《世說新語》 、魏晉士人思想、儒道釋 關(guān)鍵詞： 《世說新語》之為探究魏晉士人方方面面的重 要文本，已是不刊之論。論魏晉思想者，必多用此 書。本文不敢妄發(fā)議論，亦無甚新解，唯以愚魯之 資，針對《世說》文本，進(jìn)行較為詳細(xì)的閱讀整理， 一一爬梳《世說》中有關(guān)儒道釋三家的文本，希望 通過瑣碎而較細(xì)密的分析，能夠為一些通常的見解 提供進(jìn)一步的闡發(fā)和論證。 1 虛筆與實言的混沌： 虛筆與實言的混沌： 關(guān)于 世說 《 新語》 新語》的利用 在《隋書·經(jīng)籍志》中即被視為“小說”的《世 說新語》 ，在當(dāng)時并非虛構(gòu)作品（fiction） ，從《世 說》本身和后世史評看來，當(dāng)時的作者和讀者都不 是簡單將其作為虛構(gòu)作品來對待的，因此，如果單 純運用《世說》的材料來討論具體的歷史事件，那 是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但若探討魏晉士人的思想風(fēng)貌，應(yīng) 該說， 我們可以將此書視作可靠的史料。