1.命理學(xué)概說(shuō)；2.命能不能算；
3.五行學(xué)說(shuō)；4.十神；
5.刑沖害化；6.排八字；7.排大運(yùn)；8.流年；
9.寄生十二宮；10.神煞；11.空亡
1.命理學(xué)概說(shuō)
各位中智公司的朋友，很高興再一次來(lái)到中智公司跟大家見(jiàn)面。今天講這樣一個(gè)話(huà)題，就是中國(guó)古代命理學(xué)，一想到這個(gè)命理學(xué)，也就是中國(guó)的算命術(shù)，大家會(huì)有一個(gè)第一反應(yīng)就是迷信，或者神秘主義的學(xué)問(wèn)。這種對(duì)這門(mén)學(xué)問(wèn)的誤解是很自然的，因?yàn)槲覀冎腥A民族西化了那么多年，100多年向西方學(xué)習(xí)，把西方的自然科學(xué)引進(jìn)來(lái)，把西方的哲學(xué)思想也引進(jìn)來(lái)，然后我們就講唯物主義和唯心主義的對(duì)立，就會(huì)把中國(guó)的許多傳統(tǒng)的學(xué)問(wèn)打發(fā)到迷信一類(lèi)。
如果說(shuō)命理學(xué)是一門(mén)迷信的學(xué)問(wèn)，那么中醫(yī)學(xué)也是。因?yàn)橹嗅t(yī)學(xué)和命理學(xué)是相通的，來(lái)自同一個(gè)哲學(xué)理論基礎(chǔ)。這究竟是不是一門(mén)學(xué)問(wèn)？還是要先說(shuō)一句抱歉的話(huà)，我煙癮很大還是要繼續(xù)抽煙的，請(qǐng)大家原諒啊！
命理學(xué)有一個(gè)前提，就進(jìn)過(guò)命理學(xué)這門(mén)學(xué)問(wèn)有兩個(gè)前提。第一個(gè)前提，我們是否相信人各有命，假如們并不相信人各有命的話(huà)，我們就是相信我們的主觀意志。如果是相信主觀意志，這門(mén)學(xué)問(wèn)對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō)整個(gè)是荒謬的，因?yàn)榍疤岵荒艹闪ⅰＮ覀兯哌^(guò)的人生道理是我們自己的計(jì)劃和努力的結(jié)果，成功是因?yàn)楸容^努力，失敗是因?yàn)榕Σ粔颉Ｎ覀儗?duì)以往的成功可能得意，對(duì)以往的失敗可能自責(zé)，這一切常見(jiàn)的人生態(tài)度表明我們并不相信命。
我們對(duì)年輕的一代講，對(duì)我們的孩子說(shuō)你要努力，要上進(jìn)。這個(gè)求上進(jìn)什么意思？你將來(lái)要贏得你自己的成功，什么叫成功？一個(gè)名一個(gè)利，富貴而已。相信富貴窮通是我們努力或者不夠努力的結(jié)果，這樣一種人生態(tài)度是比較普遍的。假如在這種人生態(tài)度里邊，就是信力不信命。如果信力不信命，那么這門(mén)學(xué)問(wèn)是荒謬的，命理學(xué)的前提就是確認(rèn)每個(gè)人的富貴窮通跟他的主觀意志沒(méi)關(guān)系。
我們很難這樣想自己的人生，但是我以為人到四十歲如果還是信力不信命，此人悟性太差。（眾大笑）我敢說(shuō)這句話(huà)，因?yàn)樗麑?duì)自己的人生對(duì)這個(gè)社會(huì)生活體驗(yàn)太淺。我也敢對(duì)年輕人這么說(shuō)，哪怕你剛剛大學(xué)畢業(yè)，我還會(huì)告訴你將來(lái)總有一天知道人各有命。我是不是在宣傳一種消極的人生觀，什么是積極的人生觀，就把握自己的命運(yùn)。什么叫把握自己的命運(yùn)？爭(zhēng)取自己在人世間更高的社會(huì)地位和更多的財(cái)富，這作為人生的奮斗目標(biāo)，這究竟是積極的人生觀還是消極的人生觀？大家可以想。
