《二十四孝》全名《全相二十四孝詩(shī)選》，是元代郭居敬編錄，一說(shuō)是其弟郭守正，第三種說(shuō)法是郭居業(yè)撰。由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集而成。由于后來(lái)的印本大都配以圖畫(huà)，故又稱(chēng)《二十四孝圖》。為中國(guó)古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大都取材于西漢經(jīng)學(xué)家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類(lèi)聚》、《太平御覽》等書(shū)籍。
“孝”是中國(guó)古代重要的倫理思想之一，元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》，序而詩(shī)之，用訓(xùn)童蒙，成為宣傳孝道的通俗讀物。以后，又有人刊行《二十四孝圖詩(shī)》、《女二十四孝圖》等，流傳甚廣。在傳統(tǒng)的木雕、磚雕和刺繡上，常見(jiàn)這類(lèi)題制的圖案。
二十四孝包括下面二十四個(gè)故事，不同說(shuō)法通常僅僅是不同順序的排列：
“孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓，是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
《二十四孝故事》是元代郭居敬先生為了推崇孝道而編輯收錄的古代孝子故事。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，于是，他傾注自己的全部心血，在《二十四孝故事》的基礎(chǔ)上，繪制了《二十四孝圖》。為后人學(xué)習(xí)“孝道”提供了生動(dòng)的教材。
下面提供給同學(xué)們的是《古代二十四孝故事》。為了方便學(xué)習(xí)，都翻譯成了白話文。希望能認(rèn)真學(xué)習(xí)，并樹(shù)立“孝敬父母，熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效國(guó)家”的遠(yuǎn)大理想。
01 孝感動(dòng)天
舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，史稱(chēng)虞舜。相傳他的父親、繼母以及同父異母的弟弟，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)糧倉(cāng)的屋頂時(shí)，從糧倉(cāng)下面放火，舜手拿著兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜挖井時(shí)，父親與弟弟卻往井里填土，舜又挖地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍然對(duì)父親非常恭敬和孝順，對(duì)弟弟也非常慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。天帝派萬(wàn)物關(guān)照他。于是，舜在厲山耕種的時(shí)候，大象替他耕地，小鳥(niǎo)代他鋤草。黃帝——堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，并且很有才干，先是把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給了他；后又經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登上天子位置后，去看望父親時(shí)，仍然恭恭敬敬。并且封他的弟弟為諸侯。父親和弟弟要陷害他，要置他于死地，他不但不報(bào)復(fù)，而且還以德還怨。舜真是一個(gè)非常仁慈、友善和遵守孝道的人。
02 親嘗湯藥
漢高祖劉邦是漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝，他的第三個(gè)孩子——漢文帝劉恒，以仁愛(ài)、孝順，聞名于天下。母親生病臥床三年，他常常夜不閉目，衣不解帶地伺候母親；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
03 嚙（niè）指痛心
孔子的得意弟子曾參，學(xué)識(shí)淵博，并且以孝著稱(chēng)。少年時(shí)家庭貧困，常常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，手足無(wú)措，不知道該怎樣接待，就用牙咬自己的手指。曾參正在打柴，忽然覺(jué)得心口疼痛，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速地返回家中。跪在地上，詢問(wèn)母親。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我不知道該怎么辦，就咬手指盼你回來(lái)。”曾參于是趕忙接見(jiàn)客人，并且以禮相待。他的這種孝行深深地感動(dòng)了客人，并被后人廣為流傳。
04 百里背米
孔子的得意弟子——仲由（字子路），十分孝順。早年家中貧窮，自己常常拿野菜做飯吃，卻從百里之外背米回家侍奉父母親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國(guó)去，隨從的車(chē)馬有百輛，所帶的糧食有萬(wàn)斤。坐在豪華的被褥上，吃著豐盛的筵席，但他卻常常因?yàn)閼涯罡改付械礁械絺校畤@地說(shuō)：“即使我想吃野菜，想為父母親去背米，哪里還有這個(gè)機(jī)會(huì)呢？”孔子贊揚(yáng)他說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪！”
05 蘆衣順母
孔子的弟子——閔損，十分孝順。孔子曾贊揚(yáng)他說(shuō)：“孝哉，閔損！”他的生母死得早，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他。冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的冬衣。一天，父親出門(mén)，閔損拉車(chē)時(shí)因寒冷打顫，繩子掉到了地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)。這時(shí)，父親才知閔損受到虐待。父親回家后，要把繼母趕走。閔損跪在地上，求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”父親聽(tīng)了這話，十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō)后，非常悔恨，從此對(duì)待閔損像親孩子一樣。
