- 1a
- 1b
- 2a
- 2b
- 3a
- 3b
- 4a
- 4b
- 5a
- 5b
- 6a
- 6b
- 7a
- 7b
- 8a
- 8b
- 9a
- 9b
- 10a
- 10b
- 11a
- 11b
- 12a
- 12b
- 13a
- 13b
- 14a
- 14b
- 15a
- 15b
- 16a
- 16b
- 17a
- 17b
- 18a
- 18b
- 19a
- 19b
- 20a
- 20b
- 21a
- 21b
- 22a
- 22b
- 23a
- 23b
- 24a
- 24b
- 25a
- 25b
- 26a
- 26b
- 27a
- 27b
- 28a
- 28b
- 29a
- 29b
- 30a
- 30b
- 31a
- 31b
- 32a
- 32b
- 33a
- 33b
- 34a
- 34b
- 35a
- 35b
- 36a
- 36b
- 37a
- 37b
- 38a
- 38b
- 39a
- 39b
- 40a
- 40b
- 41a
- 41b
- 42a
- 42b
- 43a
- 43b
- 44a
- 44b
- 45a
- 45b
- 46a
- 46b
- 47a
- 47b
- 48a
- 48b
- 49a
- 49b
- 50a
- 50b
- 51a
- 51b
- 52a
- 52b
- 53a
- 53b
- 54a
- 54b
- 55a
- 55b
- 56a
- 56b
- 57a
- 57b
- 58a
- 58b
- 59a
- 59b
- 60a
- 60b
- 61a
- 61b
- 62a
- 62b
- 63a
- 63b
- 64a
- 64b
- 65a
- 65b
- 66a
- 66b
- 67a
- 67b
- 68a
- 68b
- 69a
- 69b
- 70a
- 70b
- 71a
- 71b
- 72a
- 72b
- 73a
- 73b
- 74a
- 74b
- 75a
- 75b
- 76a
- 76b
- 77a
- 77b
- 78a
- 78b
- 79a
- 79b
- 80a
- 80b
- 81a
- 81b
- 82a
- 82b
- 83a
- 83b
- 84a
- 84b
- 85a
- 85b
- 86a
- 86b
- 87a
- 87b
- 88a
- 88b
- 89a
- 89b
- 90a
- 90b
- 91a
- 91b
- 92a
- 92b
- 93a
- 93b
- 94a
- 94b
- 95a
- 95b
- 96a
- 96b
- 97a
- 97b
- 98a
- 98b
- 99a
- 99b
- 100a
- 100b
- 101a
- 101b
- 102a
- 102b
- 103a
- 103b
- 104a
- 104b
- 105a
- 105b
- 106a
- 106b
- 107a
- 107b
- 108a
- 108b
- 109a
- 109b
- 110a
- 110b
- 111a
- 111b
- 112a
- 112b
- 113a
- 113b
- 114a
- 114b
- 115a
- 115b
- 116a
- 116b
- 117a
- 117b
- 118a
- 118b
- 119a
- 119b
- 120a
- 120b
- 121a
- 121b
- 122a
- 122b
- 123a
- 123b
- 124a
- 124b
- 125a
- 125b
- 126a
- 126b
- 127a
- 127b
- 128a
- 128b
- 129a
- 129b
- 130a
- 130b
- 131a
- 131b
- 132a
- 132b
- 133a
- 133b
- 134a
- 134b
- 135a
- 135b
- 136a
- 136b
- 137a
- 137b
- 138a
- 138b
- 139a
- 139b
- 140a
- 140b
- 141a
- 141b
- 142a
- 142b
- 143a
- 143b
- 144a
- 144b
- 145a
- 145b
精神現(xiàn)象學(xué)就是關(guān)于精神實(shí)象的科學(xué)，是由19世紀(jì)德國古典哲學(xué)家 G.W.F.黑格爾提出。精神現(xiàn)象學(xué)把生活和歷史的全部多樣性都?xì)w結(jié)為"意識"對"對象"的關(guān)系，并把這種關(guān)系頭足倒置起來。19世紀(jì)德國古典哲學(xué)家G.W.F.黑格爾闡述自己哲學(xué)觀點(diǎn)和方法論原則的第一部綱領(lǐng)性巨著。黑格爾稱此書是他哲學(xué)體系的導(dǎo)言。 寫于 1805年冬至 1806年 10月， 1807年出版,1841年重新排印,其中"序言"的前半部分是黑格爾逝世前親自修改過的。1907年G.拉松編印了本書發(fā)表 100周年的紀(jì)念版。最新校正本由J.荷夫麥斯特于1952年出版。中文本由賀麟、王玖興合譯，分兩卷先后于1962年和1979年由商務(wù)印書館出版。