在我看來(lái)這是消極的人生觀，我們來(lái)到這世界上走一遭就為了名利二字嗎？我們?yōu)楦毁F奔走了一輩子，行將離開(kāi)人世間的時(shí)候我們會(huì)怎么想自己的人生呢？這輩子我買(mǎi)了五架電視機(jī)，后來(lái)被人偷掉兩架，我們?cè)陔x開(kāi)這個(gè)世界時(shí)是不會(huì)想這樣的問(wèn)題的，我們會(huì)想我們這一生最大的遺憾是什么，最大的欣慰是什么。所謂人之將死其言也善，這時(shí)候終極關(guān)懷終于來(lái)了，終于對(duì)人生的意義有了領(lǐng)會(huì)，但為時(shí)已晚。
奔波了一輩子，那名那利那富那貴其實(shí)都帶不走，所以我們想一想什么事積極的人生觀，什么是消極的人生觀，同時(shí)那句話(huà)說(shuō)的好，不知命無(wú)以為君子，儒家是相信命的。為什么不知命無(wú)以為君子呢？不知命你就把一生的主要精力都通通交給了追求富貴這件事情，就不可能去做君子。
做君子就是確立人生的意義，就滋養(yǎng)心靈，以便我們?cè)诟鞣N處境當(dāng)中，無(wú)論是貧賤還是富貴，我們都活出生命的意義來(lái)，這叫君子。中國(guó)人的三句話(huà)，反映了儒家的思想，貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫。有幾種人生的處境，每一種處境里面我們照樣像一個(gè)君子一樣，是一個(gè)真正的君子。
假如你是一個(gè)勞工階層的一員，假如你在飯店里邊是個(gè)服務(wù)員，端盤(pán)子的，你不能把自己的人生判斷為失敗的人生。你購(gòu)買(mǎi)了豪華的別墅，在富豪排行榜上有你的名字，你也不能因此把你的人生判斷為成功的人生。所以這是人生的境界。我剛才說(shuō)人到四十歲還不相信有命悟性太差。
大家可以自己體會(huì)，我自己的體會(huì)就是到四十歲我們明白了，我跟我同齡的朋友同事比較過(guò)得的，我的家庭出生和他差不多，我跟他的智力的比較不比他笨，我跟他努力程度的比較甚至比他更努力，當(dāng)我從譯文出版社返回到復(fù)旦讀研究生的時(shí)候，跟我同齡的那位當(dāng)初本科的同學(xué)已經(jīng)成了教授了，然后我就聽(tīng)他講課了。聽(tīng)下來(lái)覺(jué)得他的哲學(xué)還不如我，然后我終于碩士畢業(yè)留校了，做講師整整做了七年，終于得了一個(gè)副教授，他已經(jīng)是博士生導(dǎo)師了，所謂少年得志。
是他個(gè)人非凡的努力嘛，他從來(lái)沒(méi)有什么非凡的努力，他的智商遠(yuǎn)高于我嘛，也并非如此。這明擺著的事情，他兩次都踩點(diǎn)踩到了，當(dāng)時(shí)復(fù)旦大學(xué)搞了一個(gè)青年學(xué)者大擂臺(tái)，突破傳統(tǒng)評(píng)職稱(chēng)的規(guī)則，提拔年輕的才俊，這個(gè)政策一來(lái)門(mén)就打開(kāi)了，它不需要排隊(duì)，等我要評(píng)職稱(chēng)的時(shí)候這個(gè)政策又沒(méi)了。
我又排隊(duì)了，排了七年，總算變副教授了，當(dāng)我給上海電視臺(tái)世紀(jì)講壇做講座的時(shí)候，我還是副教授。他們想請(qǐng)我去講，他說(shuō)你講的東西是不錯(cuò)，但是我們這個(gè)世紀(jì)講壇都是規(guī)格很高的人來(lái)做演講的，比如說(shuō)丁肇中這樣的科學(xué)家，所以他說(shuō)我們還是請(qǐng)你的，但是要把你的職稱(chēng)改一改，改成教授，否則字幕出來(lái)就不對(duì)了。我說(shuō)你給我改成教授我就不來(lái)了，我不是欺世盜名之輩，我是認(rèn)命的。后來(lái)他們接受了我的這個(gè)做法，第一次在世紀(jì)講壇赫然打出一個(gè)叫王德峰復(fù)旦大學(xué)副教授。
