從狹義上說(shuō)，自我管理指工人直接參與各個(gè)企業(yè)的基本決策。生產(chǎn)資料實(shí)現(xiàn)了社會(huì)化（歸工人團(tuán)體或整個(gè)社會(huì)所有）；   
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工人在較小的團(tuán)體中直接地而在較大的團(tuán)體中則通過(guò)他們?cè)诠と宋瘑T會(huì)的代表決定生產(chǎn)和收入分配的基本問(wèn)題；技術(shù)業(yè)務(wù)管理歸他們主持、監(jiān)督。從廣義上說(shuō)，自我管理是整個(gè)經(jīng)濟(jì)的民主組織形式，由若干級(jí)委員會(huì)和大會(huì)構(gòu)成。各個(gè)企業(yè)的主要工人委員會(huì)向整個(gè)部門(mén)和整個(gè)經(jīng)濟(jì)的上級(jí)機(jī)構(gòu)派遣代表。在每一級(jí)上，自我管理機(jī)構(gòu)是負(fù)責(zé)方針的制定、實(shí)施和相對(duì)獨(dú)立的企業(yè)之間實(shí)行協(xié)調(diào)的最高權(quán)威。
　　在最廣泛的意義上，自我管理是社會(huì)主義社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治和文化各方面的基本結(jié)構(gòu)。在公共生活的一切領(lǐng)域（教育、文化、科學(xué)研究、醫(yī)務(wù)等等），基本決策掌握在根據(jù)生產(chǎn)原則和地區(qū)原則組成的各級(jí)自我管理委員會(huì)和大會(huì)手中。在這個(gè)意義上，它越出國(guó)家的范圍。自我管理機(jī)構(gòu)成員從自由選舉中產(chǎn)生，對(duì)他們的選民負(fù)責(zé)，可以罷免和輪換，沒(méi)有任何物質(zhì)特權(quán)。這就結(jié)束了傳統(tǒng)的國(guó)家、作為統(tǒng)治上層人物的官僚政治、作為異化的權(quán)力范圍的專(zhuān)門(mén)的政治。保留下來(lái)的職業(yè)專(zhuān)門(mén)人員和管理人員，只是自我管理機(jī)構(gòu)的雇員，完全從屬于前者。自我管理涉及一種新的社會(huì)主義類(lèi)型的民主。與議會(huì)民主相比較，它不局限于政治，而是擴(kuò)及經(jīng)濟(jì)和文化；它強(qiáng)調(diào)分權(quán)管理、直接參與和為了最低限度的必要的協(xié)調(diào)而授權(quán)。政黨喪失了它們的統(tǒng)治職能和寡頭政治結(jié)構(gòu)；它們的新使命在于教育，表達(dá)不同的利益，制定長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和尋求群眾對(duì)這種規(guī)劃的支持。
　　關(guān)于自我管理的工人協(xié)作的最早主張是空想社會(huì)主義者歐文、傅立葉、畢舍、勃朗和無(wú)政府主義的精神之父蒲魯東提出 來(lái)的。馬克思早在《論猶太人問(wèn)題》中表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：“只有當(dāng)人認(rèn)識(shí)到自己的‘原有力量’并把這種力量組織成為社會(huì)力量因而不再把社會(huì)力量當(dāng)做政治力量跟自己分開(kāi)的時(shí)候……人類(lèi)解放才能完成”（《馬克思恩格斯全集》第1卷，第443頁(yè)）。工人階級(jí)的聯(lián)合體將要取代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的政治機(jī)關(guān)（參看《哲學(xué)的貧困》）。馬克思在《資本論》第3卷（第48章）中解釋了物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中的自由觀念：“……聯(lián)合起來(lái)的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換”，而且是“在最無(wú)愧于和最適合于他們的人類(lèi)本性的條件下來(lái)進(jìn)行這種物質(zhì)變換”（《資本論》第3卷，第926、927頁(yè)，人民出版社1975年版）。
　　無(wú)政府主義者（巴枯寧、克魯泡特金、勒克律、馬拉特斯塔）闡發(fā)了以自治團(tuán)體的聯(lián)合來(lái)取代國(guó)家的思想。基爾特社會(huì)主義提供了工人的縱向聯(lián)合主張。工團(tuán)主義主張由工會(huì)進(jìn)行管理，這是對(duì)先鋒隊(duì)政黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)要求的一種重要的替換物。然而，獨(dú)立的工會(huì)的正常作用似乎是維護(hù)工人利益和培養(yǎng)工人的共同意志，而不是監(jiān)督那應(yīng)當(dāng)獨(dú)自負(fù)責(zé)決策的自我管理機(jī)構(gòu)。一切社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)，無(wú)論成功與否，從巴黎公社到波蘭的團(tuán)結(jié)工會(huì)，多少自發(fā)地創(chuàng)造了一些自我管理機(jī)構(gòu)。特別重要的是南斯拉夫的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，那里自我管理的初步形式（與自由化的黨政治制度并存）創(chuàng)立于20世紀(jì)50年代初斯（參看委員會(huì)條目）。