- 1.1.1課程學習導言:為自己的生命立傳
- 2.1.2概念地圖:言語之道
- 3.1.3經(jīng)典閱讀:四書章句集注選讀
- 4.1.4語用活動綜合實踐:學習者與教育者的對話
- 5.2.1 概念地圖 閱讀之道
- 6.2.2經(jīng)典品析: 文心雕龍 知音
- 7.2.3 語用活動綜合實踐 讀書報告會
- 8.3.1 概念地圖:體悟自然之道
- 9.3.2經(jīng)典閱讀:道德經(jīng)
- 10.3.3課文示例:漸
- 11.3.4語用活動綜合實踐:校園環(huán)境與精神成長
- 12.4.1概念地圖 體悟社會之道
- 13.4.2經(jīng)典品讀:西湖七月半
- 14.4.3群文閱讀:錢、窗、十二點的列車
- 15.4.4 語用活動綜合實踐:社會熱點問題透視
- 16.5.1概念地圖:情感之道
- 17.5.2 經(jīng)典品讀:楚辭
- 18.5.3經(jīng)典品析:唐詩選讀
- 19.5.4經(jīng)典品析:宋詞選讀
- 20.5.5語用活動綜合實踐:情與愛的追問
- 21.6.1概念地圖:智慧思辨之道
- 22.6.2精講精練:濮陽人呂不韋賈于邯鄲 子貢游說
- 23.6.3經(jīng)典選讀:莊子
- 24.6.4語用活動綜合實踐:競聘面試模擬
- 25.7.1概念地圖:科學探究之道
- 26.7.2課文示例:數(shù)學和中國文學的比較
- 27.7.3課文示例:傳媒即思維
- 28.7.4語用活動綜合實踐:學術(shù)論文寫作
- 29.8.1概念地圖:審美生活之道
- 30.8.1概念地圖:審美生活之道
- 31.8.2經(jīng)典品讀:茶經(jīng)
- 32.8.3課文示例:論游覽
- 33.8.4最后一課:暢談生涯規(guī)劃
第一章 大學語文百年概述 本章直探大學語文學科源頭,分為清末民初大學預科國文、民國大學國文、臺港澳大學國文和大陸高校大學語文等歷史階段及地域分布,澄清了長期來有關(guān)大學語文“補課說”“中斷說”等種種錯誤判斷。研究的截止時間為2018年,史的研究有必要和現(xiàn)實拉開一點距離,這已是最小的限度。本章字數(shù)多達4萬多字,是目前最完整的一篇大學語文教育史內(nèi)容,假如再加上第三章3萬多字的教材史,7萬字單獨出一本小冊子,就是第一種大學語文教育史專著。
第二章 大學語文課程性質(zhì)目標 這是全書最重要、最艱巨的一章,僅這一章的內(nèi)容先后就寫了好幾年,直到現(xiàn)在申報課題之前還在修改。兩年前教育部文科教指委主任張福貴教授就已為本書作了序,序文的重點也是討論這個問題,提出了商榷的意見,這促使筆者不斷修改、完善自己的觀點。本章從五個方面研究大學語文課程性質(zhì)目標:1.大學語文的名實之辯;2.借鑒相關(guān)學科的理論構(gòu)建大學語文學科理論,主要是翻譯學理論和語言學理論;3.用邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法研究大學語文的形式與內(nèi)容關(guān)系;4.對固有的“人文性與工具性”理論進行改造;5.借鑒國外大學語文的經(jīng)驗。通過這五個方面的研究,大致確定了大學語文學科的性質(zhì)與教學目標。
第三章至第五章為“教材論” 第三章詳細介紹了70多種大學國文和大學語文教材,其中好幾種都是獨家發(fā)掘,如林傳甲的《中國文學史》、錢基博的《國師文范》、程千帆的《文論十箋》、朱德熙的《作文指導》、馮其庸的《歷代文選》等,這些書只因書名未標“大學國文”或“大學語文”,長期來被研究者忽略。第四章討論大學語文教材編寫理念,筆者認為編教材必須先要有教材編寫理念,重開大學語文課后,在缺少對大學語文教材編寫理念研究的情況下,卻編出了一千多種教材,這是極不正常的現(xiàn)象。這一章詳細討論了教材編寫主旨、體例、選文、題解、注釋、導讀、思考練習等環(huán)節(jié)。第五章討論大學語文單元設(shè)計,這是全書最具實用價值的一章。筆者研究大學語文的最初起因,就是對流行的“人文主題單元”有所懷疑,決心研究出十個十幾個“語文主題”或“母語主題”,編寫出真正的大學語文教材。這一章提交了一個初步設(shè)計方案,下一步還要在教材編寫實踐中加以檢驗。
第六章 教學論 教學論包括教學法和教學管理,所以這里實際應該有兩章,一章是教學法,一章是教學管理。教學法在教材論一章已多有涉及,這是教師們最看重的,他們希望有看了就能用的具體方法,所以后期還將補寫上這一章。教學管理主要是學校教務工作,這一章希望學校領(lǐng)導能夠看到,也希望教育部領(lǐng)導能夠看到,就不會再說“漢語言文學專業(yè)除外”了,也應該會認真考慮大學語文課班級規(guī)模的問題以及授課時間等等問題了。這一章多為民國大學國文的材料,非是今不如昔的意思,而是如恩格斯說的“歷史從哪里開始,思想進程也應當從哪里開始”。
