1870年，阿爾弗雷德·阿德勒出生于維也納一個(gè)猶太富商家庭；1895年，進(jìn)入維也納大學(xué)學(xué)習(xí)，獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1900年，長(zhǎng)期在維也納求學(xué)、行醫(yī)的弗洛伊德出版了《夢(mèng)的解析》，阿德勒讀后頗為心折，由此成為弗洛伊德的好友和學(xué)生，并加入了他所在的精神分析協(xié)會(huì)，開(kāi)始研究心理學(xué)。1907年，阿德勒發(fā)表了一篇關(guān)于由身體缺陷引起的自卑感及其補(bǔ)償?shù)恼撐模A得了學(xué)術(shù)聲譽(yù)。
阿德勒在研究中發(fā)現(xiàn)，弗洛伊德的某些心理學(xué)理論有失偏頗。例如，有些母親對(duì)孩子過(guò)于關(guān)注，希望孩子依賴(lài)自己，厭惡外界吸引孩子的注意力；孩子對(duì)與自己爭(zhēng)奪母親注意力者，也滿懷敵意。在孩子看來(lái)，母親僅屬于自己一人，為了自己的利益不受損，孩子不愿意母親關(guān)懷他人。弗洛伊德學(xué)派將這種情形稱(chēng)為俄狄浦斯情結(jié)：孩子戀母，想跟母親結(jié)婚；仇視父親，甚至想殺之。阿德勒則認(rèn)為，弗洛伊德學(xué)派的這一理論缺乏對(duì)孩子身心發(fā)育的全面了解。有俄狄浦斯情結(jié)的孩子想讓母親將注意力集于自己一身，只是想徹底掌控并奴役母親；只有少數(shù)有該情結(jié)的孩子會(huì)想和母親結(jié)婚，也僅是因?yàn)樗J(rèn)為只有母親能順從自己。有該情結(jié)的孩子是被母親慣壞了，難以獨(dú)立，且難與他人合作，但與性無(wú)關(guān)。
因與弗洛伊德在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上的分歧不斷加深，阿德勒與其決裂。1911年，阿德勒創(chuàng)辦了自己的研究機(jī)構(gòu)和刊物，致力于發(fā)展和完善自創(chuàng)的個(gè)體心理學(xué)學(xué)派。
阿德勒將精神分析從生物學(xué)定向的本我心理學(xué)轉(zhuǎn)向社會(huì)文化定向的自我心理學(xué)，摒棄了弗洛伊德的本能和潛意識(shí)理論，把研究著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)文化環(huán)境和外在因素，他強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是社會(huì)的一員，對(duì)于社會(huì)的興衰和人類(lèi)的進(jìn)化都有自己應(yīng)盡的責(zé)任。一個(gè)人若要戰(zhàn)勝自己的恐慌，就必須在自身與全人類(lèi)的命運(yùn)間建立關(guān)聯(lián)；一個(gè)人要想坦然生活下去，就必須明白自己是全人類(lèi)的一分子。
為了幫助非心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的大眾通過(guò)個(gè)體心理學(xué)基本原理，深入了解人性，1918年，阿德勒出版了《洞察人性》（《Understanding Human Nature》）一書(shū)。
本書(shū)分為“人的行為”和“性格科學(xué)”兩部分，詳細(xì)闡述了個(gè)體心理學(xué)的基本原理，論述了在處理個(gè)人和世界的關(guān)系、個(gè)人和伙伴的關(guān)系、個(gè)人的生活模式等日常關(guān)系時(shí)，如何運(yùn)用這些基本原理。通過(guò)將該心理學(xué)理論與真實(shí)案例分析相結(jié)合，阿德勒對(duì)人的性格和行為進(jìn)行剖析，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性和社會(huì)感，也闡述了個(gè)體的人生觀和價(jià)值觀在形成其性格的過(guò)程中的作用。
在本書(shū)中，阿德勒以一個(gè)8歲女孩的病例，解析“嫉恨”對(duì)個(gè)體心理和行為的嚴(yán)重影響。
在愛(ài)情以及其它關(guān)系中，由于受到忽略或歧視，嫉恨這一性格特征經(jīng)常顯現(xiàn)。
有一個(gè)女孩，體質(zhì)欠佳，反應(yīng)慢，做事能力差。她的生活舒適，家人對(duì)其沒(méi)有要求。在她6歲時(shí)，妹妹出生了，她的心靈產(chǎn)生巨變，非常嫉恨妹妹，對(duì)其殘酷折磨。父母對(duì)此難以理解，開(kāi)始對(duì)其嚴(yán)格要求，并要懲罰她。不久，人們?cè)谒腋浇暮永铮l(fā)現(xiàn)一具幼女尸體；其后又發(fā)現(xiàn)一具；在她把第三個(gè)幼女扔進(jìn)河里時(shí)，被抓獲。
阿德勒認(rèn)為，由于女孩父母把更多的關(guān)注放在幼女身上，該女孩感到原來(lái)享有的父母的愛(ài)被剝奪，自己在家里的地位下降，由此產(chǎn)生嫉恨。她把對(duì)妹妹的嫉恨轉(zhuǎn)移到與妹妹年齡相仿的女童身上，殺死她們發(fā)泄嫉恨。她并不仇視與妹妹年齡相仿的男童。
本書(shū)的首要目的是闡明個(gè)人的錯(cuò)誤行為如何破壞社會(huì)與公共生活的和諧；其次是教導(dǎo)個(gè)人怎樣認(rèn)清自身錯(cuò)誤；再次是為個(gè)人參與社會(huì)生活提供指引。
阿德勒強(qiáng)調(diào)，如果在生活模式上犯錯(cuò)，常會(huì)直接威脅生活幸福度。他希望本書(shū)能使人們更清晰地認(rèn)識(shí)自己和他人，讓自己與他人、社會(huì)和諧相處；幫助行為模式無(wú)法獲得幸福的人糾正其人生觀，使其更能適應(yīng)社會(huì)，不再以逃避的態(tài)度對(duì)待自己應(yīng)該做的所有事情。他認(rèn)為人們都有追求、有向上的愿望，個(gè)體心理學(xué)應(yīng)幫助人們看到未來(lái)生活的美好，對(duì)未來(lái)和自己充滿信心。
本書(shū)是研究人性的經(jīng)典著作，對(duì)西方心理學(xué)的發(fā)展具有重要意義。
徐璐撰稿
《洞察人性》 上海三聯(lián)書(shū)店 2016年8月 第1版
作者簡(jiǎn)介
阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler ，1870—1937），奧地利精神病學(xué)家，對(duì)個(gè)體心理學(xué)、人本主義心理學(xué)和現(xiàn)代自我心理學(xué)有開(kāi)創(chuàng)性研究，強(qiáng)調(diào)人與社會(huì)的關(guān)系。曾師從弗洛伊德。著有《超越自卑》、《個(gè)體心理學(xué)的實(shí)踐和理論》、《兒童人格形成及培養(yǎng)》和《生活的科學(xué)》等。
本書(shū)目錄
第一部分 人類(lèi)的行為
第一章 心靈
第二章 心靈活動(dòng)的社會(huì)性
第三章 兒童和社會(huì)
第四章 人所生活的世界
第五章 自卑感及對(duì)認(rèn)同的追逐
第六章 人生準(zhǔn)備
第七章 性別
第八章 家庭情況
第二部分 性格科學(xué)
第一章 概述
第二章 攻擊性性格特征
第三章 非攻擊性性格特征
第四章 其他性格表現(xiàn)方式
第五章 感情和情緒
