,送行離別之情,又如黍離之悲(亡國),板蕩之鑒(戰(zhàn)亂),棠棣之愛(兄弟),嚶鳴之求(朋友),對後世文學創(chuàng)作影響深遠。其最大的貢獻,在於奠定了國民的文化心理,促進了民族精神的凝聚與形成。
漢代以降,《詩經(jīng)》由儒家一派之經(jīng)變?yōu)橥醭酥撂煜碌慕?jīng)典,在歷朝歷代都受到極大的重視,有關研究著述至少在兩千種以上。大體說來,《詩經(jīng)》學的發(fā)展,經(jīng)歷了《詩經(jīng)》的成書、《詩經(jīng)》在春秋戰(zhàn)國的流傳、兩漢四家詩紛爭、鄭玄王肅之爭與《詩經(jīng)》漢學的終結(jié)、《詩經(jīng)》宋學、《詩經(jīng)》清學等幾個階段。
本課程基於對周文化一體性的認識,採用主旨分類的編排方式,打破了《詩經(jīng)》原有篇目的順序。這不僅有利於初學者切實有效地把握《詩經(jīng)》一書的整體內(nèi)容,且有利於研究者從整體上把握周代的政治經(jīng)濟及社會生活風貌。課程共計八章,第一章講述《詩經(jīng)》的概況,包括《詩經(jīng)》的成書、基本特徵、分類、地域和時代以及《詩經(jīng)》的讀法等方面。第二到八章按類別講解《詩經(jīng)》的農(nóng)事詩、戰(zhàn)爭詩、勞役詩、婚戀詩、宴飲詩、讚美祝福詩和諷刺勸告詩。另有一章是以上專題之外的重要詩篇的選讀。每章約6-11課時,每課時約10-15分鐘,每週學習時間約1.5-2.5小時,其中第五章婚戀詩和第七章讚美詩內(nèi)容較多,每週學習時間約3小時,在進入此章學習時還請同學們注意靈活把握時間。
課程目錄
1-1.1.1 詩經(jīng)是什么
2-2.1.2 詩經(jīng)六義(上)
3-3.1.3 詩經(jīng)六義(下)
4-4.2.1 王官采詩說
5-5.2.2 孔子刪詩說
6-6.2.3 三家詩與毛詩
7-7.2.4 研讀《詩經(jīng)》的必讀書
8-8.3.1 《詩經(jīng)》產(chǎn)生的歷史背景
9-9.3.2 西周封建的大要
10-10.3.3 《詩經(jīng)》的創(chuàng)作歷程
11-11.4.1 關于禮樂文明
12-12.4.2 禮儀形態(tài)
13-13.4.3 禮樂代表的內(nèi)容
14-14.4.4 《商頌》詩篇考證
15-15.5.1 關于大武樂章
16-16.5.2 前人關于大武樂章的討論
17-17.5.3 大武樂章的還原
18-18.5.4 大武樂章的內(nèi)涵
19-19.6.1 西周的祭祖
20-20.6.2 頌歌唱什么(上)
21-21.6.3 頌歌唱什么(下)
22-22.7.1 西周重農(nóng)觀念
23-23.7.2 早期的農(nóng)事典禮:籍田典禮
24-24.7.3 西周中期的詩篇:恭王時期
25-25.8.1 詩經(jīng)中的宴飲詩
26-26.8.2 宴飲詩之《湛露》
27-27.8.3 宴飲詩之《伐木》
28-28.8.4 宴飲詩之《常棣》
29-29.8.5 宴飲詩之《賓之初筵》
30-30.9.1 西周戰(zhàn)爭詩之《出車》
31-31.9.2 西周戰(zhàn)爭詩之《采薇》
32-32.9.3 西周戰(zhàn)爭詩之《東山》
33-33.9.4 西周戰(zhàn)爭詩之《兔》
34-34.10.1 西周社會中的婚姻
35-35.10.2 《關雎》正讀
36-36.10.3 古代婚姻中的六禮
37-37.10.4 《關雎》題材考證
38-38.10.5 《關雎》的藝術特色
39-39.11.1 政治抒情詩的特殊地位
40-40.11.2 西周后期的《詩經(jīng)》創(chuàng)作
41-41.11.3 《民勞》解讀
42-42.11.4 《蕩》解讀
43-43.11.5 《節(jié)南山》解讀
44-44.12.1 《思齊》解讀
45-45.12.2 《采蘩》解讀
46-46.12.3 兩首雞鳴詩
47-47.13.1 《柏舟》解讀
48-48.13.2 《谷風》解讀
49-49.13.3 《氓》解讀
50-50.14.1 野性婚俗下的歡愛
51-51.14.2 采詩觀風的假說
52-52.14.3 自由婚俗的多樣性
53-53.15.1 國風與多姿多彩的地域文化
54-54.15.2 文化的發(fā)現(xiàn)和搶救(上)
55-55.15.3 文化的發(fā)現(xiàn)和搶救(下)
56-56.16.1 對先賢的懷念
57-57.16.2 獻給母親的歌
58-58.16.3 悼亡詩的源頭
59-59.16.4 鄭風中的新聲
60-60.16.5 兄弟團結(jié)之歌
61-61.17.1 四條精神線索
62-62.17.2 《詩經(jīng)》中的內(nèi)涵(上)
63-63.17.3 《詩經(jīng)》中的內(nèi)涵(下)
64-64.18.1 斷章取義的賦詩言志
65-65.18.2 孔門談詩
66-66.18.3 漢代經(jīng)學
67-67.18.4 理學的研究
68-68.18.5 近代用新材料解釋《詩經(jīng)》
69-69.18.6 《詩經(jīng)》研究展望