1。倪海廈—《黃帝內(nèi)經(jīng)》 【90 集】

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分,為古代醫(yī)家托軒轅黃帝名之作,為醫(yī)家、醫(yī)學理論家聯(lián)合創(chuàng)作,

一般認為成書于春秋戰(zhàn)國時期。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時,主張不治已

病,而治未病,同時主張養(yǎng)生、攝生、益壽、延年。是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍。本套

倪海廈—人紀系列-《黃帝內(nèi)經(jīng)》是根據(jù)中醫(yī)發(fā)展高度發(fā)達的當今,對于《黃帝內(nèi)經(jīng)》注釋及提升!

2.倪海廈—人紀—高清《神農(nóng)本草》 【47 集】

《神農(nóng)本草》簡稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,是中國現(xiàn)存最早的藥物學專著.《神農(nóng)本草》成書于東漢,并非出

自一時一人之手,而是秦漢時期眾多醫(yī)學家總結(jié)、搜集、整理當時藥物學經(jīng)驗成果的專著 ,是對中國中草藥

的第一次系統(tǒng)總結(jié).本套倪海廈—人紀系列-《神農(nóng)本草》是根據(jù)中醫(yī)發(fā)展高度發(fā)達的當今,對于《神農(nóng)本草》

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3。倪海廈—人紀—高清《傷寒論》 【65 集】

《傷寒論》,是一部闡述外感及其雜病治療規(guī)律的專著.東漢末年張仲景撰于公元 200-205.張仲景原著《傷寒

雜病論》,在流傳的過程中,經(jīng)后人整理編纂將其中外感熱病內(nèi)容結(jié)集為《傷寒論》,另一部分主要論述內(nèi)科

雜病.本套倪海廈-人紀系列—《傷寒論》是根據(jù)中醫(yī)發(fā)展高度發(fā)達的當今,對于張仲景《傷寒論》注釋及提

升!

4.倪海廈-人紀-高清《金匱要略》 【87 集】

《金匱要略》總結(jié)了東漢以前的豐富診療經(jīng)驗,當時對多種疾病的病因認識,已明確地歸納為三大類 ,并將

體虛感受外邪、從經(jīng)絡傳入臟腑(所謂”內(nèi)所因”)列于發(fā)病的首位。重視四診合參,以臟腑經(jīng)絡為辨證重

點,結(jié)合營衛(wèi)氣血、陽陰五行等理論。本套倪海廈—人紀系列—《金匱要略》是根據(jù)中醫(yī)發(fā)展高度發(fā)達的當

今,對于《金匱要略》注釋及提升!

5.倪海廈-人紀—高清《針灸》 【91 集】

針灸由“針”和“灸”構(gòu)成,是中醫(yī)學的重要組成部分之一,其內(nèi)容包括針灸理論、腧穴、針灸技術(shù)以及

相關(guān)器具,在形成、應用和發(fā)展的過程中,具有鮮明的漢民族文化與地域特征,是基于漢民族文化和科學傳

統(tǒng)產(chǎn)生的寶貴遺產(chǎn).本套倪海廈—人紀系列-《針灸》是根據(jù)中醫(yī)發(fā)展高度發(fā)達的當今,對于《針灸》注釋及

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6.倪海廈-天紀—高清《天紀》 【83 集】

為上醫(yī)者必須能上知天文,下知地理,中知人事,如果我沒有傳授人紀的知識,那天紀我是絕對不要發(fā)

行的,所以讀者如果沒有研究過我的人紀系列,我不建議你來買。因為光是依靠天紀的話 ,只有三分之ㄧ的

天命與三分之ㄧ的地理在相抗,所以輸贏的機率只是 1:1,你天紀學得再精,也時常會感覺到無力回天,當然

光是學到天紀的知識,你是可以做一位很好的算命師或是風水師,運用這個范疇的知識來賺錢倒還可以,至

少比外面的江湖術(shù)士要來得強許多。


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