曾國(guó)藩以一介儒生，由科舉入仕途，遂至青云直上，出將入相。究其原因，應(yīng)當(dāng)說，除了他擁有的那套在官場(chǎng)應(yīng)付自如的“絕學(xué)”之外，再就是他總結(jié)出來并屢試不爽的官場(chǎng)“識(shí)人術(shù)”。正是這套識(shí)人述，使他在很短的時(shí)間，就在門下羅致了一大批俊彥才杰，如李鴻章、左宗棠、沈葆楨等。這些俊彥才杰，不僅幫助曾國(guó)藩成就一代偉業(yè)，而且各有建樹，名垂史冊(cè)。
古往今來沒有哪一位英雄是單槍匹馬闖天下的，成功除了自我艱苦卓絕的修為外，一個(gè)很重要的因素就是要善于識(shí)人、用人。小到個(gè)人、家庭、企業(yè)，大到國(guó)家，無不因人而成敗，而識(shí)人、用人為重中之重。國(guó)家因賢才而壯大，企業(yè)因賢才而發(fā)展，個(gè)人因認(rèn)識(shí)賢才而成就事業(yè)。
《冰鑒》其名，取冰為鏡，能察秋毫之義。再現(xiàn)了曾國(guó)藩識(shí)人用人的神秘之學(xué)，披露他體察入微，洞悉人心的心法要訣。曾國(guó)藩身兼儒、道、佛、法、陰陽等諸家思想智慧，他的識(shí)人、用人、辨人、重人的思想精髓和“廣攬、慎用、勤教、嚴(yán)繩”的鑒人方法正是企業(yè)管理人士選拔、培養(yǎng)、造就、留住人才的密鑰良方。他摒棄傳統(tǒng)相術(shù)之習(xí)俗，重神兼之以形，重常而辨之以奇，重理而導(dǎo)之以術(shù)，從整體出發(fā)，就相論人，就神取人，從靜態(tài)中把握人的本質(zhì)，從動(dòng)態(tài)中觀察人的歸宿。
