繼承是人類(lèi)社會(huì)特有的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移方式，經(jīng)歷了由古代向近現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了由身份繼承向財(cái)產(chǎn)繼承的轉(zhuǎn)變，完成了由男尊女卑的繼承模式向男女平等繼承模式的轉(zhuǎn)變。繼承作為歷史范疇，將與人類(lèi)社會(huì)相始終。 繼承法是調(diào)整繼承關(guān)系的法律規(guī)范。從初民社會(huì)的血族繼承到封建社會(huì)的宗親繼承，再到現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的近親屬繼承，演繹著繼承制度由身份向人格的位移。從男性優(yōu)于女性的繼承立法到男女兩性平等的繼承立法，彰顯著繼承制度由性別排擠向性別平等的努力。從《中華人民共和國(guó)繼承法》的制定到《中華人民共和國(guó)民法典·繼承編》的編纂，承載著特定歷史背景下繼承法的價(jià)值追求與道德判斷，孕育著體系建構(gòu)的溫床與制度改革的基礎(chǔ)。正所謂：“法制者，道德之顯爾；道德者，法制之隱爾”。