40歲的人可以明白許多事情，其實(shí)我們友盡一件事情人人都承認(rèn)命的，什么事情？我們的出生。你出生在一個(gè)高干家庭，還是出生于一個(gè)貧窮山區(qū)農(nóng)民的家庭這件事情你不能不承認(rèn)是命，因?yàn)槲唇?jīng)你的同意，就降臨到你頭上。我到文化大革命的時(shí)候是小學(xué)三年級(jí)，我突然明白我是叫什么家庭了，父親叫走資派，母親叫逃亡地主，我叫狗崽子。這未經(jīng)我同意，所以這件事情我們都承認(rèn)命，沒(méi)有例外的，除了這件事情之外通通不叫命。
一個(gè)男人娶怎樣的女子作妻子他以為是他努力的結(jié)果，因?yàn)樗麗?ài)了，愛(ài)了以后就努力了，千辛萬(wàn)苦的，排除各種困難，終于把他夢(mèng)寐以求的理想的妻子娶到了，不用很長(zhǎng)時(shí)間，他們結(jié)婚生活的第一階段，才兩三個(gè)月他發(fā)現(xiàn)他找了一個(gè)河?xùn)|獅子，慢慢他體會(huì)到這什么命了。因?yàn)樗泥従佑幸粋�(gè)女子一直愛(ài)慕他，他也感受到了，但他自己卻一點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有，現(xiàn)在一比較，原來(lái)我理想的妻子本來(lái)就在我邊上，就是我的鄰居呀，但事情已經(jīng)無(wú)法更改了。
我們生養(yǎng)了孩子，希望他成龍成鳳，大概從第一天我們做父母的就開(kāi)始計(jì)劃他的未來(lái)，精心的設(shè)計(jì)了他的成長(zhǎng)過(guò)程和計(jì)劃，并且嚴(yán)格的按照這個(gè)計(jì)劃來(lái)教育他，就像我曾經(jīng)做過(guò)，我希望我的兒子出類(lèi)拔萃，我考了復(fù)旦大學(xué)，你應(yīng)該考北大，后來(lái)高考了，考了二本，還是勉強(qiáng)。
有一戶(hù)人家在我們弄堂里的幾乎全知道的，我們都很熟，他父母都下崗了，在屋里差麻將也不找工作，，他的兒子在家里做功課讀高中，只有床頭柜讓他做，小孩子有一天放學(xué)回家拿來(lái)一張家長(zhǎng)會(huì)通知書(shū)給他父親，他父親正打麻將打的起勁，一看本周五晚上家長(zhǎng)會(huì)要有回執(zhí)，他說(shuō)我才不會(huì)去呢，和他一起打麻將的牌友說(shuō)家長(zhǎng)會(huì)很重要怎么能不去呢，他說(shuō)我才不會(huì)去，我都知道我去干什么的，是受表?yè)P(yáng)去的，我兒子期末考試又是班上第一名，年紀(jì)第三名，不要表?yè)P(yáng)我了，我都煩了。他兒子穿一雙白襪子，一個(gè)禮拜不幫他洗，變成黑襪子，打麻將打的起勁的時(shí)候晚飯不做，給他五塊錢(qián)叫他自己買(mǎi)東西吃，這是一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境嗎？