06 鹿乳奉親
郯(tán)子，春秋時(shí)期人。因?yàn)楦改改昙o(jì)大了，眼睛有毛病，需要喝鹿奶來(lái)療治疾病。他便披著鹿皮進(jìn)入深山，混進(jìn)鹿群中，擠鹿奶給父母喝。一次擠奶時(shí)，看見(jiàn)獵人正要射殺一只鹿，郯子急忙掀起鹿皮，挺身而出，把擠鹿奶為父母親治病的情況告訴獵人。獵人敬佩他的孝順，以鹿奶相贈(zèng)，并護(hù)送他出山。
07 戲彩娛親
老萊子，楚國(guó)的一個(gè)隱士，為了躲避亂世，自己在家耕田。他孝順父母，專(zhuān)挑美味的東西給父母吃。他70歲了，仍然不顯老，經(jīng)常穿著五顏六色的衣裳，手拿著撥浪鼓，像一個(gè)小孩子一樣玩耍，以博得父母的開(kāi)心。有一次，為了給父母送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)模餍蕴稍诘厣蠈W(xué)著小孩子哭，二老大笑。
08 賣(mài)身葬父
董永，相傳為東漢千乘（今山東）人，很小的時(shí)候，母親就死了，為了躲避兵亂，遷居到安陸（今湖北）。后來(lái)，父親也病死了。董永就把自己賣(mài)給了有錢(qián)人家做奴仆，用賣(mài)自己的錢(qián)來(lái)安葬父母。送葬的路上，在槐蔭這個(gè)地方，遇到一個(gè)女子，說(shuō)無(wú)家可歸，倆人便結(jié)為夫婦。結(jié)果，這個(gè)女子在一個(gè)月時(shí)間內(nèi)，織成了三百匹錦緞，賣(mài)錢(qián)把董永給贖了回來(lái)。回家途中，又走到槐蔭的時(shí)候，女子告訴董永：自己是天帝的女兒，奉命幫助董永還債。說(shuō)完，凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢河內(nèi)（今河南）人，小時(shí)候，父母雙亡。他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，像親生父母一樣對(duì)待，大小事都和木像商議，每日三餐都要先敬過(guò)雙親后，自己才開(kāi)始吃；出門(mén)前一定稟告，回家后一定面見(jiàn)，從不懈怠。時(shí)間一長(zhǎng)，他的妻子對(duì)木像便不太恭敬了，竟然好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然也有血流出。丁蘭回家后，見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)明情況，然后把妻子趕出了家門(mén)。
10 行傭供母
江革，東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人，少年喪父，對(duì)母親非常孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，途中遇到強(qiáng)盜，想殺死他們，江革哭著說(shuō)：“我死了不要緊，可憐的是我那年邁的老母，沒(méi)有人養(yǎng)活呀！” 強(qiáng)盜見(jiàn)他這么孝順，就放了他。后來(lái)，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己窮得打赤腳，而母親所需用的東西，要什么有什么。后來(lái)，江革做了大官，明帝稱(chēng)他為“孝順廉潔”的榜樣，章帝說(shuō)他是 “賢良方正”的代表。 兩位皇帝都給了他很高的評(píng)價(jià)。
11 懷橘遺親
陸績(jī)，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)（今上海）人，科學(xué)家。六歲時(shí)，跟隨父親到到九江拜見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落在地上，袁術(shù)嘲笑他說(shuō)：“陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要往懷里藏橘子嗎？”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績(jī)成年后，博學(xué)多識(shí)，有了很高的成就。
12 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南）人，本來(lái)家庭比較富裕。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)自一個(gè)人供養(yǎng)母親，對(duì)母親非常孝順。后來(lái)越來(lái)越貧窮，妻子又生了一個(gè)男孩，郭巨擔(dān)心：養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：“兒子沒(méi)有了，可以再生一個(gè)，母親死了就不能復(fù)活了，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。”當(dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺深的地方，忽然看見(jiàn)一壇黃金，上面寫(xiě)著“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻倆得到黃金，回家既孝敬母親，又養(yǎng)活了孩子。
13 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏人，九歲的時(shí)候，母親就死了，對(duì)待父親非常孝順。夏天來(lái)的時(shí)候，用扇子把父親睡的涼席扇涼了；冬天來(lái)的時(shí)候，用身體把父親睡的被褥暖熱了。少年時(shí)，就博覽群書(shū)，文采飛揚(yáng)，寫(xiě)得一手好文章。京城中到處流傳著“天下無(wú)雙，江夏黃香”。后來(lái)，任河北太守，河北遭受水災(zāi)，黃香就拿出自己所有的積蓄來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民。
14 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今河南）人，少年喪父，對(duì)待母親非常孝順。當(dāng)時(shí)，剛好碰上王莽叛亂，又遇饑荒，柴米價(jià)格昂貴，只得拾桑葚母子充饑。一天，正巧遇上赤眉軍，義軍士兵厲聲問(wèn)道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)簍子里？”蔡順回答說(shuō)：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。” 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
15 涌泉躍鯉
