劉再復先生是福建南安人，是廈大知名校友，1959年考入廈大中文系，在校期間擔任魯迅先生創(chuàng)辦的文學刊物《鼓浪》的主編。1963年畢業(yè)后到北京中國科學院哲學社會科學《新建設(shè)》編輯部部擔任文學編輯，1985年擔任中國社會科學院文學研究所所長，他發(fā)表的《論文學的主體性》引發(fā)了大陸一場文學理論的論爭，1986年出版學術(shù)專著《性格組合論》成為該年十大暢銷書，并獲“金鑰匙獎”。在闊別23年后，他重返母校。

在講座開始前，校長朱崇實致辭，朱校長親切地稱劉再復為劉學長，表達了對劉再復先生的熱烈歡迎，并高度評價了劉再復先生的學術(shù)成就。朱崇實說，“劉再復是一個游子，他用20年走遍了歐洲30多個國家走訪了40多所高校；劉再復又是一個赤子，無論他走到哪里，都記得他的祖國和母校。”

劉再復先生在正式講座之前說，自己清楚地記得，48年前王亞南校長在建南大會堂給他頒發(fā)優(yōu)秀畢業(yè)生獎狀，這張獎狀給了他莫大的激勵，在隨后的日子里獎狀陪他一起浪跡天涯。48年后朱崇實校長邀請他回母校，面對熟悉的廈大熟悉的建南大會堂，感到非常親切非常溫暖，非常感謝朱崇實校長。

劉再復先生對紅樓夢的基本認識和研究方法作了簡單的介紹。他認為紅樓夢是“文學圣經(jīng)”，他不再把《紅樓夢》當作研究對象，而是把它當作生命體悟的對象，用心靈和生命去閱讀，以心發(fā)現(xiàn)心。在研究方法上，劉再復先生對《紅樓夢》的研究回歸悟證，即靠直覺方法論證，無法證實也無法證偽。在創(chuàng)作態(tài)度上，劉再復先生對《紅樓夢》的閱讀和講述完全是生命的需要，沒有任何外在的功利目的。

接著，劉再復先生重點闡述了《紅樓夢》的哲學意義。他結(jié)合中國傳統(tǒng)哲學和西方哲學，對《紅樓夢》中的“大觀”視角、心靈本體論、中道智慧、靈魂悖論四個哲學要點展開深入的剖析。他站在中國傳統(tǒng)哲學的角度，認為賈寶玉是佛學文化的載體，薛寶釵是孔孟儒家文化的載體，林黛玉是莊禪文化的載體。他又在站西方哲學的角度，探討了《紅樓夢》與叔本華悲觀主義哲學、尼采貴族主義、海德格爾死亡哲學、斯賓諾莎泛神論等的聯(lián)系。劉再復先生新的視野和思維讓同學們對《紅樓夢》又多了一層新的認識。