這種事情大家都會(huì)有所體會(huì)，我們?cè)陉P(guān)于我們的孩子是否成龍成鳳這個(gè)問(wèn)題上，我是教育虛無(wú)主義者，跟我們的努力毫無(wú)關(guān)系，但是教育一定有一件事情要抓住不放，教他做人，做一個(gè)正直的人，心靈有力量的人，這跟命沒(méi)關(guān)系，就教他做君子。有的人富貴熏天，一生沒(méi)有幸福，因?yàn)樗男撵`沒(méi)有力量，所以還是孔子那句話(huà)，不知命無(wú)以為君子。假如你知道富貴窮通不歸我們管，你就把一生的主要精力放在樹(shù)立人生的意義，合適的做人，為這個(gè)家庭，這個(gè)民族，乃至為人類(lèi)做自己應(yīng)該可能做的貢獻(xiàn)，這就是人生意義來(lái)了。
所以說(shuō)信命才帶來(lái)積極的人生觀，不信命帶來(lái)的是消極的人生觀，這是我的基本認(rèn)識(shí)。中國(guó)古代的思想家很早就達(dá)到這樣的認(rèn)識(shí)。孔子認(rèn)為人是命的，孔子的弟子子夏有一句話(huà)很出名，生死有命富貴在天，孔子是同意的。莊子也有這樣的話(huà)，天下有大戒，戒煙戒酒的戒二，其一命運(yùn)也，其一義也，一個(gè)命一個(gè)義最重要，每個(gè)人無(wú)所逃，無(wú)所逃于天地之間，是為大戒。知其不可奈何而安之若違約德之制也。
漢朝的時(shí)候有一個(gè)大哲人，大思想家王沖，他向來(lái)被稱(chēng)為我們中國(guó)哲學(xué)史的研究者，在學(xué)中哲史教材的時(shí)候一定把王沖列為唯物主義證明的，王沖有篇著名的著作叫《論衡》，在其中王沖這么說(shuō)，人稟氣而生，就是稟賦天地之氣，含氣而長(zhǎng)，德貴則貴，德賤則賤，富貴貧賤皆在初稟之時(shí)，不在長(zhǎng)大之后，隨操行而至也。
操行就是我們德性，我們行為的道德品質(zhì)，他說(shuō)跟這個(gè)沒(méi)關(guān)系，初稟是關(guān)鍵，從娘胎里出來(lái)的第一聲啼哭就是獨(dú)立生命的開(kāi)始，在娘胎里我們的生命是由母親來(lái)完成的，母親代我們營(yíng)養(yǎng)帶我們呼吸，這第一聲啼哭稟賦了天地五行之氣，叫稟氣，很有意思。這種思想是唯物主義還是唯心主義的？當(dāng)然是唯物主義了。假如你把你人生的遭遇看成是自己主觀意識(shí)的結(jié)果，那叫唯意志論，唯心主義。假如你把人生遭際，富貴窮通看成是由大自然在這一個(gè)時(shí)刻所賦予你的陰陽(yáng)五行之氣的組合方式，你相信這一點(diǎn)叫徹頭徹尾的唯物主義，對(duì)不對(duì)？
我們中國(guó)人把唯物主義貫徹到底了，所以我們要澄清那些概念，不要以為一談命就叫唯心主義，談起算命來(lái)是更迷信了，這是科學(xué)，中國(guó)式的科學(xué)，就像中醫(yī)是中國(guó)式的科學(xué)一樣。西方人看見(jiàn)中醫(yī)藥學(xué)，說(shuō)這是巫術(shù)，因?yàn)樗麄兡昧怂麄冏匀豢茖W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的，我們的中醫(yī)學(xué)理論有經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是吧，人體有一個(gè)叫經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，經(jīng)絡(luò)的末端叫穴位。我們跟老外說(shuō)這里有一個(gè)穴位叫合谷，小腿上有一個(gè)穴位叫足三里，腳底心有一個(gè)穴位叫涌泉，他把他解剖出來(lái)看，一看跟別的肌肉一樣，我們的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是沒(méi)有解剖學(xué)證據(jù)的，不像西方醫(yī)學(xué)的神經(jīng)系統(tǒng)都有解剖學(xué)證據(jù)的，斷了還可以接起來(lái)叫神經(jīng)外科，我們可沒(méi)有這樣的證據(jù)，但我們中國(guó)人全明白經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是真理，是真實(shí)的，所以不能拿西方自然科學(xué)來(lái)坐標(biāo)準(zhǔn)的，來(lái)衡量我們中國(guó)人自己形成的種種科學(xué)，中國(guó)的農(nóng)學(xué)，醫(yī)學(xué)，命理學(xué)。
