本課程從馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在邏輯出發(fā)，將理論與體系、形式與內(nèi)容結(jié)合起來，形成專題化、模塊化的課程內(nèi)容。共分為四個(gè)模塊和十二章。四個(gè)模塊之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，力圖展現(xiàn)一個(gè)從自然到社會(huì)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的過渡、遞進(jìn)、發(fā)展的過程，從而體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的歷史與邏輯相統(tǒng)一的根本原則。

 

　　第一模塊是“導(dǎo)論”。主要從世界觀和方法論的角度對(duì)哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)作一個(gè)總體性的概括，并對(duì)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展歷程、特點(diǎn)及其功能作一個(gè)初步的介紹。第二模塊是“世界的存在”。將總體性的世界及其聯(lián)系與發(fā)展的規(guī)律作為一個(gè)總的范疇而歸為一個(gè)模塊。其內(nèi)容包括世界是什么？世界怎么樣？其規(guī)律性如何等問題。第三模塊是“人與世界的關(guān)系”。與上一模塊存在著過渡和遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，當(dāng)弄清了世界的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律以后，接下來當(dāng)然就是要弄清人與世界的關(guān)系。因?yàn)槿伺c世界的關(guān)系是人類生存和發(fā)展的前提，人類通過認(rèn)識(shí)世界和改造世界，把世界變成真、善、美的存在，從而使世界滿足人的需要。在人與世界的關(guān)系中，認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是兩種基本關(guān)系。第四模塊是“人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律”。同樣與上一模塊存在著邏輯關(guān)系，同時(shí)也是整個(gè)課程的邏輯終點(diǎn)。四個(gè)模塊的邏輯演進(jìn)體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義和歷史唯物主義的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了本體論、認(rèn)識(shí)論、辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，也體現(xiàn)了世界觀、方法論、人生觀的有機(jī)統(tǒng)一。