《世說新語》 、魏晉士人思想、儒道釋 關(guān)鍵詞: 《世說新語》之為探究魏晉士人方方面面的重 要文本,已是不刊之論。論魏晉思想者,必多用此 書。本文不敢妄發(fā)議論,亦無甚新解,唯以愚魯之 資,針對《世說》文本,進行較為詳細的閱讀整理, 一一爬梳《世說》中有關(guān)儒道釋三家的文本,希望 通過瑣碎而較細密的分析,能夠為一些通常的見解 提供進一步的闡發(fā)和論證。 1 虛筆與實言的混沌: 虛筆與實言的混沌: 關(guān)于 世說 《 新語》 新語》的利用 在《隋書·經(jīng)籍志》中即被視為“小說”的《世 說新語》 ,在當時并非虛構(gòu)作品(fiction) ,從《世 說》本身和后世史評看來,當時的作者和讀者都不 是簡單將其作為虛構(gòu)作品來對待的,因此,如果單 純運用《世說》的材料來討論具體的歷史事件,那 是遠遠不夠的,但若探討魏晉士人的思想風(fēng)貌,應(yīng) 該說, 我們可以將此書視作可靠的史料。
《世說新語》 復(fù)旦大學(xué)

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