第一個(gè)問(wèn)題我想大家都已經(jīng)解決了，因?yàn)榇蠹叶枷胝f(shuō)自己有悟性（眾笑），人各有命這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)解決，國(guó)有國(guó)運(yùn)，人有人命，自古皆然，關(guān)鍵是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)要領(lǐng)會(huì)天道，得道多助失道寡助，國(guó)運(yùn)你沒(méi)辦法，中國(guó)一部近代史讓中華民族的國(guó)運(yùn)怎么展開(kāi)的，多少仁人志士的努力歸根到底我們?cè)摮惺艿亩嫉贸惺埽瑐�(gè)人也一樣。好，第一個(gè)問(wèn)題就算解決了啊，提供了今天講課的必要前提，要相信有命。
接下來(lái)第二個(gè)前提也要成立，命能不能算？能不能預(yù)知？假如不能預(yù)知，命理學(xué)還是成立不了的。算命有種種的方法，西方人有西方人的方法，吉普賽人有吉普賽人的方法，我們中國(guó)人有中國(guó)人的方法，根據(jù)不同民族的宇宙觀。西方人恐怕用星象，星座來(lái)說(shuō)一個(gè)人的命，中國(guó)人用陰陽(yáng)五行的學(xué)說(shuō)。
那是在九十年代初，我在上海的一家新華書(shū)店偶然看見(jiàn)書(shū)柜上有一本書(shū)，我走過(guò)去一看，《中國(guó)古代算命術(shù)》，上海人民出版社出版，我大吃一驚，我沒(méi)想到共產(chǎn)黨的出版社也會(huì)出迷信的書(shū)，所以我?guī)е鴺O大的好奇心把這本書(shū)買(mǎi)下來(lái)，打開(kāi)來(lái)一看，先生寫(xiě)的，洪平弄是當(dāng)時(shí)上海非常出名的書(shū)法家，也是古籍研究者，他在這個(gè)華東政法學(xué)院古籍研究所，我打開(kāi)來(lái)一看，這本書(shū)為他作序的人恰好就是我的朋友，張榮明。我就回去看著本書(shū)，翻了幾頁(yè)之后心里不相信，當(dāng)時(shí)我已經(jīng)相信有命，但是不相信命能算。如何能夠預(yù)知呢，一本書(shū)放在我前面，雖然紅品墨先生他在前言中批判了一下，這是非批判不的啊，然后認(rèn)認(rèn)真真介紹了算命術(shù)，最后再批判一下是吧。（眾笑）批判的話(huà)全是假的，我就給那個(gè)作序的張榮明打了一個(gè)電話(huà)，說(shuō)我要見(jiàn)一見(jiàn)作者。張榮明說(shuō)當(dāng)然可以嘍，我就到紅屏幕先生家里去了，他接待了我。那時(shí)候他已經(jīng)名氣很響了，一般不見(jiàn)客的啊。
因?yàn)槭菑垬s明介紹的緣故他就見(jiàn)我了，我向他提了三個(gè)問(wèn)題。表示懷疑算命術(shù)，懷疑古代命理學(xué)。第一個(gè)問(wèn)題，算命是用八字是吧，年月日時(shí)，1976年唐山大地震，一夜之間死了二十四萬(wàn)人，這些人的八字都不一樣，有的八字恐怕是大富大貴加長(zhǎng)壽是吧，怎么他就走了呢？問(wèn)題二，文化大革命有多少本來(lái)做官的干部都離職，被關(guān)到牛棚里去了，難道他們都有這一步運(yùn)嘛。問(wèn)題三，同一個(gè)時(shí)辰，兩個(gè)小時(shí)，多少孩子在這一個(gè)時(shí)辰同時(shí)出生，他們的八字全一樣，難道他們的命運(yùn)都一樣嘛。