姜詩(shī)，東漢四川人，娶龐氏為妻。夫妻兩個(gè)都很孝順，他們家離長(zhǎng)江岸邊有六七里之遠(yuǎn)，常到江邊取婆婆喜歡喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú)，夫妻倆就常做魚(yú)給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一起吃。有一次，因?yàn)轱L(fēng)太大，龐氏取水回來(lái)晚了，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，把龐氏趕出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤地紡紗織布，將賣(mài)布積攢的錢(qián)讓鄰居送回家中孝敬婆婆。后來(lái)，婆婆知道了龐氏被趕走的事情，命令姜詩(shī)把龐氏請(qǐng)回來(lái)。龐氏回家這天，院子中忽然噴涌出了一汪泉水，口味與長(zhǎng)江水相同，每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。
16 聞雷泣墓
王裒，魏晉時(shí)期營(yíng)陵（今山東）人，博學(xué)多能。父親被司馬昭殺害。他隱居鄉(xiāng)村，以教書(shū)為職業(yè)，一輩子不面朝西坐，表示永不作晉朝的臣子。他母親活著的時(shí)候，怕打雷，死后埋葬在山林中。每當(dāng)刮風(fēng)下雨，聽(tīng)到雷聲，他就跑到母親的墳前，跪拜在地上，安慰母親說(shuō)：“裒兒在這里，母親不要害怕。”他教書(shū)時(shí)，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
17 乳姑不怠
崔山南，唐代博陵（今河北）人，官至節(jié)度使。當(dāng)年，崔山南的曾祖母，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天洗后，都到庭堂去，用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，像這樣多年，長(zhǎng)孫夫人即使不再吃其他飯食，身體也依然健康。曾祖母病重時(shí)，把全家大小召集在一起，說(shuō)：“我無(wú)以報(bào)答新媳婦之恩情，但愿新媳婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。”后來(lái)崔山南做了高官，果然像曾祖母所囑咐的那樣，孝敬自己的祖母唐夫人。
18 臥冰求鯉
王祥，瑯琊人，親生母親死得早，繼母多次在父親面前說(shuō)他的壞話，使他失去了父愛(ài)。但是，當(dāng)父母得病的時(shí)候，他衣不解帶地在身旁侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，正好又趕上天寒地凍的時(shí)節(jié)，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，從冰洞里跳出兩條鯉魚(yú)。王祥把魚(yú)拿回去給繼母吃，繼母的病果然好了。后來(lái)，王祥也做了大官。
19 恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽(yáng)人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。因?yàn)榧依镓毟F，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任憑蚊蟲(chóng)叮咬也不驅(qū)趕，因?yàn)樗挛孟x(chóng)離開(kāi)自己后，再去叮咬父親。
20 扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時(shí)，跟著父親到田間割稻子，忽然跑來(lái)一只猛虎，把父親撲倒叼走了。楊香手無(wú)寸鐵，為了救父親，他全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住老虎的咽喉。老虎終于放下父親跑掉了。
21 哭竹生筍
孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父親不在了，母親年老病重，醫(yī)生囑咐必須用鮮竹筍做湯，才能治好母親的病。這時(shí)，正好是寒冷的冬天，沒(méi)有鮮竹筍，孟宗沒(méi)有辦法，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶著竹子哭泣。不一會(huì)兒，他忽然聽(tīng)到地面裂開(kāi)的聲音，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出了一大片又鮮又嫩的竹筍。孟宗非常高興，把筍拿回去做湯，母親喝了后果然病愈。后來(lái)他作了大官。
22 嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。上任不滿十天，忽然覺(jué)得心里一驚，并且全身流汗，預(yù)感家中有事，立馬辭去官職，返回家鄉(xiāng)。回到家中，知道父親患重病已經(jīng)兩天了。醫(yī)生囑咐說(shuō)：“要想知道病情的好壞，只要嘗一嘗病人糞便的味道，就知道了。如果糞便的味道是苦的，那就沒(méi)事，如果糞便的味道是甜的，那就大事不好了。”于是，黔婁就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味道是甜的，內(nèi)心十分憂慮，夜里，朝著北斗星的方向跪拜，乞求上天保佑父親平安，乞求讓自己代替父親去死。幾天后父親死了，黔婁安葬了父親，并守孝三年。
23 棄官尋母
朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，母親劉氏受正妻的嫉妒、陷害，被父親誤解，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。后來(lái)，朱壽昌在朝做了官，曾經(jīng)刺破手指，用寫(xiě)血書(shū)的方式，來(lái)表達(dá)自己思念母親的心情，并四處奔走，尋找母親的下落，得到線索后，決心棄官到陜西尋找母親，發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到了母親和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。
一、孝感動(dòng)天 二、戲彩娛親三、鹿乳奉親 四、百里負(fù)米 五、嚙指痛心 六、蘆衣順母七、親嘗湯藥 八、拾葚異器 九、埋兒奉母 十、賣(mài)身葬父 十一、刻木事親 十二、涌泉躍鯉 十三、懷橘遺親 十四、扇枕溫衾 十五、行傭供母 十六、聞雷泣墓 十七、哭竹生筍 十八、臥冰求鯉 十九、扼虎救父 二十、恣蚊飽血 二十一、嘗糞憂心 二十二、乳姑不怠 二十三、滌親溺器 二十四、棄官尋母