他面對(duì)這三個(gè)問(wèn)題說(shuō)其實(shí)就兩個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)和第二個(gè)是同一個(gè)問(wèn)題，叫國(guó)運(yùn)規(guī)定。國(guó)運(yùn)大于個(gè)人的運(yùn)。他說(shuō)八字算命的前提是什么？在常態(tài)社會(huì)，一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)，造化里邊這個(gè)八字算個(gè)人的運(yùn)是很準(zhǔn)的。國(guó)運(yùn)當(dāng)天了那就沒(méi)辦法，但是其中還是有差別，同樣大地震，有人受傷，有人還安然無(wú)恙，有人就走了，這里邊八字還是有區(qū)別的，他跟我講。文化大革命有的人關(guān)到牛棚里就自殺了是吧，還有個(gè)人就不自殺，活下來(lái)，四人幫一粉碎他就官?gòu)?fù)原職，做的比以前更高，他八字里邊有信息的。
他就這樣回答了我的兩個(gè)問(wèn)題我就問(wèn)他，國(guó)運(yùn)能不能算，他說(shuō)本來(lái)能算，現(xiàn)在失傳了。（眾大笑）宋朝有一個(gè)大哲學(xué)家叫邵雍，他寫(xiě)過(guò)一本書(shū)叫《皇極經(jīng)世論》，象數(shù)學(xué)體系，這本書(shū)還在，你是找的到的，你也可以去研究他的理論，但是他的理論用來(lái)算國(guó)運(yùn)就不會(huì)了，失傳了。我說(shuō)聽(tīng)說(shuō)香港有人會(huì)算國(guó)運(yùn)，他說(shuō)假的，騙人的。針對(duì)我第三個(gè)問(wèn)題，他這么回答的，我看過(guò)多少八字，就沒(méi)看過(guò)兩個(gè)相同的八字，我說(shuō)你這不叫回答，后來(lái)他跟我講，我講不過(guò)你，你搞哲學(xué)的，這么聰明，我勸你還是自己去實(shí)踐一下，實(shí)踐了再跟我討論。我是怎么實(shí)踐，想你這種聰明人不必跟我學(xué)的，我?guī)б粋�(gè)學(xué)生只要智力一般就可以了，智力正常兩年保證會(huì)算。像你呢就不必跟我學(xué)，我借三本書(shū)給你，你回去三個(gè)月你能算。后來(lái)我體會(huì)，這叫激將法，我起興了，來(lái)勁了你知道吧。他借了三本書(shū)給我《滴天髓》、《窮通寶鑒》、《三命通會(huì)》。
但是是92年，復(fù)旦大學(xué)跟北大這兩所大學(xué)要軍訓(xùn)一年，當(dāng)學(xué)生在軍訓(xùn)時(shí)候我就沒(méi)課上了，整整一年閑在家里，正好有這三本書(shū)來(lái)了，我宵夜恭喜、廢寢忘食，半夜里還在看八字，做夢(mèng)夢(mèng)中一醒，昂，這個(gè)八字應(yīng)該這么看的，不到三個(gè)月，兩個(gè)多月我就躍躍欲試，開(kāi)始給周?chē)娜丝疵@些人的身世我都了解是吧，這個(gè)八字一看，噫，果然吶。我一開(kāi)始以為這是巧合，多看了一些后發(fā)現(xiàn)我的功夫已經(jīng)有一點(diǎn)兒了，那叫基本功，無(wú)不應(yīng)驗(yàn)，所以紅配某現(xiàn)實(shí)跟我講的是對(duì)的。我說(shuō)不過(guò)你，但是你去實(shí)踐回頭再說(shuō)吧。實(shí)踐告訴我真的，就是能算的。
但他的精確度別指望過(guò)高，九二年到現(xiàn)在多少時(shí)間過(guò)去了，我斷斷續(xù)續(xù)沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)命理學(xué)的研究，當(dāng)然是業(yè)余愛(ài)好，不是專(zhuān)家，但是那么多年過(guò)來(lái)，我體會(huì)到了，我這么努力的去學(xué)，最后算的時(shí)候只能看到十之六七，還有三四看不到。十之六七已經(jīng)不容易了昂，至少你這個(gè)八字?jǐn)偨o我看，我大概知道你有多少富的程度，多少貴的程度，你大概你哪一行的人，這看的出來(lái)，你出生的家庭的社會(huì)地位的高低基本判斷的出來(lái)，你婚姻之后家庭生活是否美滿(mǎn)也看的出來(lái)，將來(lái)老了以后孩子有沒(méi)有靠，能不能靠孩子這些都看的出來(lái)的。
至于精確到什么程度，我現(xiàn)在體會(huì)，命理學(xué)沒(méi)那么精確，（彈幕：玉照定真經(jīng)有很多令人頭皮發(fā)麻的斷語(yǔ)）至于有的人說(shuō)可以看出很多神奇的事情來(lái)，信息都知道，這已經(jīng)不命理學(xué)讓他有這個(gè)本事的，大概另有神通了，這個(gè)另有神通是無(wú)法學(xué)的。所以絕不要把命理學(xué)神秘化，它是一門(mén)樸素的庸俗的學(xué)問(wèn)。講的就是庸俗的事情，是吧。
命理學(xué)知識(shí)的普及程度在明朝越來(lái)越普及，明朝是老百姓家里邊只要有一個(gè)讀書(shū)人，一定有一本《三命通會(huì)》或者其他的命理學(xué)著作。他的普及到什么程度呢，一些基本概念進(jìn)入日常語(yǔ)言，我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)六沖嘛，我們南方人還有個(gè)說(shuō)法叫這個(gè)人最近交了墓庫(kù)運(yùn)，墓庫(kù)就是命理學(xué)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，其實(shí)非常普及了。六沖要避免是吧當(dāng)然這個(gè)說(shuō)法還是片面的，因?yàn)橐凑麄�(gè)八字，因?yàn)橹v生肖只是一個(gè)字是吧，年支只是一個(gè)字，兩個(gè)人的年支相沖，但另一個(gè)字還有一個(gè)沖，這要另看，可見(jiàn)這個(gè)知識(shí)已經(jīng)普及到了這個(gè)程度。我們有許多人說(shuō)交桃花運(yùn)是吧，桃花就是命理學(xué)術(shù)語(yǔ)呀。一看八字，我說(shuō)你在35歲已經(jīng)結(jié)婚了，但是在35-40這五年你有桃花運(yùn)的，你外面有人的（眾大笑），他嚇一跳，你怎么這么神，我說(shuō)沒(méi)什么神的，寫(xiě)在那里呢，不是說(shuō)你不好啊，人家對(duì)你感興趣也可能，你沒(méi)有任何責(zé)任。當(dāng)初你談戀愛(ài)的時(shí)候就是沒(méi)桃花運(yùn)，找了半天后來(lái)總算進(jìn)了步已婚的運(yùn)，結(jié)婚了，婚后結(jié)果來(lái)桃花運(yùn)了，該來(lái)的時(shí)候沒(méi)來(lái)，這都是運(yùn)吶，五年一步運(yùn)，五年一步運(yùn)。所以說(shuō)墓庫(kù)運(yùn)、六沖這些名詞，可見(jiàn)普及的程度，這沒(méi)什么神秘的。
